அவர் மலையக மக்களை வாருங்கள் என்று அழைத்தார், அவர்களது வாழ்க்கைக்கு, அடுத்தவேளை சோற்றுக்கு வழியேதும் சொல்லவில்லை. வடக்கிலேயே பல மக்கள் இடம்பெயர்ந்து உறவினர் வீடுகளில், வாடகை வீடுகளில் வாழ்கிறார்கள். அவர்களுக்கு ஏதும் செய்ய சுமந்திரன் முன்வரவில்லை. அவருக்கு இப்போ அரசியல் செய்ய வேண்டும், அதற்காக ஏதோ சொல்கிறார் என்றால், கேட்பவர்களுக்கு விளங்க வேண்டும். தன் தொகுதியில் அநாதரவாக நிற்கும் மக்களுக்கு இவர் என்ன செய்தார்? தனக்கு வாக்குப்போட்டு மக்களுக்கு என்ன நன்மை செய்தார் என்பது. அப்படி செய்திருந்தால் இப்படி கோமாளி போல விமர்சனங்கள் வைப்பதும், ஓடியோடி குற்றம் தேடுவதும் நடந்திருக்காதே. மக்களை ஏமாற்றும்போது அவருக்கு எதிர் விளைவுகள் விளங்கவில்லை. இப்போ வாயால் தூற்றிக்கொண்டு திரிகிறார்.

இந்த திரியில் ஒன்றுமே எனக்கு புரியும்படியாக இல்லை .......... எதோ யாழ்களத்தில் இருப்பவர்கள் சுமந்திரனின் புள்ளிகளை மறைக்க பெயிண்ட் அடிக்க போகிறார்கள் என்று எண்ணுகிறேன் நல்ல விஷயம் வரவேற்பிற்கு உரியது சுமந்திரனின் பரம்பரை காணி இரண்டு பருத்தித்துறையில் சும்மா கிடக்கிறது கோடைகாலம் போனபோதும் பார்த்து வந்தேன். மலையக தமிழர்களில் திடீரென காதல் மிகுந்து பொங்கி வழிந்து அடக்கமுடியாது சஞ்சல படுபவர்கள் நான்கு மலையக குடும்பங்களை அழைத்து வந்து அங்கு முதற்கட்ட்மாக குடியமர்த்தி காதலை கட்டுக்குள் கொண்டுவரலாம்

ஐரோப்பிய ஜனநாயகத்தில் தலையிட வேண்டாம் என்று டிரம்பிடம் வான் டெர் லேயன் கூறுகிறார் ஐரோப்பிய மரபுவழியை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் அமெரிக்க திட்டத்திற்கு கமிஷன் தலைவர் பதிலடி கொடுக்கிறார், அது "நாகரிக அழிப்புக்கு" வழிவகுக்கும் என்று கூறுகிறது. இணைப்பை நகலெடு அமெரிக்க ஜனாதிபதிகளுடன் எப்போதும் "மிகச் சிறந்த பணி உறவை" கொண்டிருந்ததாக வான் டெர் லேயன் கூறினார். | POLITICO-விற்காக டேவிட் பாட்ஷ் அரசியல் 28 டிசம்பர் 11, 2025 இரவு 9:19 CET கெட்ரின் ஜோச்செகோவா எழுதியது பிரஸ்ஸல்ஸ் - டொனால்ட் டிரம்ப் ஐரோப்பிய ஜனநாயகத்தில் ஈடுபடக்கூடாது என்று அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஐரோப்பா மீது கடுமையான தாக்குதலைத் தொடங்கிய சில நாட்களுக்குப் பிறகு, வியாழக்கிழமை உர்சுலா வான் டெர் லேயன் கூறினார். "தேர்தல்கள் வரும்போது, நாட்டின் தலைவர் யார் என்பதை தீர்மானிப்பது நம் கையில் இல்லை, ஆனால் இந்த நாட்டு மக்களின் கையில் உள்ளது... அது வாக்காளர்களின் இறையாண்மை, இது பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்," என்று ஐரோப்பிய ஆணையத் தலைவர் பிரஸ்ஸல்ஸில் நடந்த POLITICO 28 காலா நிகழ்வில் ஒரு நேர்காணலில் கூறினார். "வேறு யாரும் எந்த கேள்வியும் இல்லாமல் தலையிடக்கூடாது," என்று கடந்த வாரம் வெளியிடப்பட்டு ஐரோப்பாவில் பரபரப்பை ஏற்படுத்திய அமெரிக்க தேசிய பாதுகாப்பு உத்தி பற்றிய கேள்விக்கு பதிலளித்த ஆணையத் தலைவர் மேலும் கூறினார். இந்த உத்தி, அடுத்த 20 ஆண்டுகளுக்குள் ஐரோப்பா "நாகரிக அழிப்பு" நிலையை எதிர்கொள்கிறது என்று கூறுகிறது. இந்தக் கதை, ஹங்கேரிய பிரதமர் விக்டர் ஓர்பன் உட்பட ஐரோப்பாவின் தீவிர வலதுசாரித் தலைவர்களிடமும், ரஷ்யாவிலும் நன்கு எதிரொலித்துள்ளது. இந்த ஆவணம், தீவிர வலதுசாரிக் கட்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த ஐரோப்பிய முயற்சிகளையும் கண்டிக்கிறது, அத்தகைய நடவடிக்கைகளை அரசியல் தணிக்கை என்று அழைக்கிறது , மேலும் "ஐரோப்பிய நாடுகளுக்குள் ஐரோப்பாவின் தற்போதைய போக்குக்கு எதிர்ப்பை வளர்ப்பது" பற்றிப் பேசுகிறது. தேர்தல்கள் உட்பட ஆன்லைனில் வெளிநாட்டு தலையீட்டிற்கு எதிரான போராட்டத்தை முடுக்கிவிடுவதற்காக , ஐரோப்பிய ஒன்றியம் ஜனநாயகக் கேடயத்தை முன்மொழிந்ததற்கான காரணங்களில் இதுவும் ஒன்று என்று வான் டெர் லேயன் கூறினார் . அமெரிக்க அதிபர்களுடன் எப்போதும் "மிகச் சிறந்த பணி உறவை" கொண்டிருப்பதாக ஆணையத் தலைவர் கூறினார், மேலும் "இன்றும் இதுதான் நிலைமை" என்றார். இருப்பினும், ஐரோப்பா மற்றவர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதற்குப் பதிலாக தன்னைத்தானே மையமாகக் கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். "என் இதயத்தின் அடிப்பகுதியில் இருந்து, நான் ஒரு உறுதியான அட்லாண்டிக் நாடுகடந்தவர். ஆனால் மிகவும் முக்கியமானது என்ன? [என்ன] முக்கியமானது என்னவென்றால் ... ஐரோப்பிய ஒன்றியமாக இருப்பதில் நாம் பெருமை கொள்கிறோம், நமது பலத்தைப் பார்க்கிறோம், நமக்கு இருக்கும் சவால்களைச் சமாளிக்கிறோம்," என்று அவர் கூறினார். "நிச்சயமாக, அமெரிக்காவுடனான எங்கள் உறவு மாறிவிட்டது. ஏன்? ஏனென்றால் நாங்கள் மாறிக்கொண்டிருக்கிறோம். மேலும் இது மிகவும் முக்கியமானது, இதை நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டும்: நமது நிலைப்பாடு என்ன? நமது பலம் என்ன? இவற்றில் பணியாற்றுவோம். அதில் பெருமை கொள்வோம். ஒன்றுபட்ட ஐரோப்பாவிற்காக எழுந்து நிற்போம். இது நமது பணி ... நம்மைப் பார்த்து நம்மைப் பற்றி பெருமைப்படுவதே," என்று வான் டெர் லேயன் கூறினார், கூட்டத்தினர் கைதட்டினர். செவ்வாயன்று ஒளிபரப்பான தி கான்வர்சேஷன் பாட்காஸ்டின் சிறப்பு அத்தியாயத்தில், POLITICO இன் Dasha Burns உடனான நேர்காணலில், "பலவீனமான" மக்களால் வழிநடத்தப்படும் நாடுகளின் "அழிந்து வரும்" குழு ஐரோப்பா என்று அமெரிக்க ஜனாதிபதி கண்டனம் செய்தார் . "அவர்கள் பலவீனமானவர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்," என்று கண்டத்தின் ஜனாதிபதிகள் மற்றும் பிரதமர்களைக் குறிப்பிட்டு டிரம்ப் கூறினார், "அவர்களுக்கு என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். ஐரோப்பாவிற்கு என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை" என்று கூறினார். வியாழக்கிழமை, ஐரோப்பிய அரசியலை வடிவமைக்கும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நபராக டிரம்பை POLITICO பெயரிட்டு, வருடாந்திர P28 பட்டியலில் அவரை முதலிடத்தில் வைத்தது . POLITICOவின் செய்தி அறை மற்றும் POLITICOவின் பத்திரிகையாளர்கள் பேசும் சக்தி வாய்ந்தவர்களின் உள்ளீடுகளின் அடிப்படையில், வரும் ஆண்டில் ஐரோப்பாவின் அரசியல் திசையில் யார் அதிக ஆதிக்கம் செலுத்துவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது என்பதை இந்தப் பட்டியல் எடுத்துக்காட்டுகிறது. https://www.politico.eu/article/european-democracy-ursula-von-der-leyen-donald-trump/ ஐரோப்பாவில் ஜனநாயகத்தில் டிரம்ப் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார் என்று சர்வதேச POLITICO கருத்துக் கணிப்பு காட்டுகிறது. ஐரோப்பியர்கள் தங்கள் தலைவர்கள் பலவீனமானவர்கள் - குறைந்தபட்சம் அமெரிக்க ஜனாதிபதியுடன் ஒப்பிடும்போது - என்ற டிரம்பின் கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், மேலும் அவரை மிகவும் தீர்க்கமானவராகப் பார்க்கிறார்கள். கேளுங்கள் இணைப்பை நகலெடு ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் உள்ள வாக்காளர்களுக்கு, அமெரிக்க அதிபராக டிரம்ப் மீண்டும் வருவது, அவர்களின் சொந்த தேசியத் தலைவர்களின் தேர்தலை விட மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று முதல் சர்வதேச POLITICO கருத்துக்கணிப்பில் பதிலளித்தவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். | ஆண்ட்ரூ கபல்லெரோ-ரெனால்ட்ஸ்/AFP via Getty Images பிரத்தியேகமானது டிசம்பர் 11, 2025 காலை 4:01 CET டிம் ரோஸ் மற்றும் ஹன்னே கோகெலேரே மூலம் பிரஸ்ஸல்ஸ் - ஐரோப்பாவில் அரசியலை மறுவடிவமைக்க விரும்புவதாக டொனால்ட் டிரம்ப் கூறுகிறார். முக்கிய ஐரோப்பிய ஜனநாயக நாடுகளில் உள்ள பல வாக்காளர்களுக்கு, அவர் ஏற்கனவே செய்ததைப் போலவே உணர்கிறார். ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் உள்ள வாக்காளர்களுக்கு, முதல் சர்வதேச POLITICO கருத்துக்கணிப்பில் பதிலளித்தவர்களின் கூற்றுப்படி, அமெரிக்க அதிபராக டிரம்ப் மீண்டும் வருவது அவர்களின் சொந்த தேசியத் தலைவர்களின் தேர்தலை விட மிகவும் முக்கியமானது. இந்த கண்டுபிடிப்பு, டிரம்ப் வெள்ளை மாளிகையில் முதல் ஆண்டு பதவியேற்றதன் தாக்கத்தை உலக அரசியலில் எவ்வாறு தெளிவாக விளக்குகிறது, குறிப்பாக ஐரோப்பாவில் அவரது செல்வாக்கு மிகவும் தீவிரமாக உணரப்பட்டது. லண்டனை தளமாகக் கொண்ட சுயாதீன கருத்துக் கணிப்பு நிறுவனமான பப்ளிக் ஃபர்ஸ்ட் நடத்திய ஆன்லைன் கணக்கெடுப்பில், பல ஐரோப்பியர்கள் இந்த வார தொடக்கத்தில் POLITICO நேர்காணலில் தங்கள் சொந்த தேசியத் தலைவர்களின் ஒப்பீட்டு பலவீனம் குறித்த டிரம்பின் முக்கியமான மதிப்பீட்டைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த கருத்துக் கணிப்பில் அமெரிக்கா, கனடா மற்றும் ஐரோப்பாவின் மூன்று பெரிய பொருளாதாரங்களான ஜெர்மனி, பிரான்ஸ் மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியம் ஆகியவற்றிலிருந்து 10,000 க்கும் மேற்பட்டோர் பதிலளித்தனர் . ஜெர்மனியின் சான்சலர் பிரீட்ரிக் மெர்ஸ் மற்றும் பிரெஞ்சு ஜனாதிபதி இம்மானுவேல் மக்ரோன் போன்ற தலைவர்களுக்கு, இது குறிப்பாக மோசமான வாசிப்பை அளிக்கிறது: இதுவரை கணிக்க முடியாத அமெரிக்க ஜனாதிபதியை திறம்பட கையாளத் தவறிவிட்டதாக அவர்களின் சொந்த வாக்காளர்களால் அவர்கள் பார்க்கப்படுகிறார்கள். ஐரோப்பிய ஒன்றியத் தலைவர்கள் மிக மோசமாகச் செயல்பட்டனர். பிரான்சில், 11 சதவீதம் பேர் மட்டுமே பிரஸ்ஸல்ஸ் டிரம்பைக் கையாள்வதில் சிறப்பாகச் செயல்பட்டதாகக் கருதினர், 47 சதவீதம் பேர் ஐரோப்பிய ஒன்றியத் தலைமை உறவை மோசமாக வழிநடத்தியதாகக் கூறினர். பிரிட்டனின் பிரதமர் கெய்ர் ஸ்டார்மர் சற்று சிறந்த மதிப்பீட்டைப் பெறுகிறார் - டிரம்பை நிர்வகிப்பதில் அவரது பதிவு நல்லதாகவோ அல்லது கெட்டதாகவோ பார்க்கப்படவில்லை. "இந்த முடிவுகள், அமெரிக்காவில் மட்டுமல்ல, உலகளவில் கடந்த ஆண்டு அரசியல் உரையாடலை டிரம்ப் எவ்வளவு வடிவமைத்துள்ளார் என்பதைக் காட்டுகின்றன," என்று பப்ளிக் ஃபர்ஸ்டின் கருத்துக்கணிப்புத் தலைவர் செப் ரைட் கூறினார். "இது கொள்கை வகுப்பாளர்களுக்கு எவ்வளவு உண்மையோ, அதே அளவுக்கு பொதுமக்களுக்கும் உண்மை - உலகின் மறுபக்கத்தில் டிரம்பின் தேர்தல், தங்கள் சொந்தத் தலைவர்களின் தேர்தலை விட, தங்கள் சொந்த நாட்டிற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று பலர் நம்புவது இதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது." அட்லாண்டிக் கடல்கடந்த உறவுகளுக்கு மிகவும் முக்கியமான தருணத்தில் இந்த வாக்கெடுப்பு நடைபெறுகிறது. கடந்த வாரம் வெளியிடப்பட்ட ஒரு புதிய வெள்ளை மாளிகை தேசிய பாதுகாப்பு உத்தி, ஐரோப்பாவில் அதன் வரலாற்று நட்பு நாடுகளுக்கு எதிரான அமெரிக்க நடுநிலைமை பற்றிய எந்தவொரு கருத்தையும் அழித்தது, அதற்கு பதிலாக பிராந்தியத்தின் ஜனநாயகங்களை தனது சொந்த MAGA சித்தாந்தத்திற்கு மாற்ற ஒரு சிலுவைப் போரை நடத்தியது. செவ்வாயன்று POLITICO, ஐரோப்பிய அரசியலை வடிவமைக்கும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நபராக டிரம்பை பெயரிட்டு, அதன் வருடாந்திர P28 பட்டியலில் முதலிடத்தில் வைத்துள்ளது . இந்தப் பட்டியல் ஒரு ஒப்புதல் அல்லது விருது அல்ல. மாறாக, POLITICO செய்தி அறை மற்றும் POLITICO இன் பத்திரிகையாளர்கள் பேசும் சக்தி வாய்ந்த வீரர்களால் மதிப்பிடப்பட்டபடி, வரவிருக்கும் ஆண்டில் ஐரோப்பாவின் அரசியல் மற்றும் கொள்கைகளை வடிவமைக்கும் ஒவ்வொரு நபரின் திறனையும் இது பிரதிபலிக்கிறது. திங்களன்று "The Conversation" நிகழ்ச்சியின் சிறப்பு அத்தியாயத்திற்காக POLITICO இன் Dasha Burns உடன் வெள்ளை மாளிகையில் அளித்த நேர்காணலில், டிரம்ப் செய்தியை விரிவுபடுத்தினார், குறிப்பாக குடியேற்றத்தை நிறுத்துவது குறித்து தனது கண்ணோட்டத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் ஐரோப்பாவில் உள்ள கட்சிகளின் வேட்பாளர்களை ஆதரிப்பதாகக் கூறினார். தேர்தல்கள் முக்கியம், ஆனால் சில மற்றவற்றை விட அதிகம். ஜனவரி மாதம் இரண்டாவது முறையாக அதிபர் பதவிக்கு திரும்பியதிலிருந்து சர்வதேச விவகாரங்களில் டிரம்ப் ஏற்படுத்திய சீர்குலைக்கும் செல்வாக்கை வெளிப்படுத்தும் முயற்சியாக, டிசம்பர் 5 முதல் டிசம்பர் 9 வரை, 18 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட 10,510 பெரியவர்களிடம் பப்ளிக் ஃபர்ஸ்ட் ஒரு ஆன்லைன் கணக்கெடுப்பை நடத்தியது. ஜெர்மனி மற்றும் இங்கிலாந்தில் பதிலளித்தவர்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள் டிரம்பின் தேர்தலை தங்கள் சொந்த தலைவர்களின் தேர்தலை விட முக்கியமானதாகக் கருதினர் என்று ஆராய்ச்சி கண்டறிந்துள்ளது, இருப்பினும் மெர்ஸ் மற்றும் ஸ்டார்மர் இருவரும் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில்தான் அதிகாரத்தை வென்றுள்ளனர். ஜெர்மனியில், மெர்ஸின் தேர்தலை விட டிரம்பின் தேர்தல் தங்கள் நாட்டிற்கு மிகவும் முக்கியமானது என்று 53 சதவீதம் பேர் நினைத்தனர், ஒப்பிடும்போது 25 சதவீதம் பேர் ஜெர்மன் தேர்தல் மிகவும் முக்கியமானது என்று நினைத்தனர். இங்கிலாந்தில், ஸ்டார்மரின் தொழிலாளர் கட்சி ஆட்சியைப் பிடித்து 14 ஆண்டுகால கன்சர்வேடிவ் ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்ததை விட டிரம்பின் வருகை மிகவும் முக்கியமானது என்று 54 சதவீதம் பேர் கூறியுள்ளனர், கடந்த ஆண்டு தேசிய அரசாங்கத்தின் மாற்றம் பிரிட்டனுக்கு மிகவும் முக்கியமானது என்று 28 சதவீதம் பேர் கூறியுள்ளனர். பிரெஞ்சு வாக்காளர்கள் தங்கள் பார்வையில் சற்று குறைவாகவே இருந்தனர், ஆனால் இன்னும் 43 சதவீதம் பேர் டிரம்பின் வெற்றி மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று நினைத்தனர், 25 சதவீதம் பேர் மக்ரோனின் தேர்தல் பிரான்சில் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாக நம்பினர். இருப்பினும், கனடாவில், பதிலளித்தவர்கள் பிரிக்கப்பட்டனர். டிரம்பை எதிர்த்து நிற்பதாக பிரச்சார வாக்குறுதியின் அடிப்படையில் ஏப்ரல் மாதத்தில் மார்க் கார்னியின் வெற்றி, டிரம்ப் மீண்டும் ஆட்சிக்கு வருவதை விட 40 சதவீதம் பேர் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதினர். சற்று அதிகமாக - 45 சதவீதம் பேர் - டிரம்பின் வெற்றி கார்னியின் வெற்றியை விட கனடாவிற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று கூறினர். வெளிப்படைத்தன்மை வலிமையை மிஞ்சும் POLITICO உடனான தனது நேர்காணலில், டிரம்ப் ஐரோப்பிய தலைவர்களை "பலவீனமானவர்கள்" என்று கண்டனம் செய்தார், இது ஐரோப்பிய ஒன்றியம் முழுவதும் உள்ள அரசியல்வாதிகளிடமிருந்து எதிர்வினைகளைத் தூண்டியது, மேலும் அட்லாண்டிக் கூட்டணியை "உடைக்க" வேண்டாம் என்று போப்பை வலியுறுத்தும்படி கூட தூண்டியது . ஐரோப்பியர்கள் தங்கள் தலைவர்கள் பலவீனமானவர்கள் என்ற டிரம்பின் கருத்தை பரவலாகப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர், குறைந்தபட்சம் அவருடன் ஒப்பிடும்போது. அவர்கள் டிரம்பை தங்கள் சொந்தத் தலைவரை விட "வலிமையானவர் மற்றும் தீர்க்கமானவர்" என்று மதிப்பிட்டனர், ஜெர்மனியில் 74 சதவீதம் முதல் 26 சதவீதம் வரை; பிரான்சில் 73 சதவீதம் முதல் 27 சதவீதம் வரை; மற்றும் இங்கிலாந்தில் 69 சதவீதம் முதல் 31 சதவீதம் வரை. கனடா மீண்டும் குறிப்பிடத்தக்க விதிவிலக்காக இருந்தது, 60 சதவீதம் பேர் டிரம்புடன் ஒப்பிடும்போது கார்னி வலிமையானவர் மற்றும் தீர்க்கமானவர் என்றும், 40 சதவீதம் பேர் மட்டுமே அதற்கு நேர்மாறாகவும் கூறியுள்ளனர். இருப்பினும், ஒட்டுமொத்தமாக, வலுவான மற்றும் தீர்க்கமான தலைவராக இருப்பதற்கான தரம், கணக்கெடுப்பில் கேள்வி கேட்கப்பட்ட வாக்காளர்களிடையே மிகவும் விரும்பத்தக்க பண்பாகக் காணப்படவில்லை. அமெரிக்கா உட்பட ஐந்து நாடுகளிலும் ஆராய்ச்சியில் மிக முக்கியமானது நேர்மையாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருப்பதுதான். "ஒரு தலைவருக்கு வலிமை மிக முக்கியமான பண்பு அல்ல, ஆனால் அது ஐரோப்பிய தலைவர்களின் அணுகுமுறையில் தோல்வியடையும் ஒரு பகுதி என்பது தெளிவாகிறது, எனவே POLITICO நேர்காணலில் அவர் கூறிய வார்த்தைகள் உண்மையாக ஒலிக்கும்" என்று ரைட் கூறினார். https://www.politico.eu/article/donald-trump-european-politics-poll/ ஐரோப்பாவில் தேசியத் தலைவர்கள் எவ்வளவு பிரபலமாக உள்ளனர்? நவம்பர் 2025 மேத்யூ ஸ்மித்தரவு இதழியல் துறைத் தலைவர் டிசம்பர் 01, 2025, 10:35 PM GMT+11 பகிர் அச்சிடக்கூடிய பதிப்பு பிரிட்டன், டென்மார்க், பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, இத்தாலி மற்றும் ஸ்பெயின் ஆகிய நாடுகளின் தலைவர்களின் பிரபலத்தைப் பற்றி YouGov ஐரோப்பிய டிராக்கர் தொடர் ஆராய்கிறது. கெய்ர் ஸ்டார்மர் - ஐக்கிய இராச்சியம் நவம்பர் மாத கண்காணிப்புக் கருத்துக் கணிப்பில், 19% பிரிட்டன் மக்கள் கெய்ர் ஸ்டார்மரைப் பற்றி சாதகமான கருத்தையும், 74% பேர் பாதகமான கருத்தையும் கொண்டிருந்தனர். இந்த மதிப்பெண்கள் அக்டோபர் மாத கணக்கெடுப்புக்கான மதிப்பெண்களின் பிழையின் விளிம்பிற்குள் உள்ளன, எனவே சிறிய மாற்றத்தைக் குறிக்கின்றன. இம்மானுவேல் மக்ரோன் - பிரான்ஸ் நவம்பர் மாத கண்காணிப்புக் கருத்துக் கணிப்பில், பிரெஞ்சு மக்களில் 15% பேர் இம்மானுவேல் மக்ரோனுக்கு சாதகமான கருத்தையும், 82% பேர் பாதகமான கருத்தையும் கொண்டிருந்தனர். இந்த மதிப்பெண்கள் அக்டோபர் மாத கணக்கெடுப்புக்கான மதிப்பெண்களின் பிழையின் விளிம்பிற்குள் உள்ளன, எனவே சிறிய மாற்றத்தைக் குறிக்கின்றன. பிரீட்ரிக் மெர்ஸ் - ஜெர்மனி நவம்பர் மாத கண்காணிப்புக் கருத்துக் கணிப்பில், 27% ஜேர்மனியர்கள் பிரீட்ரிக் மெர்ஸைப் பற்றி சாதகமான கருத்தையும், 67% பேர் பாதகமான கருத்தையும் கொண்டிருந்தனர். அக்டோபர் மாத கணக்கெடுப்பிலிருந்து பிரபலத்தில் சிறிது குறைவு ஏற்பட்டுள்ளதை இது குறிக்கிறது, சாதகமான கருத்தைக் கொண்ட ஜேர்மனியர்களின் எண்ணிக்கை முன்பு இருந்ததை விட நான்கு சதவீத புள்ளிகள் குறைவாக உள்ளது, அதே நேரத்தில் சாதகமற்ற கருத்தைக் கொண்டவர்களின் எண்ணிக்கை பெரும்பாலும் அப்படியே உள்ளது. ஜார்ஜியா மெலோனி - இத்தாலி நவம்பர் மாத கண்காணிப்புக் கருத்துக் கணிப்பில், 36% இத்தாலியர்கள் ஜியோர்ஜியா மெலோனியைப் பற்றி சாதகமான கருத்தையும், 56% பேர் பாதகமான கருத்தையும் கொண்டிருந்தனர். இந்த மதிப்பெண்கள் அக்டோபர் மாத கணக்கெடுப்புக்கான மதிப்பெண்களின் பிழையின் விளிம்பிற்குள் உள்ளன, எனவே சிறிய மாற்றத்தைக் குறிக்கின்றன. பெட்ரோ சான்செஸ் - ஸ்பெயின் நவம்பர் மாத கண்காணிப்புக் கருத்துக் கணிப்பில், 35% ஸ்பானியர்கள் பெட்ரோ சான்செஸைப் பற்றி சாதகமான கருத்தையும் 62% பேர் பாதகமான கருத்தையும் கொண்டிருந்தனர். இந்த மதிப்பெண்கள் அக்டோபர் மாத கணக்கெடுப்புக்கான மதிப்பெண்களின் பிழையின் விளிம்பிற்குள் உள்ளன, எனவே சிறிய மாற்றத்தைக் குறிக்கின்றன. மெட்டே ஃபிரெட்ரிக்சன் - டென்மார்க் நவம்பர் மாத கண்காணிப்புக் கருத்துக் கணிப்பில், டேன் மக்களில் 38% பேர் மெட் ஃபிரடெரிக்சனைப் பற்றி சாதகமான கருத்தையும், 58% பேர் பாதகமான கருத்தையும் கொண்டிருந்தனர். இந்த மதிப்பெண்கள் அக்டோபர் மாத கணக்கெடுப்புக்கான மதிப்பெண்களின் பிழையின் விளிம்பிற்குள் உள்ளன, எனவே சிறிய மாற்றத்தைக் குறிக்கின்றன. https://yougov.co.uk/politics/articles/53597-how-popular-are-national-leaders-in-europe-november-2025

இதை புத்தகமாயப் போடுங்கோ... வரலாறு முக்கியம். இயக்கத்தின் 'சாத்தானியப் படை' நூல் கூட பாதி தான் உண்டு. முழுவதும் கிடைக்கவில்லை.😭

உக்கிரேன் இரஸ்சிய போர் ஆரம்பித்த காலங்களில் பொருளாதார தடையால் இரஸ்சியா இதோ உடைந்து விடும் அதோ உடைந்துவிடும் என கூறினார்கள், அது மட்டுமா, உலகில் இரண்டாவது பெரிய இராணுவமல்ல இரஸ்சிய இராணுவம் உக்கிரேனில் இரண்டாவது பெரிய இராணுவம் என்றார்கள். அண்மையில் கூட ட்ரம்ப் இரஸ்சியாவினை காகித புலிகள், உக்கிரேன் தனது இழந்த பகுதிகளை மீட்பதுடன் இரஸ்சிய பகுதிகளை கைப்பற்றக்கூடும் என்றார். இதே ஐரோப்பாவாலேயே இரஸ்சியாவினால் ஐரோப்பாவிற்கு ஆபத்து என கூறுகிறார்கள், ஒரே நேரத்தில் எவ்வாறு இரு நிலைகளை எடுக்கிறார்கள், ஆரம்பத்தில் உக்கிரேனில் இரஸ்சியா இரண்டாவது பெரிய இராணுவம் என கூறி நகைத்தவர்களே இந்த ஐரோப்பாவின் இரஸ்சியாவினால் ஐரோப்பாவிற்கு ஆபத்து என்பதனையும் நம்புகிறார்கள். கேட்பவர்கள் இவ்வாறு அனைத்தையும் நம்புவதாலேயே அவர்களும் சளைக்காது இந்த புலி வருது கதையினை கூறிவருகிறார்கள். இலங்கை அரசிற்கும் இந்திய அரசிற்கும் புலிகளை விட்டால் வேறு வழி இல்லாதது போலத்தான் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு இரஸ்சியா, யானை இருந்தாலும் ஆயிரம் பொன் இறந்தாலு ஆயிரம் பொன்.

எத்தனை வேற்றுமைகள், கசப்பான அனுபங்கள், இருந்தபோதிலும் அத்தனையையும் தாங்கி சுமந்திரனின் எதேச்சாதிகாரமான அதட்டல்களையும் எச்சரிக்கைகளையும் ஏளனங்களையும் தாங்கி கூட்டமைப்பாக இயங்கிய போதிலும், அவர்களை விரட்டியடித்தவர் சுமந்திரன். பின்னர் தேர்தலின் பின் ஒன்று கூடுவோம் என்று பசப்பினார். இப்போ தனது கனவை நனவாக்க மீண்டும் தேசியம், ஒற்றுமை, சிநேகம் என்றெல்லாம் வகுப்பெடுப்பார். தேர்தலின் பின் மீண்டும் அதிகாரம் என்னும் முருங்கை மரத்தில் ஏறி நின்று சவால் விடுவார். எங்களைவிட இவரோடு பயணித்தவர்களுக்கு தெரியும் இவரைப்பற்றி. ஆனாலும் அவர்களுக்கு வேறு வழியில்லை, நான் அழைத்தேன் அவர்கள் என்னோடு கூத்தாடவில்லை என்று குற்றம் சாட்டுவார் என்று அவர்களும் இழுபடுகின்றனர். இவர்கள் ஒன்றும் மக்களின் நலன் கருதி ஒன்றிணையவில்லை, தங்களை தற்காத்துக்கொள்வதற்காக, நிலை நிறுத்துவதற்காக மக்களை ஏமாற்றுவதற்காக முயற்சிக்கிறார்கள் அவ்வளவே. இவர்கள் என்ன கூத்தாடினாலும் மக்கள் விழிப்பாக உள்ளனர்.

இதற்குள் இந்த திரிக்குள் தலைவரை தேவையில்லாமல் ஏன் இழுக்கிரியல் அவர் பேச்சுக்கு முன் செயல் இருக்கணும் என்று அதை செய்தும் காட்டியவர் . பின்கதவால் வந்த உங்கள் சுமத்து தான் மந்திரத்தால் மாங்காய் பறிப்பேன் தேங்காய் பறிப்பேன் ஒரு நாளில் உழுது நெல் சோறு பொங்கி சாப்பிடுவன் என்று நேரத்துக்கு ஒவ்வொரு கதை அறிக்கை விட்டுக்கொண்டு திரிகிறார். அந்த அண்டம் காக்கை ஒத்தை பனை கள்ளை குடித்து விட்டு கண்டபடி கரையுது எண்டால் உங்களுக்கு எங்கு போச்சு அறிவு ? சுமத்தை விட எவ்வளவே துடிப்பான இளையோர் அங்கு இருக்கினம் எங்கை வளர விடுகிரியல் போதைக்கு அடிமையாக்கி நான்கு தலைமுறையை நாசம் பண்ணி வைத்து இருக்கிறியள் .

குருவானவர் சந்திரா பெர்ணான்டோ அவர்களின் படுகொலை காலம் : ஆனி, 1988 இடம் : மட்டக்களப்பு , மரியண்ணை பேராலயம் நான் மட்டக்களப்பில் தங்கி வசிக்கத் தொடங்கியிருந்த காலம். மரியாள் ஆண்கள் விடுதியில் இன்னும் 40 மாணவர்களுடன் தங்கி பாடசாலை சென்று வந்தேன். விடுதி கத்தோலிக்க பாதிரிகளால் நடத்தப்பட்டு வந்தமையினால் பெரும்பாலான மாணவர்கள் கத்தோலிக்கர்கள், ஓரிருவரைத் தவிர. ஆகவே ஒவ்வொரு காலையும் தவறாது 6 மணிக்கு அருகில் அமைந்திருந்த புனித மரியண்ணை தேவாலயத்திற்கு காலைத் திருப்பலிக்காகச் செல்வது எமது நாளாந்தக் கடமைகளில் முதலாவது. சுமார் 30 நிமிடங்கள் மட்டுமே நீடிக்கும் திருப்பலியினை ஒவ்வொரு நாளும் அத்தேவாலயத்தின் பங்குத் தந்தையான, குருவானவர் சந்திரா பெர்ணான்டோவே நடத்துவார். அவரது கனிவான முகவும், மென்மையான குரலும், அவர் திருப்பலியினை நடத்திச் செல்லும் விதமும் ஈர்ப்பினை உருவாக்கும். நாம் மிக்கேல் கல்லூரியின் மாணவர்கள் என்பதை அறிந்த அவர் எம்முடன் சிலவேளைகளில் பேசுவதுண்டு. எமது விடுதி நடத்துனரும், குருவானவர் சந்திராவும் நண்பர்கள் ஆதலால் திருப்பலி முடிந்தபின்னர் சிலவேளைகளில் அவர்கள் பேசும்வரை நாம் காத்திருப்போம். வார விடுமுறை நாளான சனி காலையில் அவரது திருப்பலி முடிந்தவுடன், சிசிலியா பெண்கள் பாடசாலையில் நடைபெறும் கத்தோலிக்க வகுப்புகளுக்கு நாம் செல்வோம். அங்கு தவறாது குருவானவர் சந்திராவும் கலந்துகொள்வார். சிலவேளைகளில் வகுப்புகளுக்கு வந்து மாணவர்களுடன் பேசுவதும் நடக்கும். இவ்வாறு மாணவர்களாலும், ஆசிரியர்கள், பெற்றோர்களாலும் நன்கு அறியப்பட்ட ஒருவர் சந்திரா அவர்கள். புலிகள் தொடர்பாக மென்மையான போக்கினைக் கொண்டிருந்தவர் என்று அறியப்பட்ட சந்திரா அவர்கள், அக்காலத்தில் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் இடம்பெற்றுவந்த மனிதவுரிமை மீறல்கள் குறித்து தனது கருத்துக்களை வெளிப்படையாகப் பேசிவந்தவர். மட்டக்களப்பில் இயங்கிய பிரஜைகள் குழுவின் தலைவராகவும் அக்காலத்தில் பணியாற்றியவர். இராணுவத்தினராலும், துணைராணுவக் குழுவினராலும் கைதுசெய்யப்பட்ட பல இளைஞர்களை மீட்கும் காரியங்களில் அவர் ஈடுபட்டிருக்கிறார். ஆகவே கத்தோலிக்கர்கள் மட்டுமல்லாமல் மட்டகளப்பு வாழ் தமிழர்கள் அனைவராலும் நேசிக்கப்படும் ஒரு மனிதராக அவர் வலம்வந்தார். இவ்வாறான ஒரு நாள், ஆனி மாதம் 6 ஆம் திகதி மாலை வேளையில், விடுதி மாணவர்கள் சிலருடன் எமது விடுதிக்கு முன்னால் இருந்த வெற்றுக் காணியில் கிரிக்கெட் விளையாடிக்கொண்டிருந்தேன். விடுதி நடத்துனரான‌ ஸ்டீபன், ஒவ்வொரு நாளும் பத்திரிக்கை படிப்பதை வாடிக்கையாகக் கொண்டவர். ஆகவே அவர் படிக்கும் வீரகேசரிப் பத்திரிக்கையினை வழக்கமாக போல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மாணவனே மட்டக்களப்பு நகருக்குச் சென்று வாங்கிவருவான். அன்று வழமை போல போல் நகருக்கு பத்திரிக்கை வாங்கச் சென்றான்.சென்ற சிறிது நேரத்திலேயே அதிர்ச்சி மேலிட்டவனாக திரும்பி வந்தான். "பாதர் சந்திராவைச் சுட்டுப் போட்டாங்கள். கோயிலுக்குள்ள நிறைய ஆக்கள் நிக்கிறாங்கள்" என்று படபடக்கக் கூறினான். மரியாள் பேராலயம், எமது விடுதியில் இருந்து பார்க்கும் தூரத்திலேயே இருக்கிறது. ஓடிச்சென்றால் இரு நிமிடங்களில் ஆலயத்தை அடைந்துவிட முடியும். ஆகவே அவன் கூறியவுடன் மைதானத்தில் நின்ற அனைவரும் தேவாலயம் நோக்கி ஓடினோம். தேவாலயம் பூட்டிக் கிடந்தது. ஆனால் அதன் அருகில் இருக்கும் குருவானவர் சந்திரா பெர்ணான்டோவின் அலுவலகம் சனக்கூட்டத்தால் நிரம்பி வழிந்தது. ஒருவாறு சனக்கூட்டத்தினுள் நுழைந்து, அவரது அறையினுள்ச் சென்றோம். எனக்கு நன்கு பரிச்சயமான ஒருவரை, நாம் மதிக்கும் ஒருவரை, இரத்த வெள்ளத்தில் நான் முதன் முதலாகப் பார்த்தது அங்கேதான். குருவானவர் தனது கதிரையில் அமர்ந்தபடி கொல்லப்பட்டிருந்தார். அவரது உடல் கதிரையில் இருந்து பின்புறமாகச் சரிந்திருக்க, நெற்றியின் அருகிலிருந்து குருதி வழிந்தோடி அவரது ஆசனம் இருந்த அறையின் பகுதியை நனைத்திருந்தது. அவர் சுடப்பட்டு வெகுநேரமாக இருக்கமுடியாது, ஏனென்றால் குருதி இன்னமும் காயாது அப்படியே கிடந்தது. அவர் அணிந்திருந்த வெண்ணிற ஆடை குருதியில் நனைந்திருக்க அவர் அங்கு கிடந்த காட்சி பார்த்த அனைவரையும் மிகுந்த துன்பத்திலும் அதிர்ச்சியிலும் ஆழ்த்தியிருந்தது. எவ்வளவு நேரம் அங்கிருந்தோம் என்று நினைவில் இல்லை. அதிர்ச்சியும், பயமும் எம்மை ஆட்கொள்ள மெதுமெதுவாக விடுதி நோக்கி நடக்க ஆரம்பித்தோம். இதனை யார் செய்திருப்பார்கள் என்கிற கேள்வியே எம்மிடம் அன்று இருந்தது. குருவானவர் மீது துப்பாக்கிப் பிரயோகம் நடப்பதற்கு சில நிமிடங்களுக்கு முன்னர் அவரைச் சந்திக்கவென்று இருவர் வந்ததை தேவாலயத்தில் தோட்டவேலைகளில் ஈடுபட்டு வரும் ஒருவர் பார்த்திருக்கிறார். குருவானவ‌ருடன் வந்த இருவரும் முரண்பாட்டுடன் சத்தமாகப் பேசுவது கேட்டிருக்கிறது. அதன்பின்னரே அவர்கள் குருவானவின் நெற்றியில், மிக அருகில் நின்று சுட்டிருக்கிறார்கள். மரியாள் பேராலயம் அமைந்திருந்த பகுதி இந்திய ராணுவத்தின் பூரண கட்டுப்பாட்டில் இருந்த ஒரு பகுதியாகும். இப்பகுதியில் அமைந்திருந்த ஒவ்வொரு இந்திய இராணுவ முகாமின் முன்னாலும் தவறாது தமிழ் துணை ராணுவக் குழுவினரின் பிரசன்னமும் அக்காலத்தில் இடம்பெற்றிருக்கும். குருவானவர் கொல்லப்பட்டு சில நாட்கள் கடந்தபின்னர் அவரைக் கொன்றது இந்திய ராணுவத்துடன் மட்டக்களப்பு நகரில் இயங்கிவந்த புளோட் மற்றும் ஈ பி ஆர் எல் எப் துணை ராணுவக் குழுவினரே என்று பேசிக்கொண்டார்கள். குருவானவரைக் கொன்றவர்கள் மிக நிதானமாகவே அப்பகுதியில் இருந்து வெளியேறிச் சென்றிருக்கிறார்கள். தாம் அகப்பட்டுவிடுவோம் என்றோ, அருகில் அமைந்திருக்கும் இந்திய ராணுவ முகாமில் தடுக்கப்படுவோம் என்றோ அவர்கள் கலவரம் அடைந்திருந்ததாகத் தெரியவில்லை. இந்திய இராணுவத்தினதும், துணை ராணுவக் குழுக்களினதும் மனிதவுரிமை மீறல்கள் குறித்துத் தொடர்ச்சியாகப் பேசிவந்த குருவான‌வர் சந்திராவின் குரலை அடக்கவேண்டிய தேவை இந்திய இராணுவத்திற்கும் இருந்தமையினால், அவர்களின் பூரண ஆசீர்வாதத்துடனேயே சந்திரா துணை ராணுவக் குழு உறுப்பினர்களால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். குருவானவர் சந்திராவின் இறுதிக் கிரியைகள் மட்டக்களப்பில் நடைபெற்றன. மிகப்பெருந்திரளான மக்கள் மத வேறுபாடின்றி அதில் கலந்துகொண்டார்கள். நானும் அந்த இறுதிநிகழ்வில் கலந்துகொண்டேன்.

இது…. வர இருக்கும், மாகாண சபைத் தேர்தலுக்கு….. சுமந்திரன் தன்னை முதலமைச்சர் ஆக்க வேண்டும் என்பதற்காக, ஏற்படுத்திய கூட்டணி. தேர்தலில் “செருப்படி” வாங்கிய பின்… இவர்கள் காணாமல் போய் விடுவார்கள். 😂

தேர்தல் முடிந்த கையோடு கஜேந்திரனும் இதையே கேட்டார். அப்ப முடியாததை இப்ப எப்படி ஒன்றாவது?

தமிழரசுக்கட்சிக்கு விழுந்த பலமான அடி, அது இனி எழுந்திருப்பதற்கு பல காலம் எடுக்கும். தாமே தமிழரின் ஏகபோக கட்சி என்று சொல்லிக்கொண்டு எக்காளமாக தேர்தல் காலங்களில் வீரப்பேச்சு பேசி வாக்கு அறுவடை செய்த காலம் மலையேறி விட்டது. உணர்ச்சி வசப்பட்ட கருத்துக்களில் மக்கள் இனிமேல் மயங்கப்போவதில்லை. அவர்களுக்கு இப்போ இருப்பது வாழ்வியல் பிரச்சனை. அவர்களின் தேவைகளில், அழிவுகளில் அவர்களின் பிரதிநிதிகள் என்று சொல்லிக்கொள்பவர் யாரும் முன்னிற்பதில்லை அவர்களுக்காக. இனிமேல் மக்களுக்காக உழைக்க வேண்டும், அது நமது அரசியல்வாதிகளுக்கு ஒத்துவராத ஒன்று. அனுரா கட்சியை இழுத்து விட்டதே இவர்களது எதேச்சாதிகாரமே. அதற்காக அந்த அரசை குற்றம் சாட்டி தாம் தப்பிக்க முயற்சித்தனர், முடியாமற் போகவே மலையக மக்கள்மேல் பாசம் பிறந்தது, அதுவும் கைமீறிய நிலையில் ஒன்று படுகிறார்களாம். இது மக்களை ஏமாற்றுகிறோம் என்று நினைத்து தம்மைத்தாமே ஏமாற்றும் செயலது. வருமுன் காத்திருந்திருக்கலாம், ஆனால் அனுரா பக்கம் போனவர்களை திரும்ப அழைப்பது கடினமான ஒன்று. அதற்காக இவர்கள் கொடுக்க வேண்டியது அதிகம். அதற்கு இவர்கள் தயாரா? இந்த மாய வித்தைகள் இனி வருங்காலத்தில் எடுபடாது. தன் பக்கம் சாய்ந்த இந்த மக்களை இனிமேல் அனுரா இவர்கள் பக்கம் திரும்ப விடமாட்டார். ஆடித்தான் பார்க்கட்டுமேன்.

மற்றவன் சொத்தை அபகரிப்பதும் மேற்குலகின் இரத்தத்தில் ஊறிய விடயம் தான். இதில் ஆச்சரியப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை.

அருட்தந்தையின் சிந்தனை தூர நோக்கு சிந்தனை.

விடுதலைப்புலிகள் காலங்களை தவிர்த்து.....நீண்ட இடை வெளிகள் 1948 தொடக்கம் இன்று வரைக்கும் இருந்துள்ளது. இன்றும் இருக்கின்றது. உங்கள் கொள்கையாளர்கள் அந்த இடைவெளிகளில் சாதித்ததை தேடினேன். எதுவுமே கிடைக்கவில்லை.

இது அவர்களது உணர்வுகளை மதிக்கும் சரியான கருத்து. எடுத்தோம் கவிட்டோம் எனும் உணர்ச்சி மிக்க கருத்துக்களை வெளியிட்டு அவர்களை நிரந்தர அனாதைகளாக்கும் செயலாகும். அவர்களுக்கு சேர வேண்டிய நிவரணங்களையும் நஷ்ட ஈடுகளையும் தடுத்து நிரந்தரமாக கையேந்தி வாழும் நிலையை ஏற்படுத்தும். தூரநோக்கோடு அவர்களது எதிர்காலத்தையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். சரிந்துபோன எமது அரசியல் செல்வாக்கை தடுத்து நிறுத்தி உயர்த்துவதற்காக அவர்களது வாழ்வை பணயம் வைத்து விளையாடக்கூடாது. அதற்கு எவருக்கும் அதிகாரமில்லை.

"அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" / In Tamil & English / பகுதி Part: 63 [This detailed Tamil article is based on the unfinished historical book 'History of Sri Lanka' by my late friend, Mr. Kandiah Easwaran, a civil engineer. The English summary below is his own version. / இந்த விரிவான தமிழ் கட்டுரை, எனது மறைந்த நண்பர், பொறியியலாளர் திரு. கந்தையா ஈஸ்வரன் எழுதிய முடிக்கப்படாத "இலங்கை வரலாறு" என்ற புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கீழே உள்ள ஆங்கிலச் சுருக்கம் அவரது சொந்தப் பதிப்பாகும்.] பகுதி: 63 / பின் இணைப்பு – மகாவம்சத்தின் சுருக்கம் / அத்தியாயம் 01 முதல் அத்தியாயம் 37 வரை புத்தர், ஞானமடைந்து ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இலங்கையில் இரண்டு நாகர் அரசர்களுக்கு இடையே இரத்தின அரியணை [சிம்மாசனம்] தொடர்பாக போர் ஏற்படப் போவதை உணர்ந்தார். உடனே, புத்தர் இலங்கைக்கு பறந்து சென்று, நாகர்களை பயமுறுத்தி, தனக்காக அந்த அரியணையைப் பெற்றார். இங்கு, உலகைத்தை துறந்த புத்தரின் கொள்கையை, மகாவம்சம் வெளிப்படையாக மீறுகிறது. புத்தர், தனது 29 வயதில், தனது சொந்த அரியணையைத் துறந்து, தனது இளம் மனைவி, மற்றும் பிறந்த குழந்தை ராகுலன் [ராகுலா / Rahula] மற்றும் அரச அரண்மனை வாழ்க்கையின் சுகம் போன்றவற்றை விட்டு வெளியேறினார். புத்தர் பிம்பிசார மன்னரின் [King Bimbisara] தலைநகரான ராஜகஹாவுக்கு [ராஜகஹா, ராஜ்கிர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது மகத இராச்சியத்தின் தலைநகராக இருந்த இந்தியாவின் ஒரு பண்டைய நகரமாகும். / Rajagaha, also known as Rajgir, was an ancient city in India that was a capital of the Magadha kingdom.] கால்நடையாகச் சென்றார். அங்கு பிம்பிசார புத்தருக்கு தனது அரசை வழங்கினார். புத்தர் இந்த வாய்ப்பை நிராகரித்தார். எனவே புத்தர் இரண்டு முறை அரியணையைத் துறந்தார், புத்தர் ஞானம் அடைந்து ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீண்டும் ஒரு சிம்மாசனத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் என்பது அபத்தமானது. 1- 58, 59 & 60 பார்க்கவும். போர்க் களத்துக்கு மேலாக வானவெளியில் சஞ்சரித்த வண்ணம் மன இருளை அகற்றும் மகானாகிய குருநாதர், நாகர்கள் மீது அடர்ந்த இருள் கவியச் செய்தார். பீதியினால் துயரமுற்றவர்களைத் தேற்றி மீண்டும் அங்கு ஒளி ஏற்படச் செய்தார். அருள் ஞானியைக் கண்டதும் அவர்கள் களிப்புடன் அவர்தம் பாதத்தைப் போற்றினர். பின்னர் அச்சந் தீர்க்கும் அண்ணல், அவர்களுக்குச் சமாதான நெறியைப் போதித்தார். போரிட்ட இரண்டு நாகர்களும் மகிழ்வுடன் ஒன்று பட்டு தங்கள் சண்டைக்குக் காரணமாக இருந்த சிம்மாசனத்தை புத்தருக்கே அளித்தனர். புத்தர் கீழே இறங்கி அங்கிருந்த அந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்து கொண்டார். மகாவம்சத்தின் ஆசிரியரான மகாநாம தேரர், புத்தரின் புனிதம் அல்லது தெய்வீக ஒளியைக் குறித்துக் காட்டிட, வரையப்படும் தலையைச் சுற்றி ஒரு ஒளிவட்டப் படத்தை உண்மையில் களங்கப்படுத்துகிறார். அது மட்டும் அல்ல, இந்த நிகழ்வும், "நாகதீப வருகை இதோ முடிவடைகிறது" என்று முடிவுக்கு வருகிறது. அதே நிகழ்வு தீபவம்சத்தில், "இங்கு நாகர்களை வெல்வது முடிவடைகிறது.". அதாவது தீபவம்சம் வெளிப்படையாக நாகர்களை அடக்கி வெல்வதை மறைக்காமல் கூறும் அதே நேரத்தில், மகாவம்சம், அதே நிகழ்வை, [புத்தரின்] நாக தீப வருகை முடிவுக்கு வருகிறது என்று முடிகிறது. மகாநாம தேரர், இராஜதந்திர வசனங்களால் குற்றச் செயல்களை மறைப்பதை எவரும் உணரமுடியும்? அது தான் நாம் இன்றும் இலங்கை அரசிடம் காண்பது? நாக மன்னன் மணியக்கிகன் [Maniakkhika] புத்தரை கல்யாணியில் [Kalyani / இலங்கை பௌத்த மரபின்படி, இலங்கையில் "கல்யாணி" என்பது களனிப் பகுதியைக் குறிக்கிறது] உள்ள தனது இராச்சியத்திற்குச் வரும்படி கேட்ட அழைப்பை ஏற்று, புத்தர் தான் ஞானமடைந்த எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இலங்கைக்கு மூன்றாம் தடவையாக, நாகத்தின் சக்தியின் இருப்பிடமான கல்யாணிக்குச் ஐந்நூறு தேரர்களுடன் பறந்து சென்றார். அங்கே இரத்தினங்கள் பதித்த மண்டபத்தின் கீழே பிக்குகளுடன் அமர்ந்தார். பின்னர், இரக்கமே உருவான பகவான், அங்கு உபதேசம் செய்த பின்பு எழுந்து அங்கிருந்து புறப்பட் டார் என்று மகாவம்சம் கூறுகிறது. இன்னும் ஒன்றையும் ஞாபகத்தில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். இது புத்தரின் மூன்றாவது வருகையும் போதனையும் ஆகும். அவ்வாறாயின், புத்தரின் மூன்றாம் வருகையின் பொழுது, புத்தருடன் ஐந்நூறு தேரர்கள் ஏற்கனவே வருகை தந்து, கூடியிருந்த பெரும் கூட்டத்திற்கு சமய உரை நிகழ்த்தி, அனைவரையும் பௌத்த மதத்திற்கு மாற்றியபின், சுமார் இருநூற்று முப்பது வருடங்களின் பின்னர், இலங்கையில் புத்த மதத்தை போதித்து நிலை நாட்டிட, மகிந்த தேரரின் வருகையின் அவசியம் என்ன? ஒருவேளை தேரர்களுக்கு இது ஒரு மகிழ்ச்சியான சுற்றுலாப் பயணமாக இருக்கலாம்! மகிந்த தேரர் ஒரு கற்பனையில் கண்டுபிடித்த நபர் என்பதற்கு இந்த நம்பமுடியாத நிகழ்வும் ஒரு காரணமாகும். மகாவம்சத்தின் அத்தியாயம் 1 புத்தரின் மூன்று இலங்கை வருகைகளை உள்ளடக்கியது. புத்தரின் காற்றில் பறந்து வரும் மூன்று பயணங்கள் வெறுமனே கற்பனையான நிகழ்வுகளாகத் தான் இருக்க வேண்டும். மேலும் இந்த அத்தியாயம் இலங்கை வரலாறுகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. புத்தர், மனிதனாக இருந்ததால், 500 தேரர்களுடன் சேர்ந்து காற்றில் பறக்கும் திறன் இருந்திருக்க முடியுமா? 'பறவையை கண்டான்.. விமானம் படைத்தான் பாயும் மீன்களில் படகினை கண்டான்' இது தான் நான் அறிந்தது. எனக்கு இன்னும் புரியாதது என்னவென்றால், புத்தர் இலங்கைக்கு வருகை தந்தபோது லட்சக்கணக்கான ஆன்மாக்கள் புத்த மதத்திற்கு மாற்றப்பட்டால், அவர்களுக்கு என்ன ஆனது? மீண்டும் அவர்களை மதமாற்றம் செய்ய மகிந்த தேரர் அனுப்பப்பட்டது ஏன் ? அல்லது புத்தர் சரியாக போதிக்கவில்லையா? கேவத்தா (கேவாத்தா என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது / Kevatta) புத்தரைப் பின்பற்றிய நாலந்தாவைச் சேர்ந்த ஒரு வீட்டுக்காரராக பௌத்த நூல்களில் கூறப்படுகிறது. இவர் புத்தரை அணுகி, மக்களில் நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதற்காக அற்புதங்களைச் செய்ய தனது துறவிகளை ஊக்குவிக்குமாறு பரிந்துரைத்தார். இருப்பினும், புத்தர் இந்த யோசனையை நிராகரித்தார், அமானுஷ்ய சக்திகளின் அற்புதக் காட்சிகள் ஞானத்தின் உயர்ந்த வடிவம் அல்ல என்று விளக்கினார். அதற்கு பதிலாக, புத்தர் மிகப்பெரிய அதிசயம் "அறிவுரையின் அதிசயம்" என்று கற்பித்தார் - ஞானம் மற்றும் புரிதல் மூலம் மற்றவர்களை அறிவொளியை நோக்கி கற்பிப்பதற்கான திறன். அது என்றார். அதாவது, புத்தர் பதிலளித்த போது, அங்கே மூன்று வகையான அமானுஷ்ய நிலைகள் இருப்பதாக கீழே உள்ளவற்றைக் கூறினார்: 1. பல மனிதர்களாகத் தோன்றுவது, கண்ணுக்குத் தெரியாமால் தன் உருவத்தை மறைப்பது, சுவர்களைக் கடந்து செல்வது, காற்றில் பறப்பது, தண்ணீரில் நடப்பது போன்ற அமானுஷ்ய சக்தியின் அற்புதம். இவை அனைத்தும் சாதாரண மக்களால் செய்ய முடியாத உடல் ரீதியான செயல்கள். 2. மற்றவர்களின் மனதைப் படிக்கும் அதீத சக்தி. 3. மனிதர்களின் மனவளர்ச்சிக்கு ஏற்ப, அவர்களின் நலனுக்காக, அவர்களுக்கு ஏற்ற தகுந்த முறைகளைப் பயன்படுத்தி வழிகாட்டும் அமானுஷ்ய சக்தி. மக்களைக் கவர்வதற்காக முதல் இரண்டு அமானுஷ்ய சக்திகளை தங்கள் சொந்த நலனுக்காக வெளிப்படுத்தும் ஒரு துறவி, ஒரு ஷாமன் [ஒரு ஷாமன் என்பவர் அமானுஷ்ய சக்திகளை பாவித்து ஆன்மீக குணப்படுத்துபவர் மற்றும் அதை பயிற்சி செய்பவர் / A shaman is a spiritual healer and practitioner] அல்லது ஒரு மந்திரவாதியின் செயல்பாட்டிலிருந்து வேறுபட்டவர் அல்ல என்று அவர் கற்பித்தார். இவ்வாறான உலக அதிசயங்களைச் செய்யும் துறவி, அவமானம் மற்றும் அருவருப்புக்கு ஆளாவதாக புத்தர் கூறினார். ஏனென்றால், இத்தகைய செயல்கள் மதம் மாறுபவர்களையும் பின்பற்றுபவர்களையும் ஈர்க்கலாம் மற்றும் வெற்றி பெறலாம், ஆனால் அவை அவர்களின் துன்பங்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க உதவாது. அதனால்த் தான், இதுபோன்ற அற்புதங்களின் ஆபத்தை கண்டு, நான் அவற்றை வெறுக்கிறேன், நிராகரிக்கிறேன், ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றார். இப்போது சொல்லுங்கள், புத்தர் மழை, இருள் மற்றும் பலவற்றால் அவர்களின் இதயங்களை பயமுறுத்தி, தீவின் பூர்வீக குடிமகனை விரட்டியடிப்பாரா? மேலும் அவர் பல சகோதர, தேரர்களுடன் வான்வழியாக இலங்கைக்குச் பறந்து செல்வாரா? நீங்களே முடிவெடுங்கள். Part: 63 / Appendix – Summary of the Mahavamsa / Chapter 01 to Chapter 37 The Buddha, after five years of his enlightenment, perceived the potential war about to occur between two Naga kings in Lanka over a gem set throne. The Buddha, flew to Lanka, and terrorized the Nagas, and got the throne for himself. The Mahavamsa violates the principle of the Buddha who renounced the world. The Buddha, when he was 29 years of age, renounced his own throne and walked away leaving his young wife, and the just born infant son Rahula, the comfort of the Royal palace life etc. The Buddha went on foot to Rajagaha, the capital of King Bimbisara where Bimbisara offered his kingdom to the Buddha. The Buddha declined the offer. The Buddha therefore renounced throne twice and it sounds absurd that the Buddha accepted a throne again, five years after attaining the enlightenment, Please check, 1- 58, 59 & 60 [58 Hovering there in mid-air above the battlefield the Master, who drives away (spiritual) darkness, called forth dread darkness over the nagas. Then comforting those who were distressed 59 by terror he once again spread light abroad. When they saw the Blessed One they joyfully did reverence to the Master's feet. Then preached the Vanquisher to them the 60 doctrine that begets concord, and both [nagas] gladly gave up the throne to the Sage]. Mahanama, the author of the Mahavamsa, is really tarnishing the halo image of the Buddha hollow. This event is described as; “Here ends the Visit to Nagadipa”. The same event is described in the Dipavamsa as; here ends the conquering of the Nagas. Mahanama is camouflaging the criminal actions with diplomatic verses. The Naga king Maniakkhika invited the Buddha to visit his kingdom at Kalyani, and the Buddha visited Kalyani, the seat of Naga’s power, eight years after his enlightenment. The Buddha again flew to Lanka along with five hundred brotherhoods, Theras. If so, What is the need for the visit by Mahinda Thera after about two hundred and thirty years as five hundred Theras have already visited, along with the Buddha and deliver religious address to an assembled large group of people to convert all of them to buddhism? Perhaps it was a pleasure trips for the Theras! This is also an indication that Mahinda Thera, is an invented personality. The Chapter 1 of the Mahavamsa covers the three visits of the Buddha to Lanka. The Buddha’s three flying visits are simply imagined events, and have no historical relevance to Ceylon. As the Buddha, being a human, couldn’t have had the ability to fly at all along with 500 Theras? What I still don't understand is, if millions of souls were converted to Buddhism when the Buddha visit to Srilanka, what happened to them? Why was Mahinda sent to convert them again ? or did the Buddha not teach correctly? When Buddha replied, "Kevatta, He said that there were three kinds of supernormal levels: 1. The marvel of supernormal power to appear as many persons, to pass through walls, to fly through the air, walk on water. All these are physical actions the ordinary people cannot perform. 2. The supernormal power to read other people's minds. 3. The supernormal power to be able to guide people according to their mental development, for their own good, using suitable methods that fit these people. He taught that a monk who displays the first two supernormal powers for their own sake in order to impress people, is no different from the performance of a shaman or a magician. The Buddha said that a monk who practices such worldly miracles is a source of shame, humiliation and disgust. This is because such actions may impress and win converts and followers, but they do not help them put an end to their suffering. He further said That is why, seeing the danger of such miracles, I dislike, reject and despise them. Now tell me will Buddha struck terror to their hearts by rain, darkness and so forth & chased away the original inhabitant of the island? and further will he fly through air with many number of brotherhoods, Theras to Lanka? நன்றி Thanks [கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம், அத்தியடி, யாழ்ப்பாணம்] [Kandiah Thillaivinayagalingam, Athiady, Jaffna] பகுதி / Part: 64 தொடரும் / Will follow துளி/DROP: 1938 ["அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" / In Tamil & English / பகுதி Part: 63] https://www.facebook.com/groups/978753388866632/posts/32800741409574416/?

இந்தியாவும் வேண்டாம், சீனாவும் வேண்டாம், மெரிக்காவும் வேண்டாம். எல்லோரும் எங்களை சுரண்டி வளமாக வாழ்பவர்களே. நம்மை நாமே பாதுகாப்போம். தொப்புள் கொடி உறவென்று சொல்லிக்கொண்டு வயிற்றில் அடிப்பது, வளத்தையும் உயிரையும் சூறையாடிக்கொண்டு நிவாரணம் அனுப்புவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. எம்மை அழிப்பதும் நிவாரணம் அனுப்புவதும் எம்மை தமது அடிமைகளாக வைத்திருப்பதற்கே. அரசியல் வாதிகள் இனிவருங்காலங்களில் பார்வையாளர்கள் மட்டுமே, அவர்களை நம்பி எதுவும் ஆகப்போவதில்லை. இதனால் மலையக மக்களை வைத்து தமது பிழைப்பு நடத்த ஆரம்பித்துள்ளார்கள்.

கொழும்பு சிங்களப் பகுதி அல்ல. அது தலைநகரம். அநேகமாக தலைநகரங்கள் அந்த நாடுகளின் இனத்தை பிரதிபலிப்பதில்லை.