சமூகச் சாளரம்

பிரான்ஸ் அதிபரை போல வயதில் மூத்தவரை திருமணம் செய்த தமிழக ஆண்கள்

Tue, 23/05/2017 - 13:47
பிரான்ஸ் அதிபரை போல வயதில் மூத்தவரை திருமணம் செய்த தமிழக ஆண்கள்
  •  

பிரான்ஸ் அதிபர் தேர்தலில், இமானுவெல் மக்ரோங்(39) வெற்றி பெற்றதும், அவரை விட பிரபலமானார் அவரது மனைவி பிரிகெட்டி(64). மக்ரோங்கை விட பிரிகெட்டி 25 வயது பெரியவர் என்ற செய்தி பலரை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது.

பிரான்ஸ் நாட்டின் அதிபர் இமான்வெல் மக்ரோங்(39)அவரது மனைவி பிரிகெட்டி(64).படத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES Image captionபிரான்ஸ் நாட்டின் அதிபர் இமானுவெல் மக்ரோங்(39)அவரது மனைவி பிரிகெட்டி(64)

இருவருக்கும் இடையில் உள்ள வயது வித்தியாசம் பல ஊடகங்களில் தலைப்பு செய்தியானது.

ஆணுக்கு வயது அதிகமாகவும், பெண்ணுக்கு குறைவாகவும் இருக்கும் நிலையில்தான் பெரும்பாலான திருமணங்கள் நடக்கின்றன.

மக்ரோங்-பிரிகெட்டி போல, தன்னை விட அதிக வயது கொண்ட பெண்ணை திருமணம் செய்து கொண்ட தம்பதிகள் எதிர்கொண்ட கேள்விகள் என்ன, அவர்களின் வாழ்க்கை எத்தகையது?

பலர் கசப்பான அனுபவங்களை எதிர்கொண்டுள்ளனர், சிலர் பெண்ணுக்கு அதிக வயது என்பதை ஒரு தடையாக பார்க்கவில்லை என்றும், சமூகத்தின் பொதுப்புத்தியில் உள்ள வயது வித்தியாசத்தை தாண்டி, தாங்கள் எடுத்த முடிவுதான் சிறந்த முடிவு என்று பிபிசி தமிழிடம் கூறினர்.

பிரான்ஸ் அதிபர் மக்ரோங் 25 வயது வித்தியாசத்தில், திருமணம் செய்துள்ளார் என்று தெரியவந்ததும் அதை தனது மகள் நிலா கொண்டாடியதாக கூறுகிறார் புதுச்சேரியை சேர்ந்த கல்வியாளர் சாலை செல்வம் என்ற பெண்மணி. 49 வயதான சாலை செல்வத்தின் கணவர் செந்தில் அவரைவிட 9 வயது இளையவர்.

வயதில் குறைந்த செந்திலை திருமணம் செய்துகொண்டதால், இளமையாக உணர்வதாக கூறுகிறார் செல்வம்.

''எங்களுடையது காதல் திருமணம். இருவருக்கும் மத்தியில் வயது தடையாக இருப்பதாக உணரவில்லை. ஆனால், எங்கள் மகளுக்கு அதை புரியவைப்பதில் சிரமம் இருந்தது. மக்ரோங் பற்றி படித்தபோது எனது மகள் உற்சாகமாகிவிட்டாள்,''என்றார் செல்வம்.

சாலை செல்வம்(இடது), மகள் நிலா, செந்தில் Image captionசாலை செல்வம்(இடது), மகள் நிலா, செந்தில்

39 வயதில் சுகப்பிரசவம்

''இருவரும் கலந்து பேசி முடிவு எடுப்போம். என் அனுபவத்தில் இருந்து கருத்து சொன்னால், அதை செந்தில் ஏற்றுக்கொள்வதில் பிரச்சனை இல்லை. குழந்தை பெற்றுக்கொள்வது பற்றிய கற்பிதங்களை உடைப்பது போல எனது மகளை 39 வயதில் சுகப்பிரசவத்தில் பெற்றேன்,'' என்றார் செல்வம்.

முதலில் நண்பர்கள் தன்னை தடுத்ததாக கூறிய செந்தில் அவர்களை சமாளித்த விதம் பற்றி கூறுகிறார்.

''பெண்ணுக்கு வயது அதிகம் என்றால், கணவனை மதிக்கமாட்டார், எல்லா விஷயங்களிலும் தன்னை முன்னிறுத்துவார் என்றும் கூறினார்கள். சமூகம் இது போல பல கருத்துக்களை நம் மீது திணிக்கும். பலர் ஆச்சரியப்படும் வகையில், நாங்கள் அதிக மகிழ்ச்சியுடன் உள்ளோம்,'' என்கிறார் ஓவியர் செந்தில்.

இந்த வித்தியாசமான திருமணத்தை செல்வத்தின் பெற்றோர் ஆதரித்ததாகவும், செந்தில் தனது குடும்பத்திற்கு வயது வித்தியாசம் பற்றி திருமணத்திற்கு முன் சொல்லவில்லை என்றும் செல்வம் மற்றும் செந்தில் தெரிவித்தனர்.

சாலை செல்வம்(இடது), மகள் நிலா, செந்தில்

காதல் வாழ்க்கையில் கடந்துவந்த கசப்பான அனுபவங்கள்

''அப்பாவிடம் சொன்னபோது, எங்கள் ஊரில் அயீஷாமா என்பவர் தன்னை விட 12 வயது அதிகமான நபரை திருமணம் செய்திருந்தார், மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார் என்றார். வயதை விட என் விருப்பம் முக்கியம் என்று அப்பா பார்த்தார்,'' என்கிறார் செல்வம்.

''மகிழ்ச்சி நாம் தேர்வு செய்வதில் உள்ளது. நம் மனதுக்கு பிடித்த வாழ்க்கையை வாழ்வதில் எந்த சிக்கலும் இல்லை. பிறரின் பார்வைக்காக வாழ்வதில் எங்களின் நிம்மதியை எதற்கு இழக்கவேண்டும்?'' என்கிறார் செந்தில்.

தன்னில் சரிபாதியாக உணரும் இருவரும் தங்களை முழுமையாக நேசிப்பதால் பிரச்னைகளை எதிர்கொள்வதில் சிரமமில்லை என்கிறார்கள்.

செல்வம், செந்தில் போன்ற மற்றொரு தம்பதிக்கு, வலி மிகுந்த அனுபவங்கள் உள்ளதாக கூறுகிறார்கள்.

சென்னையை சேர்ந்த சிம்மச்சந்திரனுக்கும், அவரது மனைவி லலிதாவுக்கும் 11 ஆண்டுகள் வயது வித்தியாசம். ஐந்து வயதில் போலியோவால் இடது கால் செயல் இழந்ததை அடுத்து, பல தருணங்களில் உடலில் உள்ள குறையால் மனஉளைச்சலுக்கு ஆளானவர் சிம்மசந்திரன்.

சமீபத்தில் நடைபெற்ற ஒரு நண்பரின் இல்லவிழாவில் லலிதா (58), கணவர் சிம்மசந்திரன்(47) Image captionசமீபத்தில் நடைபெற்ற ஒரு நண்பரின் இல்லவிழாவில் லலிதா (58), கணவர் சிம்மசந்திரன்(47)

தமிழ்நாடு மாற்றுத்திறனாளிகள் சங்கங்களின் கூட்டமைப்பின் தலைவரான சிம்மச்சந்திரன், உடல் குறை பற்றி திருமணத்திற்கு பிறகு வருந்தவில்லை, அதற்கு காரணம் வாழ்க்கைத் துணை லலிதா என்று அவர் பிபிசி தமிழிடம் தெரிவித்தார்

''குடும்ப நண்பர்கள் மூலம் லலிதா அறிமுகமானார். எங்களுக்கு ஒருவரை ஒருவர் பிடித்துவிட்டது. நம்மை குறை சொல்பவர்களுக்காக வாழ்ந்தால், நம் வாழ்க்கையை எப்போது வாழ்வது?,'' என்ற கேள்வியை முன்வைக்கிறார் சிம்மச்சந்திரன்.

''16 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 2000-ஆவது ஆண்டின் ஆகஸ்ட் மாதம் 8-ஆம் தேதி (திருமணமான நாள்) முதல், என்னை விட வயது அதிகமாக உள்ள லலிதா, என்னுடைய எல்லா பிரச்சனைகளையும் பங்குபோட்டு கொள்ள துணிந்தார். எங்கள் இருவருக்கும் வயது பிரச்சனையாக தெரியவில்லை. ஆனால், உறவினர்கள் குறை கூறியதால், லலிதா குடும்ப நிகழ்வுகளில் கலந்து கொள்வதை தவிர்த்துவிட்டார்,'' என்கிறார் சிம்மசந்திரன்.

லலிதா-சிம்மசந்திரன் திருமணம் Image captionலலிதா-சிம்மசந்திரன் திருமணம்

வாழ நினைத்தால் வாழலாம்

லலிதாவை மகிழ்ச்சியோடு வைத்திருக்க சிம்மச்சந்திரன் தேவையான உதவிகளை செய்யத் தொடங்கியதாக கூறுகிறார். ''என் வேலைகளில் வீட்டை தூய்மை செய்வதும் அடங்கும்,'' என்கிறார் அவர்.

சிம்மசந்திரன்(47) லலிதா (58) தம்பதிக்கு இரண்டு மகன்கள். ஒரு சில நாட்கள் இளைய மகன் லலிதாவை பள்ளிக்கூடத்திற்கு வரவேண்டாம் என்று கூறியபோது அவருக்கு புரியவில்லை. மகனின் நண்பர்கள் கேலி செய்ததால், அதையும் அவர் தவிர்க்க வேண்டியதாகிவிட்டது என்றார்.

''லலிதா வெளியே செல்வது மிகவும் குறைந்துவிட்டது. அதனால் அடிக்கடி நான் அவரை கோயில்களுக்கு அழைத்து செல்கிறேன்,'' என்கிறார். கடந்த மாதம் ஜார்கண்ட் மாநிலத்தில் உள்ள 24 சமண சமய தீர்த்தங்கரர்களின் கோவிலுக்கு சென்ற பயணத்தை நினைவு கூர்ந்தார்.

லலிதா மீதான காதல், தன்னை எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக வைத்திருப்பதாக கூறும் சிம்மச்சந்திரன் , பெண்ணுக்கு வயது அதிகமாக இருந்தால், பெண் அதிக ஆளுமை செலுத்துவார் என்பது உட்பட பல கற்பிதங்கள் தன்னுடைய வாழ்க்கையில் பொய் என்கிறார்.

 

http://www.bbc.com/tamil/india-39961662

Categories: merge-rss

பதிலை சொல்லுங்கள் உறவுகளே!

Sun, 21/05/2017 - 17:33
இந்தத் திரியில எனக்கு வாற சந்தேகங்களை கேட்கப் போறேன்...பதில் தெரிந்தால் சொல்லுங்கள் உறவுகளே.
 
என்ட முதற் கேள்வி என்னனென்டால் ஏன் தமிழ்ப் பெடியன்கள் சராசரியான உயரம் குறைவாகவோ அல்லது கட்டையாகவோ இருக்கிறார்கள்?
 
இது தெரிந்து கொள்வதற்காக கேட்கிறேனே அன்றி யாரையும் புண்படுத்தவோ,மனம் நோகடிக்கவோ இல்லை
 
Categories: merge-rss

”கதவைச் சாத்தாமல் பாத்ரூம் போகச் சொன்னார்”, ‘விக்ஸ்’ விளம்பரப் புகழ் திருநங்கை கெளரி சவந்த்!

Tue, 16/05/2017 - 18:08

விக்ஸ் நிறுவனம் வெளியிட்ட அந்த விளம்பரப் படம் பலரையும் கண்ணீர்க் குளத்தில் மூழ்கடித்துள்ளது. படம் ஓடத்துவங்குகிறது.... பேருந்தின் ஜன்னலோர இருக்கையில் அமர்ந்தபடி அந்தக் குட்டிப் பெண் தன் கடந்த காலத்துக்குப் பயணிக்கிறாள். வேதனையும், குறுநகையும் மாறி மாறி இடம்பிடிக்கிறது அவள் முகத்தில். தாய்ச்சிறகில் அடைகாக்கப்பட வேண்டிய குட்டிப்பறவையின் தவிப்பு அவள் விழிகளில். விவரம் புரியாத சிறு வயதில் தன்னை பெற்றெடுத்த தாய்நோய் வாய்ப்பட்டு இறந்துவிட, நிர்கதியாகிறது அந்தக் குழந்தை. அன்பின் சிறகை தொலைத்து வாடும் அந்த பிஞ்சு மனம் தனிமைப்படுத்தப்படுகிறது. அவ்வளவு கொடுமையான சூழலில் இருந்து இன்னொரு தாயின் அன்பு அவளை மீட்டெடுக்கிறது. அவர் அவளின் வளர்ப்புத் தாய். 

வளர்ப்புத் தாய்க்கும் தனக்குமான அனுபவங்களைக் குட்டிப் பெண் பெருமிதத்தோடும், நெகிழ்வோடும் பகிர்ந்துகொள்கிறாள்... 
‘‘என்னை அவளின் மகளாக ஏற்றுக்கொண்டார். என் பசியறிந்து ஊட்டி விடுவார். எங்களது ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் ரொம்ப ஸ்பெஷலானவை. என் தலைக்கு ஆயில் மசாஜ்  செய்துவிடுவார். புது டிரெஸ் வாங்கித் வந்து எனக்கு உடுத்திப் பார்த்து உச்சி முகர்ந்து அன்பை வெளிப்படுத்துவார். என்னைப் படிக்க வைக்கிறார்,’’ - இப்படிப் பேசியபடியே அந்த சிறுமி திரும்புகிறாள்... அவள் அருகில் அமர்ந்து பயணிக்கும் வளர்ப்புத் தாயின் மலர்ந்த முகம் திரையில் காட்டப்படுகிறது. அவர் ஒரு திருநங்கை. அந்தச் சிறுமியை முத்தமிட்டு கட்டிக்கொள்கிறார். 

அந்தச் சிறுமி தன் பேச்சைத் தொடர்கிறாள்... ‘‘நான் ஒரு டாக்டராக வேண்டும் என்று அம்மா விரும்புகிறாள். ஆனால், அதில் எனக்கு விருப்பம் இல்லை. திருநங்கைகளும் மனிதர்கள்தானே. மறுக்கப்படும் அவர்களின் உரிமையை மீட்க வழக்கறிஞராகவே விரும்புகிறேன்.. டாக்டராக மாட்டேன்,’’ என்ற அந்த சிறுமியின் குரல் உறுதியாய் ஒலிக்கிறது. அந்தத் தாய், பள்ளியில் சிறுமியை விட்டுவிட்டுத் திரும்புகிறார்... தான் ஒரு தாய் என்ற பெருமிதம் அந்த திருநங்கையின் கண்களில் நம்பிக்கையாய் மின்னுகிறது. முடிவில் இது விளம்பரத்துக்காக உருவாக்கப்பட்ட கதையல்ல. இதில் நடித்திருக்கும் திருநங்கையின் உண்மை கதை என்ற எழுத்துக்கள் நம் கண்களில் விழுந்து இதயத்தில் பாய... அந்த விளம்பரப் படம் முடிகிறது. 

திருநங்கை கௌரி சவந்த்தின் உண்மைக் கதை அவ்வளவு எளிதாய் கடந்துவிடக்கூடியது அல்ல.  புனேயில் சாதாரண குடும்பத்தில் பிறந்த ஆண் குழந்தை அவன். கணேஷ் என்று பெயர் வைத்து பெற்றோர் வளர்த்தனர். வளர் இளம் பருவத்தை எட்டியபோது பெரும் குழப்பத்தைச் சந்தித்தான் கணேஷ். எட்டாம் வகுப்பு படிக்கும்போது பொட்டு வைத்துக்கொள்ள ஆசைப்பட்டான். பெண்களைப் போல அலங்காரம் செய்துகொள்ள விரும்பினான். ஆண் நண்பர்களைவிட பெண் தோழிகளுடன் இருக்கவே அவனுக்குப் கெளரி சவந்த்பிடித்தது. ஆனால், கணேஷ் உடலால் ஒரு ஆண் என்பதால் அவனுடைய  ஆசைகளை மனதுக்குள்ளேயே புதைத்துக்கொள்ள வேண்டிய நிலை. தன் வயது சிறுவர்களைப் போல அவனால் பேன்ட் - சட்டை போட்டுக்கொள்ள பிடிக்கவில்லை. குர்தா அணிந்து மனதை சமாதானப்படுத்திக்கொண்டான். 
தான் ஒரு திருநங்கையாக மாறும் வரை கடந்து வந்த வலிகளை நம்மோடு பகிர்ந்துகொண்டார் கௌரி சவந்த்... ‘‘அந்த வயதில் குர்தா எனது மனதுக்கு நெருக்கமாக இருந்தது. ஆணுக்கும், பெண்ணுக்கும் பொதுவான உடையாகவே குர்தா எனக்குத் தோன்றியது. வீட்டை விட்டு வெளியில் வந்ததும் பொட்டு வைத்து, கம்மல், வளையல் ஆகியவற்றால் என்னை அலங்கரித்துக்கொள்வேன். மீண்டும் வீடு திரும்பும்போது எல்லாவற்றையும் கழற்றி பையில் வைத்துக் கொள்வேன். வீட்டிலும் வெளியிலும் என இரட்டை வாழ்க்கை வாழ்ந்தேன். 

சிறு வயதில் அம்மா இறந்துவிட்டதால் புனேயில் இருந்து பாட்டி வீடான மும்பைக்கு வந்து விட்டேன். பாட்டியிடம் வளர்ந்தேன். என் அப்பா காவல் துறை அதிகாரி. எனக்குள் நடக்கும் மாற்றங்களை அவர் கண்டுபிடித்துவிட்டார்.  மீசை வைத்துக்கொள்ளும்படி என்னைக் கட்டாயப்படுத்தினார். எனக்கு பிடித்தமாதிரியும் இருக்க முடியாமல்... அவர்கள் சொல்வது மாதிரி வாழ முடியாமல் தவித்தேன். வீட்டிலேயே என்னைத் தனிமைப்படுத்திக்கொண்டேன். 

எனது பெண் தன்மையைப் பார்த்து பள்ளியிலும், வெளியிடங்களிலும் என்னை பலரும் கேலி செய்தனர். பொது இடத்தில் நடந்து செல்லவே எனக்கு கூசும். ஒன்பதாவது படித்துக்கொண்டிருக்கும் போது சகமாணவன் மீது எனக்குள் ஒருவித ஈர்ப்பு உருவானது. நான் அவனை காதலிக்கத் துவங்கினேன். அவனுக்கு காதல் கடிதங்கள் எழுதினேன். அவன் என் அன்பை புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக ரத்தத்தில் எழுதிக்கொடுத்தேன். அவனும் எனக்குக் கடிதம் எழுதினான். அவனுக்காக நான் அவன் வகுப்பு வாசலில் தினமும் காத்திருப்பேன். சிறிது நாட்களில் அவன் வேறு ஒரு பெண்ணை காதலிக்கத் தொடங்கிவிட்டான். அதன் பின் காதல் என்பதே எனக்கு கசப்பாக மாறிவிட்டது,’’ என்று  சிரிக்கும் கௌரி, மேலும்  தனக்கு நடந்த கொடுமைகளைப் பகிர்ந்துகொண்டார்...

‘‘நான் பெண்ணாக மாறக் கூடாது, அப்படி மாறினால் அது தங்களுக்கு அவமானம் என்று குடும்பத்தினர் நினைத்தனர். இதற்காக அவர்கள் எனக்கு செய்த கொடுமைகளை வார்த்தையால் சொல்ல முடியாது.  நான் பாத்ரூமில் சிறுநீர் கழிக்க சென்றால்கூட கண்காணித்தனர். கழிவறைக் கதவை திறந்து வைத்தபடிதான் நான் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டும் என்று நிர்பந்தித்தனர். அப்போது எனக்கு மிகவும் அவமானமாக இருந்தது. உயிர் போய் உயிர் வரும். அங்கு நடந்த கொடுமைகளைத் தாங்க முடியாமல் ஒரு கட்டத்தில் நான் வீட்டை விட்டு வெளியேறினேன். வீட்டிலும் சமூகத்திலும் அவமானங்களை மட்டுமே சந்தித்த என் மனதுக்கு ஆறுதல் அளித்தது ‘ஹம்சபர் ட்ரஸ்ட்’தான். இவர்களிடம் அடைக்கலம் அடைந்த பின் என் வாழ்வின் அர்த்தத்தை என்னால்  புரிந்துகொள்ள முடிந்தது'' எனும் கெளரியின் வாழ்வையே புரட்டிப் போட்ட சம்பவம் 2001-ம் ஆண்டில் நடந்தது... 

``அப்போது என் வீட்டின் அருகில் ஒரு பாலியல் தொழிலாளி வசித்துவந்தார். அவரின் ஒரே மகள் காயத்ரி. எப்பவும் துறுதுறு என்று விளையாடிக்கொண்டிருப்பாள். திடீரென நோய்வாய்ப்பட்ட காயத்ரியின் அம்மா ஒருநாள் இறந்துவிட்டார். கண்ணீரும் தேம்பலுமாக அந்தக் குழந்தை தனித்து நின்றாள். வறுமையில் வாடிய அவளின் பாட்டி, காயத்ரியை கொல்கத்தாவின் சிவப்பு விளக்கு பகுதியான சோனாகச்சியில் விற்றுவிட முடிவுசெய்தார். அந்த சிறு குழந்தையை ஒரு பாலியல் தொழிலாளியாக என்னால் கற்பனைகூட செய்து பார்க்க முடியவில்லை. `அங்கு போனால் அந்தக் குழந்தை எத்தனை கொடுமைகளை அனுபவிக்குமோ' என்ற வேதனை என் மனதை வாட்டியது. உடலால் ஆணாகப் பிறந்துவிட்டாலும் மனதால் என்னை பெண்ணாகவே எல்லாத் தருணத்திலும் உணர்கிறேன். அந்தக் குழந்தையின் கண்ணீர் என்னிடம் தாய்மை உணர்வைத் தூண்டியது. நான்  பாட்டியிடம் பேசி காயத்ரியைத் தத்து எடுத்தேன். அவள் மகளாக வந்த பின் நான் வாழ்வதன் அர்த்தமே மாறியது'' என்ற கெளரி தொடர்ந்தார்... 
``அவளை எங்கள் மத்தியில் வளர்ப்பதை முதலில் கடினமாக உணர்ந்தேன். என் பாலினத்தைப் பற்றி அவளுக்கு எப்படிப் புரியவைப்பது என்று தெரியவில்லை. சுடிதார், புடவை அணிந்தவர்கள் ஆன்ட்டி, மற்றவர்கள் அவளுக்கு அங்கிள்... அவ்வளவுதான். அவளோடு இருக்கும்போதும், அன்பு காட்டும் போதும் பெண்மையின் புனிதத்தை நான் உணர்கிறேன். அவளைப் படிக்கவைத்து தன்னம்பிக்கை உள்ள பெண்ணாக வளர்க்க விரும்புகிறேன். அருகில் இருக்கும் பள்ளியில் அவளைச் சேர்த்தேன். மற்ற மாணவர்கள் அவளைப் பார்த்து கைதட்டி சிரித்து கேலியும் கிண்டலும் செய்துள்ளனர். 

அந்த பிஞ்சு மனம் இது போன்ற அவமானங்களை தாங்காது. அவளது கண்களில் இருந்து ஒரு துளி கண்ணீர் விழுவதைக்கூட என்னால் சகித்துக் கொள்ள முடியாது. அவளை போர்டிங் ஸ்கூலில் படிக்கவைக்க முடிவு செய்தேன்,’’ என்கிறார். ஒரு தாயின் அக்கறையுடன் காயத்ரியை வளர்க்கும் கௌரி, கடைசியாக உங்களிடம் கேட்பது இதுதான் ....‘அன்புக்கு பாலினம் இருக்கிறதா?!’

‘சகி சார் சோவ்கி’ என்ற சமூக அமைப்பை நடத்தி வருகிறார் கௌரி சவந்த். மூன்றாம் பாலினத்தவருக்கு மட்டுமின்றி ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் உரிமைக்காகவும் போராடுகிறது இவரின் அமைப்பு. ‘‘நான் கண்ணியமாக வாழ நினைக்கிறேன். அவமானங்கள் என்னை சுயமரியாதையை நோக்கித் தள்ளியது. இப்போது நான் வாழும் வாழ்க்கை எனக்கானது. சுயமரியாதைகொண்டது,’’ என்று  நெகிழ்கிறார் கௌரி சவந்த்.

 

http://www.vikatan.com/news/viral-corner/89495-vicks-ad-mother-gauri-sawant-talks-about-her-life-journey.html

Categories: merge-rss

பச்சிளங் குழந்தைகள் மீது தந்தையரின் அக்கறை கற்றல் திறனை அதிகரிக்கும்: ஆய்வு முடிவில் தகவல்

Fri, 12/05/2017 - 11:37
பச்சிளங் குழந்தைகள் மீது தந்தையரின் அக்கறை கற்றல் திறனை அதிகரிக்கும்: ஆய்வு முடிவில் தகவல்
 
 
அதிக ஈடுபாடுள்ள அப்பாக்களை கொண்ட குழந்தைகள்படத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES

குழந்தைகள் பிறந்து முதல் சில மாதங்களில் அவர்களுடன் தந்தையர்கள் அதிக நேரம் செலவிடும் பட்சத்தில் குழந்தைகள் வேகமாக கற்றுக் கொள்வதாக ஓர் ஆய்வு கூறுகிறது.

குழந்தைகள் மேம்பாட்டின் ஆரம்ப கால வளர்ச்சியில் நெருக்கமான ஆண்களின் பங்கு குழந்தைக்கு இரண்டு வயதாகும் போது அறிவாற்றல் சோதனைகளில் சிறப்பான திறனை வெளிப்படுத்தியதாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர்.

லண்டன் இம்பீரியல் கல்லூரி, லண்டன் கிங்க்ஸ் கல்லூரி மற்றும் ஆக்ஸ்ஃபோர்ட் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றை சேர்ந்த குழு, இந்த கண்டுபிடிப்புகள் ஆரம்பகால தந்தை உறவின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துவதாக கூறுகிறது.

 

மூன்று மாதங்களிலிருந்து இந்த அறிகுறிகள் ஆரம்பமாகலாம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

குழந்தைபடத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES

குழந்தையின் அறிவாற்றல் மேம்பாட்டிற்கு ஓர் தாயின் கட்டாய ஆதரவு முக்கிய தேவையாகும் என்று இந்த ஆய்வு கூறுகிறது.

ஆனால், தற்போது இந்த கட்டுரை தந்தை - குழந்தை குறித்த பரஸ்பர தொடர்பு மற்றும் வளர்ச்சி குறித்ததாகும்.

வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்களை அங்கீகரித்தல்

ஆராய்ச்சி நோக்கத்திற்காக தரையில் பாய் விரிக்கப்பட்டு, அதன் மீது அப்பாக்கள் தங்களுடைய மூன்று மாத குழந்தைகளுடன் பொம்மைகளின்றி விளையாட வைக்கப்பட்டனர். அது காணொளியாக பதிவு செய்யப்பட்டது. அதன் பின், குழந்தைக்கு 2 வயதான சமயத்தில், ஓர் புத்தக வாசிப்பு அமர்வின் போது மீண்டும் குழந்தைகளுடன் அப்பாக்கள் விளையாட வைக்கப்பட்டனர்.

 

இரு வெவ்வேறு காலத்தில் எடுக்கப்பட்ட காணொளிகலும் தனி பயிற்சி பெற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களால் சுயமாக மதிப்பீடு செய்யப்பட்டன. அவர்கள், குழந்தைகளின் அப்பாக்களின் பரஸ்பரத் தன்மையைப் பற்றி மதிப்பீடு செய்தனர்.

இரண்டு வயதான போது குழந்தைகளின் அறிவாற்றல் வளர்ச்சி, வடிவங்கள் மற்றும் வண்ணங்களை கண்டு உணரும் வகையில் அமைந்திருந்த சோதனைகள் மூலம் மதிப்பீடு செய்யப்பட்டன.

அப்பாக்களின் அதிக ஈடுபாடு குழந்தைகளின் கற்றல் திறனை அதிகரிக்கும்படத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES

சுமார் 128 அப்பாக்களின் தகவல்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆய்வு செய்தனர்.

ஆண் அல்லது பெண் எந்த குழந்தையாக இருந்தாலும் சரி, குழந்தைகளிடம் அதிகம் நெருக்கமாக இருந்த அப்பாக்கள் அதற்கு ஈடாக குழந்தைகள் அதிக மதிப்பெண்களை பெற்றிருந்தனர்.

ஆனால், குழந்தைகளிடம் அதிகம் விலகி மற்றும் மனம் அழுத்தத்தை வெளிக்காட்டிய அப்பாக்கள், அவர்களுடைய குழந்தைகள் உடனான பரஸ்பர மதிப்பீட்டில் அறிவாற்றல் சோதனைகளில் குறைவான மதிப்பீட்டை பெற்றிருந்தனர்.

 

குழந்தை மன நல சஞ்சிகையில் வெளியிட்டுள்ள இந்த ஆய்வு, ''தொலைத்தூர அப்பாக்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் குழந்தைகளுடன் தொடர்புகொள்ள குறைந்தளவிலான சொற்கள் மற்றும் சொற்களற்ற உத்திகளை பயன்படுத்தினார்கள். இது சமூகத்திலிருந்து குழந்தை கற்று கொள்ளும் அனுபவத்தை குறைக்கிறது'' என்று இறுதியாக கூறுகிறார்கள்.

''குழந்தைகளிடம் அதிகம் விலகும் பெற்றோர்கள், ஓர் குறைந்த தூண்டுதல் சமூக சூழலை வழங்குகிறார்கள். அது குழந்தையின் அறிவாற்றல் திறன்களில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.''

http://www.bbc.com/tamil/global-39881196

Categories: merge-rss

ஆத்தாடி, இது ஆப்புன்னா, ஆப்புதான்.

Fri, 12/05/2017 - 10:51

இலங்கையின் மேல்மாகாணத்தில் இருந்து, சில குடும்பங்கள் ஒன்றாக வானில், தல யாத்திரை கிளம்பி போயிருக்கிறார்கள்.

நீண்ட தூர பயணம், வெயில் வேற வாட்டி எடுக்க, வழியில் ரோட்டு ஓரமாக ஒரு சிறிய கடை ஒன்றில் பொருட்கள் வாங்க நிறுத்தி இருக்கிறார்கள்.

அந்த யாத்திரைக் கூட்டத்தில், ஒரு இளைஞர்.... வாலிப வயது....மன்மதன்... 

கடையில், அப்பா, அம்மா ... அவர்களுக்கு உதவியாக ஒரு அழகான இளம் சிட்டு. ஓடி, ஓடி தேநீர் போடுவதிலும், சிறு பலகாரங்கள் செய்வதிலும் அம்மாவுக்கு, மிகவும் ஒத்தாசையாக இருந்தார்.

எல்லோருக்கும் பிடித்து விட்டது... அழகிய சிட்டு என்றால் சும்மாவா? 

முதல் பார்வையிலேயே காதல் கொண்ட, நமது மன்மதன், யாரும் அறியாத வகையில்,  தனது பெயர், முகவரி, போன் நம்பரை, சீட்டில் எழுதி, சிட்டுவிடம் சேர்ப்பித்து விட்டார். 

image_1494560156-e0dcf4da88.jpg

அவர்கள் கிளம்பிப் போய் விட்டனர்.

சில நாட்களின் பின்னர், இளம் சிட்டும், அம்மாவுமாக, முகவரியினை தேடி வந்து விட்டனர்.

வாலிபர் திடுக்கிட்டார். எங்கோயோ பார்த்த மாதிரி இருக்குதே.... யோசிக்கிறாராம்.

சிறிது நேரத்தில் அவர்கள் எதற்க்காக வந்தார்கள் என்று சொல்ல, தர்ம சங்கட நிலை. அவரின் கையெழுத்துடன், சீட்டு வாலிபர் குடும்பத்தினர் கைகளில் வலம் வந்து கொண்டிருக்கிறது.

விவாதித்துக் கொண்டிருக்கும் போதே, இருட்டி விட்டது. போக வழியில்லை. அன்று இரவு அங்கேயே தங்கி விட்டனர். அம்மாவும், மகளும், வாலிபர் அம்மாவுக்கு, சமையலில் அதே ஒத்தாசை.

வாலிபருக்கு மறு நாள் மேலும் அதிர்ச்சி. பெண்ணின் அம்மா பையை தூக்கிக் கொண்டு கிளம்பி விட்டார்.  நாம் அலையா விருந்தாளிகள் இல்லை. உங்களது அழைப்பில் வந்து தங்கினோம். 

என்னிலும் பார்க்க, மாமியார் மிக நன்றாக பார்த்துக் கொள்வார் என்று நம்பிக்கை இருக்கிறது. மகளை இங்கேயே விட்டு செல்ல முடிவு செய்து விட்டேன். நீங்களே வைத்துக் கொள்ளுங்கள் என்று சொல்லிவிட்டு போய் விட்டார்.

நீ முகவரி கொடுத்தாய், ஆகவே நீ வரவழைத்தாய், நீயே கட்டிக்கொள் என்று

பெண்ணையும், வாலிபரையும் வெளியே அனுப்பி விட்டனர் அம்மாவும், அப்பாவும்.

பதிவுத் திருமணத்துக்கு இரு குடும்பங்களும் வரவில்லை.

கடுதாசி கொடுத்தால், அம்மா, அப்பா வரிந்து கட்டிக் கொண்டு சண்டைக்கு வருவார்கள். நாமும் ஜாலியா அதை என்ஜோய் பண்ணலாம் என்பவர்களுக்கு நல்ல ஆப்பு தான்.

http://www.dailymirror.lk/article/A-youthful-fun-turned-into-a-lifelong-deal-128725.html

Categories: merge-rss

மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்ட இளம் பெண்ணின் மனதை உருக்கும் பதிவு

Fri, 12/05/2017 - 06:22
மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்ட இளம் பெண்ணின் மனதை உருக்கும் பதிவு
 
 

17 வயது பெண் ஒருவர் மன அழுத்ததால் தான் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகள் குறித்து விவரித்து முகநூலில் வெளியிட்டுள்ள பதிவு பலரால் பகிரப்பட்டுள்ளது.

katie lesho/ Facebookபடத்தின் காப்புரிமைKATIE LESSHO/FACEBOOK Image captionமன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணின் மனதை உருக்கும் பதிவு

கேட்டி லெஷோ என்னும் அவரின் அந்த பதிவு இரண்டு லட்சத்து முப்பத்து ஐந்து முறை பகிரப்பட்டுள்ளது; ஒரு வாரத்தில் முதல்முறையாக தனது தலைமுடியை சீவுவதாகவும், பல் துலக்குவதாகவும், அது மிகுந்த வலியை தருவதாகவும் அதில் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

"மன அழுத்தம் ரசிக்கக்கூடிய ஒன்றல்ல" என அதில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

"மன அழுத்தம் கெட்ட பழக்கங்களை உருவாக்கும், கண்ணில் கண்ணீர் வற்றும் வரை அது அழ வைக்கும், கண் இமைகள் இமைக்க மறந்து கண்களில் எரிச்சல் வரும் வரை கூரையை உற்று நோக்க வைக்கும்."

"உங்களுக்கு ஏற்பட்டுள்ள மன அழுத்தம் உங்கள் குடும்பத்தையும் அழ வைக்கும்; தனித்தும், கவனம் சிதறியவாறும் இருப்பதால் நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்தை விரும்பவில்லை என்று அவர்களை உணர வைக்கும்".

"மன அழுத்தம் உடல் ரீதியாகவும், மன ரீதியாகவும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும், ஒரு வெறுமையை நீங்கள் உணருவீர்கள்".

ஊடகங்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி தொடர்கள் மன அழுத்தத்தின் உண்மை நிலையை காட்டாமல் அதனை கற்பனை கலந்து காட்டுவதால் தான் இந்த பதிவை வெளியிட்டதாக ஜார்ஜியாவில் தனது ஆண் நண்பர் மற்றும் தாத்தா பாட்டியுடன் வாழும் கேட்டி, பிபிசியின் நியூஸ் பீட்டிடம் இதனை தெரிவித்தார்.

மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணின் மனதை உருக்கும் பதிவுபடத்தின் காப்புரிமைTHINKSTOCK

கடந்த சில வருடங்களாக மன அழுத்தம் குறித்து பேசுவதற்கு சமூகத்தில் யாரும் தயங்குவதில்லை, பலர் அதனை பற்றி பரவலாக பேசி வருகின்றனர் என அவர் தெரிவித்தார்.

"ஆனால் மன அழுத்தம் உங்களை உடல் ரீதியாக எவ்வாறு பலவீனமாக்கும் என்பதை பற்றி யாரும் பேசுவதில்லை. மன அழுத்தம் ஏற்பட்டால் குளிக்க தோன்றாது ஆகையால் உடலின் மேல் துர்நாற்றம் வீசுவது, அடிப்படை விஷயங்களை கூட மறப்பது சுய ஆரோக்கிய பழக்கங்களை செய்யாமல் இருப்பது ஆகிய சூழல் ஏற்படும்."

"தொலைக்காட்சிகளில் மன அழுத்தத்தினால் ஏற்படும் சோகத்தை காட்டுகின்றனர் மேலும் காதல் அதை எளிதானதாக மாற்றி விடுகிறது."

இந்த செய்திகளும் ஆர்வம் அளிக்கலாம்

 

நீங்கள் தாழ்வாக உணர்ந்தால் உங்கள் துணையிடம் நீங்கள் உதவி கோரலாம். நீங்கள் தனியாக இல்லை. உங்களை புரிந்து கொள்ளும் ஒருவர் நிச்சயமாக இருப்பார். நீங்கள் அவர்களை அணுகினால் உங்களுக்கு உதவ நிச்சயமாக அவர்கள் முன்வருவார்கள்.

சில சமயங்கள் நீங்கள் உங்கள் தலைமுடியை சுத்தம் செய்ய இயலும் ஆனால் சில சமயங்களில் அது முடியாது ஆனால் எது எப்படி இருந்தாலும் உங்களை நீங்கள் விரும்ப வேண்டும் என கூறுகிறார் கேட்டி.

மன அழுத்தம் அறிகுறிஎன்ன?

அனைவராலும் அனைத்து நாட்களிலும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது. ஆனால் நீங்கள் வாரக் கணக்காக சோகமாக உணர்கீறிர்கள் அது, வாழ்க்கையை பாதிக்கிறது என்றால் நீங்கள் மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளீர்கள் என்று அர்த்தம்.

மன அழுத்தம் என்பது அறிகுறிகளை கொண்ட உடல் நல குறைவு. அதை நாம் ஒதுக்கிவிட முடியாது.

 

மன அழுத்தம் உள்ளவர்கள் எதிர்மறையான சிந்தனைகளை எதிர்கொள்வர்.

அது ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் வேறுபடும் என்றாலும் பொதுவான அறிகுறிகள் சில உள்ளன:

•பல நாட்களாக நீடிக்கும் சோகம், நம்பிக்கையில்லா தன்மை, உற்சாகமற்ற நிலை

•ஒரு நேரத்தில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்த தருணங்களில் தற்போது அவ்வாறு உணராமல் இருப்பது.

•அன்றாடம் செய்யக்கூடிய சிறு வேலைகளுக்கும் கூட உந்துதல் இல்லாமல் இருப்பது

•தன்னம்பிக்கையில்லாமல் இருப்பது, தன்னை தானே தாழ்வாக நினைத்து கொள்வது

•பதட்டமான நிலை

•குறைந்த ஞாபக சக்தி, கவனக் குறைபாடு, தூக்கமின்மை

•பசி எடுப்பதில் மாற்றம், எடை குறைவு அல்லது அதிகரிப்பு

•நண்பர்கள், குடும்பம், பள்ளி அல்லது கல்லூரி அல்லது பணியில் ஆர்வம் குறைவது.

மன அழுத்தம் ஏற்படுவதற்கான காரணம் என்ன?

இதற்கு பல காரணங்கள் இருக்கலாம். அதிகப்படியான மன சோர்வு அல்லது விரும்பதகாத அனுபவங்களின் விளைவாக மன அழுத்தம் ஏற்படலாம்.

மன அழுத்தம் பாரம்பரியமாக வரலாம் அல்லது இயல்பாக அதனால் பாதிக்கப்படலாம்.

 

எதுவாக இருந்தாலும் நான்கில் ஒருவர், மன நோயால் பாதிக்கப்படுகின்றனர் எனவே நீங்கள் மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால் நீங்கள் தனியாக இல்லை. மன அழுத்தம் யாருக்கும் ஏற்படலாம். நீங்கள் யாராக இருந்தாலும் சரி என்ன வயதினராக இருந்தாலும் சரி.

இதற்கான சிகிச்சை என்ன?

ஒருவருக்கு மன அழுத்தம் இருந்தால் அவர்கள் அதிலிருந்து விடுப்பட சிகிச்சைகள் அளிக்கப்படும்; அதன்மூலம் அவர்கள் விரைவாக அதிலிருந்து வெளிவரக்கூடும்.

உங்கள் நண்பர்களிடம் பேசுங்கள், மருத்துவர்கள் மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை தினம் பார்க்கின்றனர் எனவே நீங்கள் உங்கள் பிரச்சனையை அடையாளம் கொண்டு அதிலிருந்து வெளிவர உதவி கோருவதால் நீங்கள் அறிவாளியாக பார்க்கப்படுவீர்கள்.

நீங்கள் உதவி பெற பல வழிகள் உள்ளன;

•நீங்கள் அதிகம் நம்பும் ஒருவரிடம் மனம்விட்டு பேசுங்கள், முடிந்தால் உங்கள் குடும்பத்தினருடன் பேசுங்கள்.

•ஆரோக்கியமான உணவுகளை உண்ணுங்கள், முக்கியமாக கீரை மற்றும் காய்கறிகளை உண்ணுங்கள்,.

•உடற்பயிற்சி செய்யுங்கள்.

•குடி, மது, சிகரெட், போதை பொருள் போன்ற பழக்கத்தை விட்டொழியுங்கள்.

•நண்பர்களிடம் பேசுங்கள், அவர்கள் உங்களை அலோசகர்கள் அல்லது வல்லுநர்களை அணுகுமாறு அறிவுறுத்துவார்கள்.

•துறை சார்ந்த வல்லுநர்கள் உங்கள் பிரச்சனைகளை ஆராய்ந்து அதற்கான தீர்வுகளை அறிவுறுத்துவார்கள்.

உங்கள் பெற்றோரிடமோ, நண்பர்களிடமோ அல்லது மருத்துவர்களிடமோ இதை பற்றி பேச தயங்காதீர்கள் இதில் அவமானமாக உணர ஒன்றுமில்லை. மன அழுத்தம் ஏற்படுவது உங்கள் குற்றம் அல்ல. எனவே பிறரிடம் உதவி கோருவதால் நீங்கள் பலவீனமாக கருதப்படமாட்டீர்கள். அது உங்கள் வாழ்க்கை மீது நீங்கள் வைத்துள்ள அக்கறையை காட்டுகிறது.

http://www.bbc.com/tamil/global-39889968

Categories: merge-rss

பேய்

Wed, 10/05/2017 - 13:29

Categories: merge-rss

வாழ்க்கையில் சிங்கிளாக வாழ்வது பலமா, பலவீனமா?

Sun, 07/05/2017 - 06:52
வாழ்க்கையில் சிங்கிளாக வாழ்வது பலமா, பலவீனமா?
 
உறவுமுறையில் இல்லாமல் சிங்கிளாக இருப்பதால் என்ன பயன் ?படத்தின் காப்புரிமைJUSTIN SETTERFIELD

ஓர் உறவுமுறையில் இல்லாமல் தனித்து இருப்பதால் அதிக நன்மைகள் இருப்பதாக கலிஃபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தை சேர்ந்த பெல்லா டிபோலோ என்ற ஆராய்ச்சியாளர் கண்டறிந்துள்ளார்.

இதுகுறித்து அவர் வெளியிட்டுள்ள கட்டுரையில், நாம் நினைப்பதைவிட ஓர் உறவுமுறையில் இல்லாமல் தனியாக இருப்பதால் பல நன்மைகள் இருப்பதாகவும், அது அந்த நபருக்கு மட்டுமின்றி அவர் சார்ந்த சமூகத்திற்கும் நன்மைகள் இருப்பதாகவும் அதில் அவர் கூறியுள்ளார்.

வாழ்க்கையில் சிங்கிளாக இருப்பதால் என்ன பயன் ?படத்தின் காப்புரிமைDAVID SILVERMAN

பெல்லா டிபோலோ ஆராய்ச்சியின் முக்கிய வெளிப்பாடுகள் சிலவற்றைப் பார்க்கலாம்.ள்

  • தனித்து இருப்பதால் பிறருடைய வாழ்க்கையை மேம்படுத்த முடியும்.
  • அமெரிக்காவில் தனித்து (சிங்கிளாக) வாழ்பவர்கள் திருமணமானவர்களை காட்டிலும் நண்பர்கள் மற்றும் பக்கத்து வீடுகளில் வசிப்பவர்களுக்கு அதிகளவில் பாரபட்சமின்றி உதவுவது, சரிசமமாக பழகுவது மற்றும் ஊக்கப்படுத்துபவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
வாழ்க்கையில் சிங்கிளாக இருப்பதால் என்ன பயன் ?படத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES
  • சகோதர, சகோதரி மற்றும் பெற்றோர்களுடன், திருமணமானவர்களை காட்டிலும் அதிக நெருக்கமாகவும், ஆதரவாகவும் தனித்து வாழும் நபர்கள் இருப்பார்கள்.
  • தனியாக அல்லது பிறருடன் சேர்ந்து வாழும் தனி நபர்கள் திருமாணமானவர்கள் காட்டிலும் சமூக சேவை நிறுவனங்கள், கல்வி குழுக்கள், மருத்துவமனைகள் மற்றும் கலை சார்ந்த நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றில் அதிகம் தன்னார்வ தொண்டு பணியில் ஈடுபடுவார்கள்.
வாழ்க்கையில் சிங்கிளாக இருப்பதால் என்ன பயன் ?படத்தின் காப்புரிமைSEAN GALLUP
  • நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தாருடன் அதிக நேரம் செலவிடுவதில் தனித்து இருக்கும் நபர்கள் விரும்புவார்கள் என்றும், இவர்களுடைய வாழ்வு அதிக திருப்திகரமாக இருக்கும் என்றும் பெல்லா டிபோலோ கூறுகிறார்.
  • திருமணமானவர்களுடன் ஒப்பிடும் போது சிங்கிளாக இருப்பவர்களின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி என்பதும் சிறப்பானதாக இருக்கும்.
  • தனித்து வாழ்பவர்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டது போன்று உணர மாட்டார்கள், சோகமாகவோ அல்லது தனிமையாகவோ இருக்க மாட்டார்கள் என்று டிபோலோ கூறுகிறார்.

 

http://www.bbc.com/tamil/arts-and-culture-39827986

Categories: merge-rss

'கசக்கும்' காதலை பிரித்து வைக்க கட்டணம் வசூலிக்கும் நிறுவனம்

Sun, 07/05/2017 - 06:14
'கசக்கும்' காதலை பிரித்து வைக்க கட்டணம் வசூலிக்கும் நிறுவனம்
 
 
பிரிவிலும் வேதனைபடத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES

உங்கள் காதலன் அல்லது காதலியை விட்டு விலகுவதற்கு இன்னொருவருக்கு நீங்கள் பணம் கொடுப்பீர்களா?

இந்த 28 வயது இளைஞர் அதைத்தான் செய்திருக்கிறார்.

"உறவை முறித்துக் கொள்வது என்பது யாருக்குமே மிகவும் கடினமான விஷயம். அந்த வேதனையை நான் நேரடியாக அனுபவிப்பதற்கு பதிலாக இன்னொருவர் அனுபவிப்பது எளிமையாக இருக்கும் என்று நினைத்தேன்," என்கிறார், ட்ரெவர் மெயர்ஸ் என்ற அந்த இளைஞர்.

அது எப்படி?

உறவுகளை முறிப்பதற்கென்றே ஒரு நிறுவனம் இருக்கிறது. ஆங்கிலத்தில், `The Breakup Shop' என்று சொல்கிறார்கள். நம்ப முடியவில்லையா? நிஜம்தான். அந்த நிறுவனத்தின் சேவையைத்தான் ட்ரெவர் நாடினார். அவர் இருப்பது கனடாவில்.

"எனக்கு ஒத்துவராது என்று தெரிந்ததும் ஒருசில குறுகிய கால நட்புக்களை பிரேக்அப் ஷாப் உதவியுடன்தான் கைகழுவிவிட்டேன். எப்படியிருந்தாலும் நமக்காக உறவை முறிப்பவர்கள் பணம் பெற்றுக் கொள்கிறார்கள். இதில் வருத்தப்பட ஒன்றுமில்லை. இதை அடிக்கடி பயன்படுத்தாவிட்டாலும். அதற்காக ஒரு நிறுவனம் இருப்பது சந்தோஷமாக இருக்கிறது" என்கிறார் அவர்.

ப்படி உருவானது `உறவை முறிக்கும் கடை'?

கனடாவைச் சேர்ந்த சகோதரர்கள் இவான் மற்றும் மெகென்ஸி கீஸ்ட் ஆகியோர் இணைந்து, 2015-ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் இதை உருவாக்கினார்கள்.

ஆனால், அதற்கு ஒரு காரணம் இருக்க வேண்டுமல்லவா?

காதலர்கள்படத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES

மெகென்ஸியை காதலித்து வந்த ஒரு பெண், திடீரென அவரது வாழ்க்கையில் இருந்து மறைந்துவிட்டார். தினமும் சுற்றித்திரிந்து, உற்சாகமாக இருந்த அவரது மனம் துடித்தது. ஆனால், தொலைபேசித் தொடர்பு கூட இல்லை. அனுப்பிய குறுந்தகவல்களுக்கும் காதலியிடமிருந்து பதில் இல்லை. பிரிவை நேரடியாகச் சொல்லும் மன வலிமை அந்தக் காதலிக்கு இல்லை" என்றார் இவான்.

 

அந்தப் பிரிவால் பிறந்ததுதான் `பிரேக்அப் ஷாப்'. அடுத்த ஒரே வாரத்தில் அந்த நிறுவனம் உருவானது.

மெகென்ஸி (இடது), இவான் கீஸ்ட் சகோதரர்கள்படத்தின் காப்புரிமைEVAN KEAST Image captionமெகென்ஸி (இடது), இவான் கீஸ்ட் சகோதரர்கள்

காதலியோ, காதலனோ அல்லது நாம் நட்பு வைத்திருக்கும் எந்த ஒரு நபருடனோ உறவு முறிய வேண்டுமானால் அவருக்கு மொபைல் ஃபோனில் குறுந்தகவல் அல்லது ஈ-மெயில் மூலம் தகவல் அனுப்ப குறைந்தபட்ச 10 கனடா டாலர்களை (6 பிரிட்டன் பவுண்டுகள்) கட்டணமாக வசூலிக்கிறது பிரேக்அப் ஷாப். அதிகபட்சமாக, குக்கீஸ் மற்றும் ஒயின் பாட்டில் ஆகிய பரிசுப்பொருட்களுடன் பிரேக்அப் பரிசுப் பெட்டி ஒன்றை அனுப்புவதற்கான கட்டணம் 80 டாலர்கள்.

இந்தியா காதலர்கள்படத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES

தகவல்களை எப்படி வேண்டுமானாலும் வடிவமைத்துக் கொள்ளலாம். ஆனால், தரக்குறைவாகவோ மனம் புண்படும் வகையிலோ எந்தத் தகவலையும் தங்கள் நிறுவனம் அனுப்பாது என்கிறார் இவான்.

பிரேக்அப் ஷாப் சேவைகள்படத்தின் காப்புரிமைBREAKUP SHOP Image captionபிரேக்அப் ஷாப் சேவைகள்

கடந்த ஒன்றரை ஆண்டுகளில், நூற்றுக்கணக்கான உறவுகளை முறித்து சிறந்த சேவையாற்றியிருப்பதாக பெருமிதம் கொள்கிறார்கள் இந்த சகோதரர்கள். இது பகுதி நேர வேலைதான். தொழில்நுட்பம் மற்றும் ரியல் எஸ்டேட் துறையில் முழுநேர பணியிலும் ஈடுபட்டிருக்கிறார்கள்.

`இது வேகமான உலகம்'

தங்கள் நிறுவனத்தின் நோக்கம் பற்றிக் கேள்விப்பட்டதும், `என்ன கொடுமை சார் இது' என்று சொல்லி சிலர் சங்கடப்படுகிறார்களாம். ஆனால், காலம் மாறிக்கொண்டிருக்கிறது என்பதுதான் இவானின் பதிலாக இருக்கிறது.

"மிக வேகமான தகவல் தொடர்பு உலகில் இருக்கிறோம். எல்லாமே உடனுக்குடன் நடக்கிறது. அப்படியே முடிந்தும் போகிறது. எல்லா வழிகளிலும், அடுத்த தலைமுறை தகவல் தொடர்பில் புரட்சி படைக்கிறது" என்கிறார் இவான்.

வரம்பு மீறலா?

உறவைத் தேடிபடத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES

ஆக்ஸ்ஃபோர்டு பல்கலைக் கழகத்தின் இணையதள இன்ஸ்டியூட்டின் ஆராய்ச்சி விஞ்ஞானியான பெர்னி ஹோகன், உறவுகளை முறித்துக் கொள்வது என்பது ஒரு புதிய பரிமாணத்தை அடைந்துவிட்டதாகச் சொல்கிறார்.

"காதலன் - காதலி இடையே இப்போதெல்லாம் ஒருமித்த கருத்து என்ற தத்துவம் எல்லாம் மாறிப்போய்விட்டது. இணையதளம் வழியாகவோ அல்லது வேறு வழிகளிலோ ஒருவரைச் சந்திக்கும்போது, அவர்கள் நண்பர்களின் நண்பர்களாகவோ அல்லது சக பணியாளர்களின் நண்பர்களாகவோ இருப்பதில்லை. அதனால், உறவு முறியும்போது பெரும்பாலும் நெருங்கிய நட்புக்களைப் பிரியும்போது ஏற்படும் வலி இருப்பதில்லை" என்கிறார் அவர்.

பிரிவு வரும்படத்தின் காப்புரிமைGETTY IMAGES

"அதிகாரப்பூர்வமாக உறவை முறித்துக் கொள்ளாமல், மூன்றாவது நபர் மூலமாகமாக உறவை முறித்துக் கொள்வது ஒருவேளை சரியானதாக இருக்கலாம். இருந்தாலும், இது நெறிமுறை மீறல்தான்" என்கிறார் அவர்.

அதே நேரத்தில், `உன் காதல் உனக்கு இல்லை' என்று யாரோ ஒருவர் தீர்ப்பு சொல்வதை, எல்லாக் காதலர்களும் ஏற்றுக் கொள்ள மாட்டார்கள் என்பதும் உளவியலாளர்களின் கருத்தாக உள்ளது.

http://www.bbc.com/tamil/global-39830837

Categories: merge-rss

சட்டம் என்ன சொல்லுகிறது?

Fri, 05/05/2017 - 07:18

ஒரு நண்பர் கடைக்கு போனேன். இரண்டு லாட்டரி சீட்டுகள் வாங்கினேன். உனக்கு ஒன்று இந்தா. அதிஷ்டம் இருந்தால் வெல்லு என்று சொல்கிறார்.

உங்களுக்கு அதிஷ்டம் இருந்தது. ஒரு இலட்ச்சம் விழுந்து விட்டது. சும்மா இரகசியமா வைச்சிருக்காம, உடனே போனைப் போட்டு மச்சி விழுந்திடுது மச்சான்... வா... தண்ணி அடிச்சு கொண்டாடலாம் என்கிறார்.

ஒரு 5,000 நண்பருக்கு கொடுத்துவிடலாம் என்று மனதில் நினைக்கிறீர்கள்.

நல்ல தண்ணீல, மச்சான், நீ 5,000 எடு, மிகுதியை எனது பாங்குக்கு மாத்து என்று நண்பர் உறுதியாக, தெளிவாக சொல்கிறார்.

இப்ப என்ன செய்வது ?

( ஓ, கொஞ்சம் பொறுங்கோ... எனக்கு ஒண்டும் விலேல... நான் லாட்டரி பக்கம் போவதில்லை... இன்று வாசித்தது, சற்று ஆர்வத்தினை தூண்டியது, பகிரலாம் என்று நினைத்தேன்)

Categories: merge-rss

சிங்கப்பூரில் மாணவர்களுக்கான வீட்டுப்பாடத்தை குறைத்து விளையாட்டுக்களை ஊக்குவிக்கும் புதிய திட்டம்

Thu, 04/05/2017 - 10:57

சிங்கப்பூரில் பாடசாலைகளில் மாணவர்களுக்கான வீட்டுப்பாடத்தை குறைத்து  வெளி விளையாட்டுக்களை ஊக்குவிப்பது  தொடர்பான  புதிய திட்டம் ஒன்று நடைமுறைப்படுத்தப்படவுள்ளது.  சிங்கப்பூர்  பாடசாலைகள் உலக கல்வித்தரப்பட்டியலில் தொடர்ந்து முதலிடம் பிடித்து வருகின்ற நிலையில்  பரீட்சை மதிப்பெண்களுக்கு மாத்திரம் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படும் நிலையினை மாற்றி  வெளி விளையாட்டுக்களை ஊக்குவிப்பது;  தொடர்பில்  சிங்கப்பூர் அரசாங்கம் தற்போது மீளாய்வு செய்கிறது.

இதன் மூலம் மாணவர்கள் சந்திக்கும் அழுத்தத்தை குறைக்க முடியும்  எனவும் ஆரம்பப் பாடசாலைத் தேர்வுகளுக்காக மாணவர்கள்  கூடுதல் வகுப்புகளுக்கு அனுப்பபடும் நிலையும் மாறும் எனவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

http://globaltamilnews.net/archives/25858

Categories: merge-rss

கோயில்களில் என்ன நடக்கிறது?

Wed, 03/05/2017 - 09:20
கோப்பு படம்
கோப்பு படம்
 
 

திரிபுரா சென்றிருந்தபோது, அகர்தலாவிலுள்ள ‘சதுர்தசா தேவதா - 14 தேவதைகள் - கோயிலுக்குச் சென்றிருந்தேன். மன்னர் கிருஷ்ண மாணிக்க தேவ வர்மா காலத்தில் கட்டப்பட்ட கோயிலான இது, திரிபுராவின் புகழ்பெற்ற கோயில்களில் ஒன்று. நண்பர் வீ.பா.கணேசனுடன் உள்ளூர் நண்பர் அதுல் பானிக் உடன் வந்திருந்தார்.

நாங்கள் சென்றிருந்த நாள் அந்த நேரம் ஆச்சரியமாகக் கூட்டம் குறைவு என்று சொல்லிக்கொண்டே கோயிலினுள் அழைத்துச் சென்றார் பானிக். எனக்கு அதைக் காட்டிலும் பெரிய ஆச்சரியம் வேறொன்று அங்கு காத்திருந்தது. கடவுளின் சந்நிதிக்கு முன்னே உட்கார்ந்து சாவகாசமாக சிகரெட் குடித்துக்கொண்டிருந்தார் புரோகிதர். எங்களைப் பார்த்ததும் “இன்னும் நாலு இழுப்புதான்; முடித்துவிட்டு வந்துவிடலாமா?’’ என்று பானிக்கிடம் கேட்டார். “ஒன்றும் அவசரம் இல்லை, நாங்கள் காத்திருக்கிறோம்’’ என்றார் பானிக். அப்புறம் என்ன நினைத்தாரோ தெரியவில்லை, புரோகிதர் சிகரெட்டைப் புகையவிட்டபடியே பூஜைக்கு வந்தார். பூஜையை முடித்தார். பிரசாதம் கொடுத்தார். நானும் கணேசனும் எங்கிருந்து வருகிறோம் என்று விசாரித்துவிட்டு, கை குலுக்கினார். நான் அவரிடம் சிகரெட்டைக் காட்டிச் சொன்னேன், “இது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.” அவர் விசேஷமாக எதையும் விளக்க முற்படவில்லை, “இதிலென்ன ஆச்சரியம்! கடவுள் வேறு, நாம் வேறா?” - இப்படிச் சொல்லிவிட்டு அவர் பாட்டுக்கு அடுத்த வேலையைப் பார்க்கப் புறப்பட்டார்.

பின்னர், பானிக் என்னிடம் சொன்னார், “இதில் ஆச்சரியப்பட ஒன்றும் இல்லை, நாம் எதையெல்லாம் சாப்பிடுகிறோமோ, அதையெல்லாம் கடவுளுக்குப் படைக்கிறோம். அதேபோல கடவுளுக்குப் படைப்பதையெல்லாம் சாப்பிடவும் செய்கிறோம். அவருக்கு சிகரெட் பிடிக்கிறது, அதையே படைத்தாலும்கூட ஆச்சரியப்பட ஏதுமில்லை!”

எனக்கு அஸாம் பயணத்தின்போது, காமாக்யா கோயிலுக்குச் சென்று வந்த ஞாபகம் வந்தது. குவாஹாட்டியின் நீலாஞ்சல் மலைக்குன்றுகள் மேல் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் காமாக்யா கோயில் மிக முக்கியமான தாந்த்ரீக வழிபாட்டு மையம். மந்திர, தந்திர நிலம். அந்தி சாயும் வேளையில் அங்கு சென்றிருந்தேன். நாளெல்லாம் பலி கொடுக்கப்படும் தளம் என்பதால், தரை நெடுகிலும் ரத்தம். கவுச்சி வாடை காற்றை நிறைத்திருந்தது. கோயில் படிக்கட்டுகளில் மிரட்டும் தாடியோடு உட்கார்ந்திருந்தவர்களில் ஏராளமான தாந்த்ரீகர்களும் அடக்கம் என்பதை காரோட்டி வந்த ராஜ் சொன்னார். யாரேனும் ஒரு தாந்த்ரீகரைச் சந்தித்துவிடுவது என்று பிரயத்தனப்பட்டு, கடைசியாக ஒரு சாமியைச் சந்தித்தோம்.

அஸாமில் தாந்த்ரீகத்தின் செல்வாக்கைத் தெரிந்துகொண்ட அந்தத் தருணம், இன்னொரு பெரிய புரிதலையும் தந்தது. கச்சார் மன்னர்களும் தாய்வழிச் சமூகமான காரோ பழங்குடிகளும் இந்தக் கோயிலை எவ்வாறு கையாண்டார்கள், எல்லாவற்றையும் குறியீடாகப் பார்க்கும் நுட்பமான தாந்த்ரீக மரபு புத்தத் துறவிகள் வழி எப்படி நாடெங்கிலும் அங்கிருந்து பரவியது, பல நூற்றாண்டு ஆதிகுடிகள் பாரம்பரியம் இன்று நவீன காலத்தில் எப்படி மாறிவந்திருக்கிறது என்று அவர் முழுமையாகச் சொல்லி முடித்தபோது, கடைசியாக ஒரு வாசகத்தைச் சொன்னார்: “பன்றி கோயிலாக இருந்தது, ஆட்டு கோயிலாக இருக்கிறது!”

எனக்கு இது புரியவில்லை. பின்னர் சொல்கிறேன் என்பதுபோல சைகை செய்த ராஜ், கோயிலிலிருந்து விடுதிக்குத் திரும்புகையில் விவரித்தார். “சாமி என்ன சொன்னார் என்றால், ‘முன்பு பழங்குடிகள் பன்றிகளைப் பலியிடும் கோயிலாக இது இருந்தது, இன்று எல்லோரும் ஆடுகளைப் பலியிடும் கோயிலாக மாறிவிட்டது’ என்று சொன்னார். இதில் ஒரு குறியீடு உண்டு. ஆயிரம் வருடங்களுக்கு மேற்பட்ட பழமையான கோயில் இது. காமாக்யா அன்றிருந்த அதே இடத்தில் இன்றும் இருக்கிறாள். நம்முடைய முன்னோர் வழிபட்ட அதே இடத்தில் நாமும் நின்று வழிபடுகிறோம். ஆனால், இன்றைய கோயிலின் கலாச்சாரம் ஆயிரம் வருஷ கலாச்சாரம் அல்ல. இது பொதுமயமாக்கப்பட்ட கலாச்சாரம். ஆனால், நாம் நமக்குத் தென்படும் கலாச்சாரமே உண்மையெனக் கருதி, அதைப் பாதுகாப்பதாகக் கருதிக்கொண்டு, உண்மையான கலாச்சாரத்தை அழிக்க முற்படுகிறோம்!’’

நீலாஞ்சல் மலையடிவாரத்தில் கார் இறங்கியபோது சாமி சொன்ன குறியீட்டின் இன்னொரு அர்த்தமும் எனக்குப் புரிபடலாயிற்று. காமாக்யா கோயிலுக்குச் சொல்லப்பட்ட நீதி இப்போது இந்து மதத்துக்கு என்றாயிற்று!

இந்துத்துவம் இன்று நடத்திக்கொண்டிருக்கும் முக்கியமான போர் இஸ்லாமுக்கோ, கிறிஸ்தவத்துக்கோ எதிரானது அல்ல; மாறாக அது இந்து மதத்தின் மீதானது. நாடு முழுக்க ராமனுக்கும் தர்மனுக்கும் கோயில் உள்ள இதே நாட்டில்தான் ராவணனுக்கும் துரியோதனுக்கும் கோயில்கள் இருக்கின்றன (கதாநாயகனுக்கும் கோயில், வில்லனுக்கும் கோயில் கதாநாயகனையும் வழிபடலாம், வில்லனையும் வழிபடலாம்). மத்திய பிரதேசத்தில் ராவண்கிராம் என்று ஒரு ஊரே உண்டு. இன்னும் எவ்வளவு காலத்துக்கு இந்தப் பன்மைத்துவ மரபு நீடிக்கும்? தெரியாது!

நாடு முழுக்க இன்று கோயில்களில் திட்டமிட்டு நிகழ்த்தப்படும் கலாச்சார மாற்றங்கள் இன்னும் பொதுத்தளத்தில் உரிய கவனத்தைப் பெறவில்லை. கும்பகோணம் கோயில்களின் நகரம். நகரிலும் நகரைச் சுற்றிலும் கோயில்கள் உறைந்து கிடக்கும் ஊர் அது. பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான கோயில்களே பல சீந்துவாரின்றிக் கிடக்க, புதிய கோயில்களுக்கு அங்கு எந்தத் தேவையும் இல்லை. வடக்கத்தி பாணி கோயில் கட்டுமானங்கள் அடுத்தடுத்து இப்போது அங்கு புதிது புதிதாக முளைக்கின்றன. தமிழகம் மட்டும் அல்ல; நாடெங்கிலும் வெவ்வேறு ஊர்களுக்குச் செல்ல நேரும்போது அங்கெல்லாமும் இப்படிப் பார்க்கிறேன். எல்லாம் கச்சிதமாக கார்ப்பரேட் தன்மையுடன் நடக்கும் இந்தப் புதிய கோயில்களில் முன்னெடுக்கப்படும் கலாச்சாரச் செயல்பாடுகள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஏனைய கோயில்களுக்கும் பரவுகின்றன. முந்தைய கலாச்சாரம் - நாட்டார் வழக்காறு, பன்மைத்துவம் - அழிகிறது. பார்க்கப் பொலிவானதாகவும் தூய்மையானதாகவும் மேலோட்டத்தில் சமத்துவத்தைப் பேணுவதாகவும் தெரியும் புதிய கலாச்சாரம் - அதன் உள்ளடக்கத்தில் ஒற்றைத் தன்மையுடன் - ஏனைய கோயில்களுக்கும் பரவுகிறது.

பல ஆண்டுகளாக நான் அறிந்த சிவன் கோயிலுக்கு நெடுநாளைக்குப் பின் சமீபத்தில் சென்றபோது ஒரு அம்மா சொற்பொழிவு நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தார், “ஒரு பாரதப் பெண்ணுக்கான பண்பாட்டு லட்சணங்கள் என்னவென்றால்...”

இந்த வார்த்தைகள் யாருடையவை?

கோயில்கள் மட்டும் அல்ல; மசூதிகளின் அடையாளங்களும் வேகமாக மாறுகின்றன. இந்த மண்ணோடு இணக்கமான பழைய பாணி பள்ளிவாசல்களுக்கு மாற்றாகத் தூய்மைவாதத்தைப் பேணும் புதிய பள்ளிவாசல்கள் பிரத்யேகமாகவே உருவாக்கப்படுகின்றன. சவுதி பாணி வஹாபிய கலாச்சாரம். தஞ்சாவூரில் ‘தவ்ஹீது பள்ளிவாசல் செல்லும் வழி’ என்று ஆரம்பத்தில் பெயர்ப் பதாகை வைக்கப்பட்ட இடத்தில், அடுத்த சில நாட்களிலேயே ‘தவ்ஹீது மார்கஸ் செல்லும் வழி’ என்று அது மாற்றப்பட்டதை எழுத்தாளரும் நண்பருமான கீரனூர் ஜாஹீர் ராஜா கூப்பிட்டுச் சொன்னார்.

ஒருகாலத்தில் நாச்சியார், நைனார், முத்துக்கனி, செல்லம்மாள், ராசாத்தி என்றெல்லாம் பெயரிட்டு அழைத்த தமிழ் முஸ்லிம் சமூகத்தை அங்குள்ள அடிப்படைவாதிகள் இன்றைக்குப் பள்ளிவாசல் என்றுகூடத் தமிழில் எழுதத் தயங்கும் அளவுக்கு உருமாற்றிக்கொண்டிருக்கின்றனர்.

இந்தியாவில் ஒப்பீட்டளவில் புராட்டஸ்டண்டு களைக் காட்டிலும் நெகிழ்வுத்தன்மை மிக்கவர் களான கத்தோலிக்கர்களின் முந்தைய கலாச் சாரத்தின் மீது அடி விழுந்து கொண்டிருக்கிறது. புராட்டஸ்டண்டுகளை நெகிழ்வுத்தன்மை மிக்கவர் கள் என்று சொல்லும் அளவுக்குத் தீவிரப் போக்கை நோக்கி கிறிஸ்தவர்களைத் தள்ளிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் பெந்தகொஸ்தேக்கள்.

எல்லோருமே அடிப்படையில் ஏதோ ஒருவகையில் தூய்மைவாதத்தை நோக்கி மக்களை வேகவேகமாகத் தள்ளிக்கொண் டிருக்கிறார்கள். தூய்மைவாதம் எங்கே இட்டுச் செல்லும்? ஒற்றைக் கலாச்சாரத்துக்கு இட்டுச் செல்லும். ஒற்றைக் கலாச்சாரம் எங்கே இட்டுச் செல்லும்? பன்மைத்துவத்தின் மீதான வெறுப்புக்கு இட்டுச் செல்லும். வெறுப்பு எங்கே இட்டுச் செல்லும்? வெறுப்பைக் கக்குபவர்களையே தங்கள் பிரதிநிதி களாக்க இட்டுச் செல்லும். தாராளர்கள் வழிபாட் டிடங்களுக்கு வெளியே நின்று மதச்சார்பின்மை அரசியல் பேசிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்; அரசியல் அறுவடைக்கான கலாச்சாரச் சாகுபடியோ உள்ளே தீவிரமாக நடந்துகொண்டிருக்கிறது!

- சமஸ், தொடர்புக்கு:samas@thehindutamil.co.in

http://tamil.thehindu.com/opinion/columns/கோயில்களில்-என்ன-நடக்கிறது/article9677589.ece?homepage=true&theme=true

Categories: merge-rss

உடலுறவுக்கு பின்... ஆண்கள் செய்யும், சில விசித்திரமான செயல்கள்!

Wed, 03/05/2017 - 04:38

தூங்கிவிடுவது

உடலுறவுக்கு பின்... ஆண்கள் செய்யும், சில விசித்திரமான செயல்கள்!

உடலுறவு ஒரு ரொமான்டிக்கான ஒர் செயலாக இருக்கலாம். ஆனால் சில சமயங்களில் இச்செயலாலும் துணையின் மனநிலை சற்று பாதிக்கப்படும். குறிப்பாக உச்சக்கட்ட இன்பத்தை அடைந்த பின் செய்யும் சில செயல்கள் வெறுப்பையும், மன வருத்தத்தையும் உண்டாக்கும்.

பொதுவாக இம்மாதிரியான வருத்தத்தை ஆண்கள் ஏற்படுத்துவார்கள். இக்கட்டுரையில் உடலுறவுக்கு பின் பெண்கள் வெறுக்கும் படி ஆண்கள் செய்யும் சில விசித்திரமான செயல்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நிச்சயம் இந்த செயல்களுள் ஏதேனும் ஒன்றையாவது ஒவ்வொரு ஆணும் செய்வார்கள்.

மன வருத்தம் கொள்வது: ஆண்கள் உடலுறவு கொண்ட பின், காரணம் ஏதுமின்றி மன வருத்தம் அடைவதாக ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர். அதிலும் பெரும்பாலான ஆண்கள் இம்மாதிரி வருத்தம் கொள்வதாகவும் ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர்.

தூங்கிவிடுவது:  அனைத்து ஆண்களும் செய்யும் ஓர் பொதுவான செயல் தான், உடலுறவு கொண்ட உடனேயே தூங்கிவிடுவது. உடலில் இருந்து விந்து வெளியேறி விடுவதால், ஆண்கள் ஒருவித ரிலாக்ஸை அடைந்து, உடனே தூங்கிவிடுகின்றனர். எனவே உங்கள் துணை உடலுறவுக்கு பின் தூங்கிவிட்டால், அன்பு இல்லையோ என்று எண்ணி கவலை கொள்வதை தவிர்த்திடுங்கள்.

சிறுநீர் கழிப்பதில் கஷ்டம்:  பெரும்பாலான ஆண்கள் உடலுறவுக்கு பின் சிறுநீர் கழிக்க முடியாமல் கஷ்டப்படுவதாக கூறுகின்றனர். ஆண்குறியில் இரத்த ஓட்டம் காரணமாக ரத்த நாளங்கள் சுருங்குவதால், ஆண்கள் இப்பிரச்சனையை சந்திக்கின்றனர். அதுவும் விறைப்புத்தன்மையை முழுமையாக இழக்காத போது, இந்த பிரச்சனையை ஆண்கள் சந்திப்பார்கள். 

அதிக பசி:  நிறைய ஆண்கள் உடலுறவில் ஈடுபட்ட பின் கடுமையான பசியை உணர்வார்கள். இதற்கு உடலுறவில் உச்சக்கட்ட இன்பத்தை அடைந்த பின், விந்து வெளியேற்றத்தால், உடலில் உள்ள ஸ்டாமினா வெளியேறிவிடுவதால் தான் ஆண்களுக்கு பசி ஏற்படுகிறது.

உடனே மீண்டும் முடியாது:  ஆண்களால் ஒருமுறை உறவில் ஈடுபட்ட உடனேயே மீண்டும் உறவில் ஈடுபட முடியாது. மீண்டும் ஆண்கள் உடலுறவில் ஈடுபட குறைந்தது 30 நிமிடம் முதல் 1 மணிநேரம் வரை ஆகும்.

நன்றி தற்ஸ்  தமிழ்.

Categories: merge-rss

மாதவிடாய் காலத்தில் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்படும் பெண்கள்

Mon, 01/05/2017 - 10:24
மாதவிடாய் காலத்தில் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்படும் பெண்கள்
 

நடுத்தர செங்குத்து குன்றுகள் வழியாக, பனிமூடிய இமயமலைத் தொடரில் இருந்து இறங்கும் புவியியல் படிக்கட்டு போன்ற நேபாளத்தின்நேபாளத்தின் நிலவமைப்பு தெற்கிலுள்ள பசுமையான சமவெளிக்கு இட்டுசெல்கிறது. அந்நாட்டின் தொலைதூர மேற்கு பகுதியில், அதன் மத்திய பகுதியில் பல தசாப்தங்களாக மக்களின் வாழ்க்கை சிறிதளவே மாறியுள்ளது.

ஈஸ்வரி ஜோசியும், லக்ஷிமியும் Image captionஈஸ்வரி ஜோசியும், லஷ்மியும்

18 வயதான ஈஸ்வரி ஜோசிக்கு தன்னுடைய தாய் மற்றும் பாட்டி செய்ததையே தானும் கடைபிடித்து வருகின்ற எண்ணம் தான் வருகிறது. அது தான் மாதவிடாய் காலத்தில் வீட்டை விட்டு வெளியே சென்று தங்கும் வழக்கம்.

இந்த வழக்கம் "சஹௌபாடி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெண்களின் மாதவிடாயை குறிக்கும் இந்த சொல், அத்தகைய காலத்தில் இவர் சுத்தமற்றவர் என்ற பொருளையும் தருகிறது.

ஈஸ்வரி ஜோசிக் 15 வயதானபோது தான் முதல்முறையாக மாதவிடாய் வந்தது. அப்போது 9 நாட்கள் வீட்டுக்கு வெளியே தங்கியதாக அவர் தெரிவிக்கிறார்.

"வீட்டுக்கு வெளியே தூங்க வேண்டும்"

ஈஸ்வரி வாழும் தாமிலெக் கிராமம் இயற்கை எழில் சூழ்ந்த பகுதியாக, குறுக்கும் நெடுக்குமாக ஓடும் இரு ஆறுகளால் தாழ்வான, பசுமையான பள்ளதாக்காக காணப்படுகிறது.

ஏறக்குறை 100 குடும்பங்கள் அங்கு வாழ்கின்றன. மண்ணால் பூசப்பட்ட மூன்று அடுக்குமாடி கட்டடத்தில் இந்த மக்கள் வாழ்கின்றனர். தரை தளத்தில் கால்நடைகள் அடைக்கப்படுகின்றன. குடும்பத்தினர் நடுத்தளத்தில் தங்க, மேல்தளம் சமையலுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

 

இங்குள்ள பெண்கள், தங்களின் மாதவிடாய் காலத்தின்போது, வீட்டை விட்டு வெளியேறி தனிப்பட்ட வகையில் கட்டப்பட்டுள்ள குடிசைகளில் தங்கியிருக்க வேண்டும்.

சரியான படுக்கை வசதி இல்லாமல் இருக்கின்ற இந்த சிறிய பகுதி பல குடும்பத்தினால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது.

அவ்வாறு தனியாக தங்கியிருக்கும் பெண்கள் சமைக்க முடியாது, ஊட்டச்சத்து மிக்க உணவு சாப்பிட முடியாது. கிராம நீர் ஆதரங்களில் இருந்து நீர் அருத்த மற்றும் குளிக்க கூடாது.

வரைபடம்

தாவரங்களை, கால்நடைகள் அல்லது ஆண்களை தொட கூடாது என்றும் தடை இருக்கிறது.

"நாங்கள் பசுவை தொட்டுவிட்டால், அவை பால் கொடுக்காது என்று கூறப்பட்டது" என்கிறார் ஈஸ்வரியின் தோழி நிர்மலா

 

இதுபோல நடந்ததை நாங்கள் பார்த்ததில்லை. ஆனால் எங்களுடைய மூத்தோர் நாங்கள் பசுவை தொடக்கூடாது என்கின்றனர்"

நான்கு நாட்கள் இந்த குடிசையில் தங்கியிருந்த பின்னர், ஒரு மணி நேரம் நடந்து சென்று நீரூற்றில் நீராடுவர். பின்னர் லஷ்மிபசுவின் சிறுநீரால் சுத்தமாக்கப்படுவர்.

இவ்வளவுக்கும் பின்னர், தான் அவர்கள் சாதாரண வாழ்க்கைக்கு திரும்ப முடியும்.

_95850527_5932b4a6-afdd-4a0e-9836-0d45ea Image caption"நான் அந்த இடத்திற்கு போகமாட்டேன். ஏன் போக வேண்டும்?" - லஷ்மி

மாதவிடாய் காலத்தில் வெளியேற எதிர்ப்பு

இதற்கு எதிராக எழும் பெண்களும் இல்லாமல் இல்லை.

45 வயதாகும் கல்பனா ஜோசி மாதவிடாய் காலத்தில், தன்னுடைய கடைக்கு அடியில் இருக்கும், இந்த சஹௌ குடிசைக்கு செல்வதில்லை.

அவ்வாறு செய்தால் விலங்குகள் மற்றும் குடிகார ஆண்களால் தாக்கப்படலாம் என்று அச்சமுறும் இளம் பெண்களுக்கு "அப்படி எதுவும் நடக்காது" என்கிறார் கல்பனா.

"நான் அந்த இடத்திற்கு போகமாட்டேன். ஏன் போக வேண்டும்? நான் என்னுடைய பெற்றோரிடம் சொல்லிவிட்டேன்" என்கிறார் 22 வயதான லஷ்மி.

 

"பெற்றோர் கோபப்பட்டனர். என்னுடைய சகோதரர்கள் புரிந்து கொண்டனர். நான் வீட்டில் இருப்பதை அவர்கள் ஒரு பொருட்டாக எடுத்துகொள்வதில்லை" என்று லஷ்மி கூறுகிறார்.

ஆனால், திருமணமாகி கணவன் வீட்டுக்கு சென்ற பின்னர் இந்த நிலை நீடிக்குமா? என்பதில்லஷ்மிக்கே சற்று சந்தேகம்தான்.

அவர்கள் இப்படி தான் நடக்க வேண்டும் என்று சொன்னால், நான் வீட்டிற்கு வெளியே தூங்க வேண்டியது தான் என்று அவர் கூறுகிறார்.

யோக்யா ஜோசி, Image caption"பாரம்பரியம் தொடர வேண்டும். ஆனால் வேறுபட்ட காரணத்திற்காக" - யோக்யா ஜோசி

மாதவிடாய் ரத்தம் ஒரு விஷம்

தாமிலெக் கிராமத்திற்கு சாலை வசதி போடப்பட்டு, போக்குவரத்து சீரானபோது, மூட்டை தூக்கி வாழ்க்கையை கழித்து வந்தோர் வெளியூர், வெளிநாடுகள் சென்று செல்வம் ஈட்ட தொடங்கினர்.

எனவே, முந்தைய அதே பரப்பிலான விவசாயத்தை கவனித்து, அறுவடை செய்ய வேண்டிய பொறுப்பு பெரும்பாலும் பெண்களையே சேர்ந்தது.

 

அத்தகைய நிலைமையிலும், ஆண்கள் சஹௌபாடியின் அவசியத்திலும், சக்தியிலும் நம்பிக்கை கொண்டு தான் இருக்கின்றனர்.

"என்னுடைய மனைவி மாதவிடாய் காலத்தில் என்னை தொட்டால் நான் சுகவீனம் அடைந்துவிடுவேன்" என்று 74 வயதான ஷங்கர் ஜோசி கூறுகிறார்.

இளைஞரான யோக்யா ஜோசி, "பாரம்பரியம் தொடர வேண்டும். ஆனால் வேறுபட்ட காரணத்திற்காக" என்கிறார்.

நாரணயள் பிராசாத் போக்ஹாரெல் Image captionநாரணயள் பிரசாத் போக்ஹாரெல் குரு

"முற்காலத்தில், கடவுள்கள் கோபம் அடைவதாக எண்ணி இந்த வழக்கம் பின்பற்றப்பட்டது" என்று அவர் கூறுகிறார்.

ஆனால், மாதவிடாய் ரத்தத்தை தோய்த்து எடுக்க துண்டு துணிகளையே கிராம பெண்கள் பயன்படுத்துவதை சுட்டிக்காட்டி, சுத்தமான சுற்றுச்சூழலை மற்றும் சுகாதாரத்தை பராமரிக்கவும், வீட்டில் பாதுகாப்பு நிலவவுமே இந்த வழக்கம் என்றும் நம்புவதாக அவர் தெரிவிக்கிறார்.

"மாதவிடாய் ரத்தம் ஒரு விஷம்" என்று அவர் கூறுகிறார்.

மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்கள் அசுத்தமானவர்களா?

மாதவிடாய் காலம் பெண்கள் அசுத்தமாக இருக்கும் காலம் என்கிற கருத்து எப்படி தோன்றியது? என்று யாரும் குறிப்பிட்டு சொல்ல முடியாது. ஆனால், இந்து மத புனித நூற்களே பெரும்பாலும் காரணமாக கூறப்படுகிறது.

நாரணயள் பிரசாத் போக்ஹாரெல் போன்ற குருக்களின் வழிகாட்டுதல்களையும் மக்கள் பெறுகின்றனர். அவர் மாதவிடாய் புனிதமானது. ஆனால் ஆபத்தானதும் கூட என்கிறார்..

"பெண் தன்னை கட்டுப்படுத்தி கொள்ளாவிட்டால், அவருடைய உடலில் இருக்கும் அசுத்தங்கள் உடலுறவின்போது ஆணுக்கும் பரவி கெடிய நோய்கள் ஏற்படலாம்" என்று அவர் எச்சரிக்கிறார்.

பிமா லாக்கி Image captionபிமா லாக்கி

தவறுதலாக ஒரு ஆண் மகனை தொட்டுவிட்டதற்கும், சுற்றுச்சூழலை மாசுபடுத்தியதற்கும் வருந்துகிற மத சடங்குகள் ஆண்டுதோறும் நடத்தப்படுகின்றன.

ரிஷி பஞ்சமியின்போது, பெண்கள் உண்ணாநோன்பிருந்து, புனித நீரில் நீராடுகிறார்கள்.

சமூக வழக்கமாக...

மதத்தின் புனித நூற்களில் சஹௌபாடி அதன் வேர்களை கொண்டிருக்கலாம். ஆனால், பரவலாக கடைபிடிக்கப்படும் சமூக நடைமுறையாக அது ஆகியிருக்கிறது

"மதத்தின் காரணமாக இந்த வழக்கத்தை பலர் கடைபிடிக்கின்றனர். பிறர், தாங்கள் வாழும் பகுதியிலுள்ள மக்கள் கடைபிடிப்பதால் கடைபிடிக்கின்றனர். அனைவரும் கடைபிடிப்பதால், பௌத்தர்கள் கூட இதனை கடைபிடிக்கும் வழக்கமும் உள்ளது" என்கிறார் சிறப்பு இனப்பெருக்க சுகாதரா வளர்ச்சி பணியாளர் பிமா லாக்கி.

2005 ஆம் ஆண்டு நேபாள உச்ச நீதிமன்றம் சஹௌபாடியை சட்டத்திற்கு புறம்பான வழக்கமாக அறிவித்தது. ஆனால் அந்த நாட்டின் தொலைதூர பகுதிகளில் மாற்றங்கள் மிகவும் மெதுவாகவே நடைபெறுகிறது.

நகர பெண்கள்

தாமிலெக் கிராமத்தின் செங்குத்து குன்று பக்கத்தில் இருந்து மக்கள் அதிகமாக வாழும் தலைநகரான காட்மண்டுவுக்கு நூற்றுக்கணக்கான மைல்கள் உள்ளன.

அங்கு குழந்தைகள் மாதவிடாய் பற்றி கற்றுகொள்கின்றனர். சுகாதார பாதுகாப்பு பட்டையை எளிதாக வாங்கிகொள்ள முடிகிறது.

ஆனால், மாதவிடாய் பற்றிய எதிர்மறை கருத்துக்கள் இங்கும் முழுமையாக அகன்றுவிடவில்லை என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.

நிர்மலா லிம்பு மற்றும் திவ்யா ஷாரெஸ்தா இருவரும் 20 வயதுகளில் இருக்கின்ற பட்டதாரிகள்.

நிர்மலா லிம்பு மற்றும் திவ்யா ஷாரெஸ்தா Image captionநிர்மலா லிம்பு மற்றும் திவ்யா ஷாரெஸ்தா

"இந்த விதிகள் எனக்கு எந்த பொருளையும் தரவில்லை. எனது தாய் நான் தாவரங்களை குறிப்பாக பழங்கள் காய்க்கும் மரங்களை தொடக்கூடாது என்பார். நான் அவற்றை தொடர்ந்து தொட்டு வருகிறேன். அவை பட்டுவிடவில்லையே" என்று நிர்மலா கூறுகிறார்.

ஆனால், திவ்யாவுக்கோ, மாதவிடாய் என்பது, மத பண்டிகையில் கலந்து கொள்வதை தடுப்பதாக பொருள்படுகிறது.

நாள் முழுவதும் வழிபாட்டிற்கு தயாரித்து கொண்டிருக்கையில், எனக்கு மாதவிடாய் என்று சொல்லிவிட்டால் போதும், நான் தொடுகிற எல்லாவற்றையும் சுத்தம் செய்தாக வேண்டும் என்று கூறிவிடுவர்" என்று வருத்தத்தோடு கூறுகிறார் திவ்யா.

நேபாள சமூகம் மாறிக்கொண்டிருக்கிறது. நிர்மலாவும், திவ்யாவும் சில கட்டுப்பாடுகளை சந்தித்தாலும், அவர்களின் தாய்மார் சந்தித்ததை விட இவை மிகவும் லேசானவைதான்

"எங்களுக்கு மாதவிடாய் என்றால் இழிவாக பார்த்தார்கள். தனியாக ஒதுக்கி வைத்துவிடுவார்கள். தனி தட்டு, வேறுபட்ட ஆடைகள். யாரும் தொடமாட்டார்கள்" என்று திவ்யாவின் தாய் சுதா ஆதங்கத்தை தெரிவிக்கிறார்.

சுதா, திவ்யாவை பெற்றெடுத்தபோது, தான் அனுபவித்த கொடுமையை தன்னுடைய மகள் அனுபவிக்க கூடாது என்று பெரிய அளவில் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல் வளர்த்தார்.

அதுவே தன்னுடைய தன்னம்பிக்கையை வளர்த்தாக தெரிவிக்கிறார் திவ்யா.

லக்ஷிமி மாலா Image captionலக்ஷிமி மாலா

திவ்யாவை போல மாதவிடாய் பற்றிய எதிர்மறை கருத்துக்களை ஊட்டி வளர்க்கப்படாத பல பெண்கள் அந்த சமூகத்தில் உள்ளனர்.

ஆனால், பழைய நடைமுறைகள் நகரங்களிலும் மாறுவது என்பது மிகவும் கடினமாக உள்ளது என்கிறார் இனபெருக்க சுகாதார திட்டத்தை நடத்தி வரும் பிமா லாக்கி.

சில படித்த பெண்களே மறைமுகமாக எதிர்மறை கருத்துக்களை வளர்த்து வருவதாக அவர் கூறுகிறார்.

மாறுகின்ற மனங்கள்

நேபாளத்தின் தெற்கில் சுகாதரா பணியாளர் லஷ்மி மாலா சஹௌபாடியை முடிவுக்கு கொண்டுவர உறுதியான பரப்புரையை மேற்கொண்டு வருகிறார்.

தெராய் என்ற பகுதியில் இருக்கும் இதற்கான சிறிய குடிசைகள் மேலே திறந்தே இருப்பவை அல்லது வைக்கோல், பதரால் கூரை அமைக்கப்பட்டவை. பழைய துணிகளை பயன்படுத்தி பல பெண்கள் ஒரேநேரம் தூங்கும் நிலைமையும் அங்குள்ளது.

பருவ மழையின்போது பாதுகாப்பு இல்லை. புற்களுக்கு மத்தியில் வாழும் பாம்புகளால் ஆபத்து அதிகம்.

தாங்காடி என்ற இடத்தில் வக்ஸிமி பணிபுரிகிறார். சுகாதரா துண்டுகள் விற்கப்பட்டாலும், அவை விலை உயர்ந்தவை. ஆனால், பழைய துணிகளை பெண்கள் பயன்படுத்துகின்றனர்.

மாஜ்ஹிகாகௌன் கிராம வீடு Image captionமாஜ்ஹிகாகௌன் கிராம வீடு

அவற்றை சுகாதாரமான முறையில் துவைத்து, பாக்டீரியாவை கொல்லும் அளவுக்கு சூரிய ஒளியில் நன்றாக காயவைத்து, மறுபடியும் பயன்படுத்துவதை அவர் அனைவருக்கும் சொல்லிகொடுக்கிறார்.

இந்த முயற்சி மிகவும் கடினம் தான். மக்கள் சண்டையிட்டனர். சபிக்கவும் செய்தனர். காவல்துறையினரோடு கிராங்களுக்குள் சென்ற நாட்களும் உண்டு.

ஆனால், நாட்கள் செல்ல செல்ல மக்கள் மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்களை வீட்டிற்கு வெளியே சென்றுதூங்கச் சொல்வதில்லை.

இன்னும் ஓராண்டில் இந்த வழக்கம் முற்றிலும் நின்றுவிடும் என்கிறார் லஷ்மி நம்பிக்கையுடன்.

குடிசைகள் உடைப்பு

நேபாளின் மேற்கில் வெகுதொலைவில் இந்த சஹௌபாடி வழக்கத்தை முடிவுக்கு கொண்டுவர இன்னொரு நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது.

கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாக, உள்ளூர் அரசு மற்றும் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்களின் உதவியால், மாஜ்ஹிகாகௌன் கிராமத்தின் இத்தகைய குடிசைகளை எல்லாம் உடைக்கும் பரப்புரை தொடங்கியது.

இதற்கான ஒருங்கிணைப்பு குழுவில் இருப்பவர் தான் தேவகி ஜோசி.

முற்காலத்தில் மக்கள் குளிப்பது குறைவு. ஆடைகளை துவைப்பது குறைவு. அதனால் இத்தகைய வழங்கங்கள் தொடங்கியிருக்கலாம்.

ஆனால், இப்போது அவை மாறிவிட்டன. பள்ளியில் கூட சுகாதார துண்டுகளை வழங்க தொடங்கியுள்ளனர் என்று அவர் கூறுகிறார்.

மாமியாருடன் சியுதாரி சுனார். Image captionமாமியாருடன் சியுதாரி சுனார்.

ஆனாலும், எல்லோருமே இதனை ஏற்று கொண்டார்களா?

எருமைகள் இருக்கின்ற புதியதொரு இடத்தை சுட்டிக்காட்டி "இன்னும் அதே வழக்கத்தை நாங்கள் தொடர்வோம்" என்கிறார் சியுதாரி சுனார்.

பழைய சஹௌதாடி வீடுகள் இடிக்கப்பட்டதும் புதியதொரு இடத்தை அதற்கு அவர்கள் ஒதுக்கியுள்ளனர்.

தேவகி இந்த பணித்திட்டத்தின் வெற்றியில் ஆர்வத்துடன் இருந்தாலும் பெரியோர் சிலர் மனங்களை மாற்றிக் கொள்வதற்கு தயங்குவதை ஒப்புக் கொள்கிறார்,

சஹௌபாடி வழக்கம் முற்றிலும் அழிந்து போவதற்கு இன்னொரு தலைமுறை காலம் பிடிக்கும் என்கிறார். அரசின் உள்ளூர் தலைவர் லீலா காலெ. அதற்காக ஆண்கள், பெண்கள், மாந்திரீகர்கள் என அனைவரோடும் சோந்து உழைத்து வருவதாக அவர் தெரிவித்திருக்கிறார்,

நேபாள பெண்கள் தங்களுடைய மாதவிடாயை கொண்டாட வேண்டும் என்கிறார் லீலா காலெ.

"நம்முடைய ரத்தத்தில் சக்தி இருக்கிறது என்று அவர்களுக்கு கூறுவோம்" என்கிறார் லிவா காலெ.

http://www.bbc.com/tamil/global-39766573

Categories: merge-rss

இலங்கையின் முதல் பெண் பொறியியலாளர் பிரமிளா சிவபிரகாசப்பிள்ளை சிவசேகரமும் அனுபவப்பகிர்வும்

Mon, 01/05/2017 - 06:53
இலங்கையின் முதல் பெண் பொறியியலாளர் பிரமிளா சிவபிரகாசப்பிள்ளை சிவசேகரமும் அனுபவப்பகிர்வும் – தமிழில் குளோபல் தமிழ்ச் செய்திகள்:-
 

pramila-1.jpg

பெண்களுக்கு என்ன என்ஜினியரிங் என கேள்வி எழுப்பிய காலத்தில் இலங்கையில் உருவான முதலாவது பெண் பொறியியிலாளர் பிரமிளா சிவபிரகாசப்பிள்ளை சிவசேகரம்.

அதி வணக்கத்திற்குரிய வல்பொல ராஹூல தேரர் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்னதாக இலங்கையில் பௌத்த மத்திய நிலையமொன்றை அமைப்பதற்கு ஆயத்தமானார்.

இந்த கட்டடம் அமைக்கப்படும் மண் மற்றும் கட்டட நிர்மான தொழில்நுட்பம் தொடர்பில், இளம் பெண் பொறியியலாளரிடம் இது குறித்து ஆலோசனை வழங்கும் பொறுப்பு ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தது.

‘நாயக்கத் தேரரே இந்த இடத்தில் மரத்திலான பயில்கள் கீழ் இறக்காமல் கட்டிட நிர்மானம் செய்யக் கூடாது. அது கட்டடத்தின் ஆயுட்காலத்தை பாதிக்கும்’ என தனக்கு கிடைக்கப் பெற்ற மண் மாதிரியை பரிசோனை செய்த பெண் பொறியியலாளர் கூறினார்.

‘அத்தனை பெரிய செலவினை செய்ய முடியாது. எனினும் இந்த கட்டடத்தை நிர்மானிக்க வேண்டும் அல்லவா’ என ராஹூல தேரர் கூறினார். இந்த சம்பாசனை நடைபெற்ற போது ராஹூல தேரரின் உறவினரான சித்தாலபே நிறுவனத்தின் தலைவர் விக்டர் ஹெட்டிகொடவும் பிரசன்னமாகியிருந்தார்.

‘எனினும் மற்றுமொரு முறை காணப்படுகின்றது எனினும் இந்த முறை இலங்கையில் இதுவரையில் நடைமுறைப்படுத்தப்படவில்லை’ என அந்த இளம் பெண் பொறியியலாளர், நாயக்க தேரரிடம் கூறினார்.

‘அம் சொல்லுங்கள் பார்க்கலாம் என்னவென்று’ என விக்டர் ஹெட்டிகொட இந்த சம்பாசனையில் இணைந்து கொண்டு கூறினார்.

‘ ஒட்டு மொத்த கட்டடத்தின் அத்திவாரத்தையும் ஒன்றாக நிர்மானிக்காது பகுதி அளவிலான அத்திவாரங்களின் ஊடாக நிர்மானிக்க முடியும். இவ்வாறு செய்தால் ஓர் இடத்தில் தாழிறங்கினாலும் ஒட்டு மொத்த கட்டடத்தையும் பாதிக்காது, புனர்நிர்மானப் பணிகளும் இலகுவில் செய்ய முடியும் என தனது புதிய தொழில்நுட்பத்தை பெண் பொறியியியலாளர் விபரித்தார்.

அதி வணக்கத்திற்குரிய ராஹூல தேரர் இந்த புதிய தொழில்நுட்பத்தின் ஊடாக கட்டடத்தை நிர்மானிக்க இணங்கியிருந்தார். சகதி மிக்க மண்ணில் கட்டிட அத்திவாரத்தை போட்டால் பாரியளவில் செலவாகும். எனினும் இளம் பெண் பொறியியலாளரின் யோசனைக்கு அமைய நிர்மானம் செய்ததனால் பாரியளவு செலவு குறைக்கப்பட்டது.

எனினும் அந்த பெண் பொறியியலாளர் கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தில் இணைந்த போது பெண்களுக்கு என்ன என்ஜினியரிங் என கேள்வி எழுப்பியிருந்தனர்.

1960களில் அவர் பல்கலைக்கழகத்தில் இணைந்து கொள்ளும் போது பெண்கள் மருத்துவம், ஆசிரியம் மற்றும் தாதியர் ஆகிய உத்தியோகங்களிலேயே அதிகளவில் ஈடுபட்டனர்.

எனினும், அவர் இலங்கை பெண்களின் வரலாற்றில் புதிய ஓர் அத்தியாயத்தை ஆரம்பித்து முதல் பெண் பொறியியலாளராக உருவாகியிருந்தார். அவரது பெயர் பிரமிளா சிவபிரகாசிப்பிள்ளை சிவசேகரம் ஆவார்.

‘எனது தந்தை கொழும்பு துறைமுகத்தில் பொறியியலாளராக கடமையாற்றியிருந்தார். இரண்டாம் உலக யுத்தம் ஆரம்பித்த போது எனது குடும்பத்தினர் மீளவும் யாழ்ப்பாணத்திற்கு சென்றுவிட்டனர்’ இலங்கையின் முதல் பெண் பொறியியிலாளரான பிரமிளா தான் பிறக்கும் முன்னதாகவே பெற்றோர் யாழ்ப்பாணத்திற்கு சென்றுவிட்டதாகக் கூறுகின்றார்.

ரீ. சிவபிரகாசபிள்ளை, மனைவி லீலாவதி, பிள்ளைகளான பூமன் மற்றும் பிரபான் ஆகியோருடன் மனைவியின் சகோதரான மாவட்ட நீதவான் சீ.குமாரசுவாமியின் வீட்டில் தங்கியிருந்தனர். இந்த வீடு யாழ்ப்பாணம் கோட்டைக்கு உள்ளே அமைந்திருந்தது. பிரமிளா அங்கேதான் பிறக்கின்றார். 1943ம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 20ம் திகதி பிரமிளா பிறந்தார்.

1950ம் ஆண்டில் கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தின் பொறியியல் பீடம் ஆரம்பிக்கப்படுகின்றது. கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையாளராக நியமிக்கப்படும் ரீ.சிவபிரகாசபிள்ளை தனது மனைவி பிள்ளைகளுடன் கொழும்பில் மீளவும் குடியேறுகின்றார்.

‘தரம் ஒன்று முதல் எச்.எஸ்.சீ வரையில் நான் கொழும்பு மகளிர் கல்லூரியில் கல்வி கற்றேன்’. பாடசாலை காலத்தில் பிரமிளா மிகவும் சிறந்த மாணவியாக திகழ்ந்தார்.

PremilaChild.jpg

‘விளையாட்டில்; எனக்கு அதிக நாட்டம் இருக்கவில்லை. எனினும் இசை மற்றும் நடனம் என்பனவற்றை நான் மூன்று வயதிலிருந்தே கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பித்தேன்’ என அவர் கூறுகின்றார்.

‘திருமதி ஞானபிரகாசத்திடம் நான் பரதம் மற்றும் மனிப்பூரி ஆகிய நடனங்களை கற்றுக்கொண்டேன். அந்த இடத்தில் திருமதி பலிஹக்காரவும் கற்பித்தார். திருமதி சிவபிரகாசம் சில நாட்களுக்கு இந்தியாவிற்கு சென்றிருந்தார். அவருக்கு பதிலீடாக கோவிந்த ராஜபிள்ளை என்பவர் நடனம் கற்றுக் கொடுத்தார். அவர் மதுவிற்கு அடிமையாகியிருந்த காரணத்தினால் ஒழுங்காக பாடம் எடுக்கவில்லை. இதனால் பரதம் கற்றுக் கொள்வதனை கைவிட நேரிட்டது. எனினும் பல்கலைக்கழகம் செல்லும் வரையில் மனிப்பூரி கற்றுக் கொண்டேன்.’ என இலங்கையின் முதல் பெண் பொறியியலாளர் தனது அனுபவங்களை பகிர்ந்து கொள்கின்றார்.

படிக்கும் போது ஆண்டு நிறைவு நிகழ்வின் போது சில நடனங்களை ஆடியிருந்தார். ஓர் தடவை நடைபெற்ற கூட்டு நடன நிகழ்வில் பிரமிளா கிருஸ்ணன் வேடமிட்டிருந்தார். பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றுக் கொண்டு சில காலங்களில் பேராதனைப் பல்கலைக்கழக பொறியியல் பிரிவின் விரிவுரையாளராக கடமையாற்ற சந்தர்ப்பம் கிடைத்தது.

1959ம் அண்டில் நான் எச்.எஸ்.சீ பரீட்சைக்கு தோற்றியிருந்தேன். அந்த ஆண்டில் கொழும்பு மகளிர் கல்லூரியில் இருந்து இரண்டு பேர் மட்டுமே பல்கலைக்கழகம் செல்லத் தகுதி பெற்றுக்கொண்டனர். அந்த இருவரில் நானும் ஒருவராவேன். மற்றையவர் லெலானி சுமனதாச. அவர் வீட்டு நிர்மான கற்கை நெறியை பயின்றார். பிரமிளா இவ்வாறே பல்கலைக்கழக அனுமதியை பெற்றுக் கொண்டார்.

1960ம் ஆண்டில் பொறியியல் பீடத்தில் அவர் இணைந்து கொண்ட போது பல்வேறு எதிர்ப்புக்கள் கிளம்பியிருந்தன. அவரது பெற்றோர் கூட வேறும் ஒர் துறையை தெரிவு செய்யுமாறு கோரியிருந்தனர்.

‘பொறியியல் கற்கை நெறியில் இரும்பு வேலைகள், மரத் தளபாட பாஸ்மார், வெல்டிங், பொருத்துதல் போன்ற பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. பெண் பிள்ளையொன்று எவ்வாறு இதனை செய்வது என சிலர் என்னிடம் கேள்வி எழுப்பியிருந்தனர்.’

எனினும் தன்னை தைரியமிழக்கச் செய்யும் மக்களின் கருத்துக்கைள ஒரு சதத்திற்கேனும் பிரமிளா கண்டுகொள்ளவில்லை.

பல்கலைக்கழக நிர்வாகத்தினரும் பெண் பிள்ளையொன்று பொறியியல் பீடத்தில் இணைந்து கொள்வதில்லை எனக் கூறி அதனை விரும்பவில்லை என அவர் கூறுகின்றார்.

பிரமிளவிற்கு முன்னதாக பொறியியல் பீடத்தில் இணைந்து கொள்வதற்காக இரண்டு பெண்கள் விண்ணப்பம் செய்த போதிலும், இருவரிடமும் போதியளவு புள்ளிகள் கிடையாது எனக் கூறி பல்கலைக்கழக நிர்வாகம் நிராகரித்திருந்தது என பிரமிளா கூறுகின்றார்.

‘பெண் ஒருவர் பொறியியல் பீடத்திற்கு தெரிவாகி தொழில் ஒன்றைப் பெற்றுக் கொண்டு திருமண பந்தத்தில் இணைந்து கொண்டதன் பின்னர் தொழிலை விட்டு விடுவார்கள் என பல்கலைக்கழகம் நிர்வாகம் கூறியது. இதனால் ஆண்களுக்கான தொழில் வாய்ப்பு முடக்கப்படுகின்றது என கூறியது. பெண் ஒருவர் பொறியியலாளர் பதவியை பெற்றுக் கொள்வதனை ஆண்கள் எவ்வாறு எதிர்த்தார்கள் என்பதனை பிரமிளா விபரிக்கின்றார். எனினும் பொறியியல் பீடத்திற்கு தெரிவாகி தொழில் பெற்றுக் கொhண்ட பெரும் எண்ணிக்கையிலானவர்கள் பிள்ளைகள் பிறந்ததன் பின்னரும் 95 விதமானவர்கள் தொழில்களில் ஈடுபடுகின்றார்கள்’

அந்தக் காலத்தில் கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தின் பொறிறியல் பீடம் தகரத்தினால் அமைக்கப்பட்ட கொட்டகை ஒன்றிலேயே காணப்பட்டது. இதன் காரணமாக பொறியியல் பீடம் அந்தக் காலத்தில் தகரப் பெகல்டீ என அழைக்கப்பட்டது.

பல்வேறு தடைகளைத் தாண்டி பிரமிளா 1960ம் ஆண்டில் தகரப் பீடத்தில் இணைந்து கொண்டார்.

‘அந்தக் காலத்தில் பகிடிவதை இவ்வளவு கடுமையாக இருக்கவில்லை. மிகவும் எளிமையான நகைச்சுவைகள் காணப்பட்டன, எனக்கு எவரும் பகிடி வதை செய்யவில்லை. எனினும் எல்லோருக்கும் கூக்குரல் எழுப்பப்பட்டது.’ என அந்தக் கால பகிடிவதை பற்றி பிளமிளா விபரிக்கின்றார்.

அந்தக் காலத்தில் மருத்துவம் பொறியியல் பீடங்களின் மாணவ மாணவியர் முதலாம் ஆண்டில் ஒரே வகுப்பிலேயே அப்போது கல்வி பயின்றிருந்தனர்.

எச்.எஸ்.சீயில் கற்பிக்கப்பட்ட பாடங்களே மீளவும் கற்பிக்கப்பட்டது. இதனால் முதலாம் ஆண்டு மிகவும் எளிமையாக கடந்து சென்றது. இரண்டாம் ஆண்டிலேயே மருத்துவ மற்றும் பொறிறியல் பீடங்கள் தனித்தனியாக பிரிகின்றன.

பல்கலைக்கழகம் சென்ற போது நான் சேலையே அணிந்தேன். அது எனது தந்தையின் சட்டமாக அமைந்ததிருந்தது. அது மட்டுமல்ல தலை வாரிச் செல்ல வேண்டும் என தந்தை உத்தரவிட்டிருந்தார். பொறியியல் பீடத்திற்கு சென்ற காரணத்தினால் இந்து கொள்கைகளை விட்டுக் கொடுக்க பிரமிளாவிற்கு அனுமதி வழங்கப்படவில்லை.

பொறியியல் மாணவர்கள் அந்தக் காலத்தில் உருக்கு வேலைகள், மர வேலைகள், வேல்டிங் வேலைகள் போன்றவற்றை நடைமுறை ரீதியாக கற்றுக்கொண்டனர். யுவதி என்ற காரணத்தினால் அந்தப் பணிகளை மேற்கொள்வதிலிருந்து பிரமிளாவினால் அதனை விட்டு விலகியிருக்க முடியவில்லை. ஏனைய ஆண் மாணவர்களைப் போன்றே பாரிய இரும்பு தகடுகளை வெட்டி வீசினார். வேல்டிங் செய்தார்.

அனைத்து நடைமுறை பயிற்சிகளின் போதும் ஆண் மாணவர்களுக்கு சிறு சிறு உதவிகள் செய்யப்பட்டன, எனினும் எனக்கு அவ்வாறு உதவி வழங்கப்படவில்லை. மர வேலை குறித்து போதிக்கும் விரிவுரையாளர் மொரட்டுவ பகுதியில் பெரும் எண்ணிக்கையிலான பெண்கள் தளபாட வேலைகள் செய்வார்கள் என கூறியிருந்தார். என தனியாகவே நடைமுறைப் பயிற்சிகளை மேற்கொள்ள வேண்டுமென உத்தரவிட்டிருந்தார். இந்த அடக்குமுறைகள் அவருக்கு நன்மையையே ஏற்படுத்தியிருந்தது. நடைமுறைப் பயிற்சிகளை உரிய முறையில் மேற்கொண்ட காரணத்தினால் பின்னொரு காலத்தில் பணியில் ஈடுபட்ட போது எந்தவொரு தொழிலாளியும் அவரை ஏமாற்ற முடியாத நிலைமை ஏற்பட்டது. அந்தக் காலத்தில் உருவாக்கிய மரத்திலான மின்குமிழ் தாங்கியொன்றும் இன்னமும் பத்திரப்படுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளது. பல்கலைக்கழகத்தில் கற்றுக் கொண்ட பாடங்களை நினைவில் நிறுத்திக் கொள்ள இந்த மின்குமிழ் தாங்கியை பாதுகாப்பாக வைத்திருப்பதாக பிரமிளா தெரிவித்துள்ளார்.

PremilaYoung.jpg

1964ம் ஆண்டில் இலங்கையின் முதல் பெண் பொறியியலாளராக பிரமிளா சிவபிரகாசபிள்ளை பட்டத்தைப் பெற்றுக்கொண்டார்.

‘நான்தான் முதல் பெண் பொறியியலாளராவேன், எனக்கு பின்னர் 1966ம் ஆண்டில் சுசி முனசிங்க (சுனில் முனசிங்கவின் மனைவி) மின் பொறிறியல் பயிற்சி நெறியை தெரிவு செய்தார். எனக்கு பத்து ஆண்டுகளின் பின்னர் அதாவது 1970ம் அண்டில் இந்திரா அருள்பிரகாசம் மெக்கானிக்கல் பொறியியல் பட்ட கற்கை நெறியை தெரிந்திருந்தார். இந்திரா சமரசேகர தற்போது கனடாவின் அல்பர்ட்டாவின் பல்கலைக்கழகமொன்றின் துணை வேந்தராக கடமையாற்றி வருகின்றார் என பிரமிளா கடந்த காலத்தையும் தற்காலத்தையும் ஒப்பீடு செய்துள்ளார்.

பட்டக் கற்கை நெறியை பூர்த்தி செய்ததன் பின்னர் பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையாளர் பதவியொன்று வழங்கப்டப்டது. இந்தக் காலத்தில் கொழும்பில் காணப்பட்ட பொறியியல் பீடம் பேராதனைக்கு மாற்றப்பட்டது.

பேராதனை பல்கலைக்கழகத்தில் அநேகமான இயந்திரங்களை நிறுவுவதற்கு நாம் மிகுந்த சிரமப்பட்டோம்.
பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆலோசகராக கடமையாற்றிய பிரமிளா சிறிது காலத்தின் பின்னர் அரசாங்கத் திணைக்களமொன்றில் பொறியியலாளர் பதவி வழங்கப்பட்டது.

எனினும், சில மாதங்களின் பின்னர் இங்கிலாந்தில் பட்டப்பின் கற்கை நெறி ஒன்றை கற்க அரசாங்கம் புலமைப் பரிசில் வழங்கியருந்தது. இதனால் எனக்கு களத்தில் பணிகள் வழங்கப்படவில்லை. சில மாதங்கள் காரியாலயப் பணிகளை மேற்கொண்டிருந்தேன்.

1965ம் ஆண்டு பிரமிளா பட்ட பின் கற்கை நெறி ஒன்றி;ற்காக பிரித்தானியா சென்றார். அவருடன் ஹர்சா சிறிசேன என்ற மற்றுமொரு யுவதியும் பட்ட பின் கற்கை நெறிக்காக பிரிட்டன் சென்றிருந்தார். ஹர்சா கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்திலும், பிரமிளா ஒக்ஸ்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்திலும் கற்கை நெறிகளை ஆரம்பித்தனர்.

‘நான் சமர்வில் கல்லூரிக்கு சென்றிருந்தேன் அங்கு பெண்கள் மட்டுமெ கற்றுக்கொண்டனர்.’ இந்தக் காலத்தில் சுனேத்திரா பண்டாரநாயக்கவும் கல்லூரியில் பட்டக் கற்கை நெறி ஒன்றை கற்று வந்தார்.’

SivaFamily.jpg

பிரமிளா சிவபிரகாசபிள்ளை, சிவசேகரம் என்ற பெயர் மாற்றம் பெறும் நிகழ்வு ஒக்ஸ்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி கற்றக் காலத்தில் இடம்பெற்றது. 1968ம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 21ம் திகதி பிரமிளா திருமண பந்தத்தில் இணைந்து கொண்டார்.

பிரமிளாவின் கணவர் சிவானந்தம் சிவசேகரம் ஒக்ஸ்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் பொறியியல் பீடத்தில் கல்வி பயின்றுவந்தார். கல்வி கற்கும் காலத்தில் பிரமிளா குறித்த ஓர் ஈர்ப்பு சிவசேகரத்திற்கு ஏற்பட்டது. பேராதனை பல்கலைக்கழகத்தில் வைத்து தனது காதலை வெளிப்படுத்தினார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில் இருவரும் பேராதனை பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளர்களாக கடமையாற்றியிருந்தனர்.

‘என்னை பிடிக்குமா என நான் பிரமிளாவிடம் கேட்டேன்’ என பேராசிரியர் சிவசேகரம் தெரிவித்தார்.
என்ன சொன்னார் பிரமிளா?முடியாது என்றார் பிரமிளா என்றார் சிவசேகரகம். ‘இல்லை அப்பாவிடம் கேட்குமாறு நான் கூறினேன்’ என 72 வயதான பிரமிளா வெட்கத்துடன் தெரிவித்தார்.

அவர்கள் இருவரினதும் காதலின் பிரதிபலனை தற்போது பிரித்தானியாவில் காண முடிகின்றது. அவர்களது ஒரே மகன் மணிமாறன் சிவசேகரம் ஆவார். இரண்டு பிள்ளைகளின் தந்தையான மணிமாறன் ஐக்கிய இராச்சியத்தில் ஓர் நிர்வாக அதிகாரியாக கடமையாற்றுகின்றார்.

ஒக்ஸ்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி கற்ற காலத்தில் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் நடைபெற்ற சர்வதேச மகளிர் பொறியியாளர் மாநாடு ஒன்றில் உரையாற்ற பிரமிளாவிற்கு சந்தர்ப்பம் கிட்டியது. எதிர்வரும் நூற்றாண்டில் பெண் பொறியியலாளர்களின் பணி என்ற தொனிப் பொருளில் இந்த மாநாடு நடத்தப்பட்டது. இந்த மாநாட்டின் ஓர் அமர்வின் தலைவியாகவும் பிரமிளா கடயைமாற்றியிருந்தார்.

பட்ட பின் கற்கை நெறியை பூர்த்தி செய்த பிரமிளா மீளவும் இலங்கை அரச சேவையில் இணைந்து கொள்கின்றார். 1971ம் ஆண்டு அரச கட்டிடப் பொருள் கூட்டுத்தாபனத்தின் பொறியியலாளராக நியமனம் பெற்றுக்கொண்டார். இந்த கூட்டுத்தாபனத்தின் முதல் பொறியியலாளராக கடமையாற்றினார்.

பெண்களினால் முடியாது என கூறப்பட்ட தொழிலை நான் திறம்பட செய்தேன். பணியாற்றும் போதே நான் சில விடயங்களை பாஸ்மாரிடம் கற்றுக்கொண்டேன். எனது காலத்தில் மாத்தளை வைத்தியசாலைக்கு ஒர் களஞ்சியசாலை அமைக்கப்பட்டது. பல மாடிகளைக் கொண்ட ரெலிகொம் நிறுவனத்தின் பல கட்டடங்கள் நிர்மானிக்கப்பட்டன.

முதல் நியமனமாக கட்டட திணைக்களத்தின் கண்டி காரியாலயத்தில் தமக்கு ஏற்பட்ட அனுபவத்தை பிரமிளா பகிர்ந்து கொள்கின்றார். இந்த அனுபவம் மறக்க முடியாதது என்கின்றார்.

‘ஒரு நாள் கண்டி அரசாங்க அதிபர் என்னை அழைத்து தமது அலுவலக மலசல கூடங்கள் புனரமைக்கப்பட உள்ளதாகவும் அதனை சோதனையிடுமாறும் கோரியிருந்தார். இந்த விடயம் குறித்து மாவட்ட பிரதம பொறியியலாளருக்கு அறிவித்தேன். பீ.எச்டி பட்டம் பெற்ற ஒருவர் அவ்வாறு பணியாற்ற வேண்டியதில்லை என பிரதம பொறியியலாளர் கூறினார்.’ பெண் என்ற காரணத்தினால் எனக்கு இழைக்கப்பட்ட ஓர் அநீதியாகவே நான் இதனைக் கருதுகின்றேன்.

மறைந்த முன்னாள் ஜனாதிபதி பிரேமதாச உள்ளுராட்சி மன்ற மற்றும் வீடமைப்பு அமைச்சராக கடமையாற்றிய காலத்தில் நான் கொழும்பு கட்டட திணைக்களத்தின் பொறியியலாளராக கடமையாற்றியிருந்தேன்.

‘பிரேமதாச அவர்கள் ஓர் நாள், தான் கல்வி கற்ற வாழைத்தோட்ட பாடசாலையை இரண்டு மாடிகளாக தரம் உயர்த்துமாறு’ கோரியிருந்தார்.

இந்தப் பாடசாலை அமைந்துள்ள மண்ணை பரிசோதனை செய்த போது நிலக்கீழ் சேற்று மண் காணப்பட்டமை தெரியவந்தது. அவ்வாறான ஓர் மண்ணில் மாடிகளைக் கொண்ட கட்டடம் அமைப்பது நடைமுறைச் சாத்தியமற்றது.

‘பிரேமதாசவிடம் சென்று கட்டடம் அமைக்க முடியாது என கூறுவதற்கு பிரதான பொறியியலாளர்கள் அஞ்சினார்கள். பெண் ஆகிய என்னிடம் அந்தப் பணியை ஒப்படைத்தனர்.’

பிரமிளா, பிரேமதாசவிடம் சென்று நிலைமையை விளக்கினார். இந்த விளக்கத்தை பிரேமதாச ஏற்றுக்கொண்டார். ஆண் பொறியியலாளர்கள் அஞ்சிய பிரச்சினைக்கு பிரமிளா இலகுவில் தீர்வு வழங்கினார்.
அவர் கட்டட திணைக்களத்தின் பிரதம பொறியியலாளராக கடமையாற்றிய காலத்தில் இதேவிதமான ஓர் அனுபவத்தை எதிர்நோக்க நேரிட்டது.

பாரிய கட்டடம் அமைக்கும் போது இரவு வேளையில் அத்திவாரத்தை சென்று பார்வையிட வேண்டும், அந்தப் பணி ஓர் கனிஸ்ட பொறியியலாளரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.இந்தப் பணியை மேற்கொள்கின்றீர்களாக என பிரமிளா குறித்த கனிஸ்ட பொறியியலாளரிடம் கேட்டார்.

இது உங்கள் பணமில்லையே என கனிஸ்ட பொறியியலாளர் பதிலளித்திருந்தார். அப்போது நான் கூறினேன் இது மக்களின் பணமாகும், எனவே அது எனதும் பணமாகும் எனக் கூறினேன் என பிரமிளா தெரிவித்துள்ளார்.பெண் என்ற காரணத்தினால் இந்த நிலையை எதிர்நோக்க நேரிட்டது என அவர் கருதுகின்றார்.

1978ம் ஆண்டில் கட்டடத் திணைக்களத்தின் பிரதம கட்டுமான பொறியியலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். பெண் ஒருவர் அந்தப் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்ட முதல் சந்தர்ப்பம் இதுவாகும்.

தேசிய நூலகம், காவல்துறை தலைமையகம், மாளிகாவத்தை அரச கட்டடங்கள் சில என்பன பிரமிளாவின் தலைiமையில் நிர்மானிக்கப்பட்டவையாகும்.

கொரிய நிறுவனம் செத்சிரியபா கட்டடத்தை அமைத்த போதும், ஜப்பான் இசுறுபாயவை அமைத்த போதும் அவற்றை கண்காணித்த பிரதம பொறியியலாளராக பிரமிளா செயற்பட்டிருந்தார்.

இசுறுபாய நிர்மானிக்கப்பட்ட போது அந்த மண்ணை தெற்காசியாவில் புகழ்பூத்த திரு.துரைராஜா பரிசோதனையிட்டிருந்தார். இந்தப் பகுதியில் கபுக் மண் காணப்படுவதாகவும் இதனால் உறுதியான கட்டடத்தை அமைக்க முடியும் எனவும் அவர் கூறியிருந்தார், இந்த விடயம் கொரிய பொறியியலாளர்களுக்கு புரியவில்லை என பிரமிளா கூறியுள்ளார்.

1976ம் ஆண்டு முதல் 1979ம் ஆண்டு வரையில் இலங்கைப் பொறியியல் கூட்டுத்தாபனத்தினால் வெளியிடப்படும் தி இன்ஜினியர் என்ற சஞ்சிகையின் ஆசிரியராக கடமையாற்றியிருந்தார். 1906 முதல் 2006ம் ஆண்டு வரையிலான காலப் பகுதியை மையமாகக் கொண்டு 2006ம் ஆண்டில் இலங்கை பெறியியலாளர் வரலாறு என்ற பெறுமதி மிக்க நூல் ஒன்றை உருவாக்கியிருந்தார். 1997ம் ஆண்டு முதல் இலங்கை திறந்த பல்கலைக்கழகத்தின் சிரேஸ்ட விரிவுரையாளராக கடமையாற்றிய பிரமிளா 2007ம் ஆண்டு ஓய்வு பெற்றுக்கொண்டார்.

இலங்கையின் சிலுமின பத்திரிகையில் வந்த இலங்கையின் முதல் பெண் பொறியியலாளர் பிரமிளா சிவபிரகாசப்பிள்ளை சிவசேகரமும் அனுபவப்பகிர்வும் என்ற இந்த நேர்காணலை தமிழில் குளோபல் தமிழ்ச் செய்திகள் வழங்குகிறது. இதனை மீள் பதிவு செய்பவர்கள் மொழிபெயர்ப்பின் தமிழ் மூலமான குளோபல் தமிழ்ச் செய்திகளை குறிப்பிட்டு மீள்பதிவு செய்யலாம்.

https://globaltamilnews.net/archives/25498

Categories: merge-rss

60 ஏழை மாணவர்களை மருத்துவம் படிக்க வைத்திருக்கும் ‘முகவரி’: ஒரு சாமானியரின் சாதனை பயணம்

Wed, 19/04/2017 - 06:53
‘முகவரி’க்கு உதவிக்கரம் நீட்டிய முக்கியப் பிரமுகர்கள் மற்றும் ‘முகவரி’ அமைப்பின் மூலம் உயர்கல்வி பயிலும் மாணவர்கள்.
‘முகவரி’க்கு உதவிக்கரம் நீட்டிய முக்கியப் பிரமுகர்கள் மற்றும் ‘முகவரி’ அமைப்பின் மூலம் உயர்கல்வி பயிலும் மாணவர்கள்.
 
 

திறமையும் ஆர்வமும் இருந்தும் வறுமையின் காரணத்தால் உயர் கல்விக்குப் போகமுடியாத நிலையில் இருக்கும் மாணவர்களுக்கு ஏற்றம் தரும் ஏணியாய் நிற்கிறது சென்னை போரூரில் உள்ள ‘முகவரி’ அமைப்பு.

சேலம் ஆத்தூரைச் சேர்ந்த இளைஞர் கே.ரமேஷ். பட்டய கணக்கர் படிப்பைத் தொடரும் இவர் தான் ஏழை மாணவர்களுக்காக ‘முகவரி’யை உருவாக்கியவர். “எங்கள் ஊரைச் சேர்ந்த விவசாய கூலித் தொழிலாளியின் மகள் கஸ்தூரிக்கு மருத்துவம் படிக்க வேண்டும் என்று ஆசை. 2003-ல் ‘ப்ளஸ் டூ’ தேர்வில் நல்ல மதிப்பெண்ணும் எடுத்திருந்தார். ஆனால், குடும்ப வறுமை அந்தப் பெண்ணின் லட்சியத்தைத் தகர்த்துவிடும் போலிருந்தது.

இருப்பினும் அந்தப் பெண்ணுக்கு ஊக்கம் கொடுத்து எனது செலவில் கோச்சிங் கொடுத்து நுழைவுத் தேர்வை எழுத வைத்தேன். மாநிலத்திலேயே 3-வது ‘ரேங்க்’ எடுத்தார் கஸ்தூரி. அடுத்து, கல்லூரியில் சேர்க்க பணம் தேவைப்பட்டது. எனக்குத் தெரிந்த நண்பர்கள் மூலமாக சினிமா இயக்குநர் ஏ.ஆர்.முருகதாஸைச் சந்தித்து விஷயத்தைச் சொன்னேன். கஸ்தூரி மருத்துவப் படிப்பை முடிப்பதற்கான முழுச் செலவையும் தானே ஏற்றுக் கொள்வதாகச் சொன்னார். அதன்படியே முருகதாஸின் உதவியால் கஸ்தூரி மருத்துவரானார்’’ என்கிறார் சாமானியராக இருந்து சாதனை படைத்துக் கொண்டிருக்கும் ‘முகவரி’ ரமேஷ்.

கஸ்தூரி விவகாரத்தில் கிடைத்த தன்னம்பிக்கையால் அடுத்தடுத்த வருடங்களிலும் தயாள உள்ளங்களின் தயவில் தனது ஊரின் ஏழைப் பிள்ளைகள் சிலரை மேல்படிப்புக்கு அனுப்பினார் ரமேஷ். இதையே இன்னும் கொஞ்சம் விசாலமாக்க வேண்டும் என்பதற்காக 2006-ல், அப்துல்கலாம் பிறந்த நாளில் ‘முகவரி’ என்ற அமைப்பை தொடங்கினார். அடுத்தடுத்த வருடங்களில் ‘முகவரி’யால் தங்களை உயர்த்திக் கொண்ட மாணவர்களின் எண்ணிக்கையும் கணிசமாக வளர்ந்தது.

கடந்த 14 வருடங்களில் 300 பேருக்கு உயர்கல்வி தந்தும், தந்து கொண்டும் இருக்கிறது ‘முகவரி’. இவர்களில் 42 பேர் பணியில் இருக்கிறார்கள். இதுவரை 3 மருத்துவர்களை உருவாக்கி இருக்கும் இந்த அமைப்பு, 2 பேரை இந்திய குடிமைப் பணிக்கான தேர்வில் தேர்ச்சியும் அடைய வைத்திருக்கிறது. ‘முகவரி’யின் முயற்சியில் 60 மாணவர்கள் மருத்துவம் படித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அண்ணா பல்கலைக்கழகத்தில் 25 பேர் பொறியியல் படித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

“கல்விக்கு உதவும் பட்டியலில் ஆதரவற்ற இல்லங்களைச் சேர்ந்த பிள்ளைகளுக்கும், பெற்றோரை இழந்த பிள்ளைகளுக்கும் முன்னுரிமை வைத்திருக்கிறோம். தொடக்க ஆண்டுகளில் எங்களின் பணிகளைப் பார்த்துவிட்டு மேலும் பலர் எங்கள் முயற்சிக்கு உதவ முன் வந்தார்கள். அப்படித்தான் சேலம் தொழிலதிபர் வைத்தியலிங்கத்தின் உதவியுடன் 18 மாணவர்களும், சென்னையில் பள்ளிக்கூடம் நடத்தும் கிருஷ்ணமூர்த்தியின் உதவியுடன் 21 மாணவர்களும், இயக்குநர் முருகதாஸின் உதவியுடன் 9 மாணவர்களும் உயர்கல்வி படித்துக் கொண்டிருக் கிறார்கள்.

இந்த மூவரையும் சேர்த்து மொத்தம் 230 கொடையாளர்கள் எங்களின் முயற்சிக்கு உதவிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். 2007-ல் சென்னையில் எங்கள் மாணவர்கள் 20 பேர் தங்குவதற்கு இடமும் உணவும் அளித்த சென்னையின் முன்னாள் மேயர் சைதை துரைசாமி, இப்போதும் 30 மாணவர்களுக்கு தங்குமிடமும் உணவும் தந்து உதவிக் கொண்டிருக்கிறார். இவர்கள் அத்தனை பேரின் கருணையால்தான் எங்களால் இத்தனை மாணவர்களை உயர்கல்விக்கு அனுப்ப முடிந்திருக்கிறது’’ என்று சொல்லும் ரமேஷ், “ஏழைகளுக்காக நேர்மையாக பணி செய்யும் அதிகாரிகளையும் மனிதாபிமானத்துடனும் கருணையுட னும் சேவை செய்யும் மருத்துவர் களையும் உருவாக்க வேண்டும் என்பது மட்டுமே எங்களது லட்சியம்” என்கிறார். அவரது தொடர்பு எண்: 98400 30942.

‘முகவரி’யால் முன்னேறியவர்களின் உதவி

‘முகவரி’யால் உயர் கல்வி முடித்து பணியில் சேர்ந்தவர்கள் ‘வானவில்’ என்ற அமைப்பை உருவாக்கி இருக்கிறார்கள். இவர்கள் தங்களது ஊதியத்தில் 7 சதவீதத்தை ‘வானவில்’லுக்கு கொடையாகத் தருகிறார்கள். இதைக் கொண்டு ‘வானவில்’லும் தற்போது 7 மாணவர்களை உயர் கல்வி படிக்க வைத்துக் கொண்டிருக்கிறது.

http://tamil.thehindu.com/tamilnadu/60-ஏழை-மாணவர்களை-மருத்துவம்-படிக்க-வைத்திருக்கும்-முகவரி-ஒரு-சாமானியரின்-சாதனை-பயணம்/article9647940.ece?homepage=true&relartwiz=true

Categories: merge-rss

பெற்றோரின் பொறுப்பு. (காணொளி)

Tue, 18/04/2017 - 04:54

இந்தத் தலைமுறை... என்ன மாதிரியான, மனோநிலையில் இருக்கிறார்கள் என்பதை... 
இதைவிட  அழகாக யாராலும் சித்தரிக்க முடியாது.

Categories: merge-rss

உயிர் மெய்

Mon, 17/04/2017 - 17:37
உயிர் மெய் - புதிய தொடர் - 1
 

மருத்துவர் கு.சிவராமன்

 

டைசி நோயாளியைப் பார்த்துவிட்டு இருக்கையைவிட்டு எழும் நேரத்தில், அவர்கள் வந்தார்கள். `எங்களுக்காகப் பத்து நிமிஷம் மட்டும் சார்' என, சன்னமான குரலில் கேட்டுக்கொண்டனர். நான் மிகுந்த களைப்பில் இருந்தேன். `நாளைக்குச் சந்தித்து, நிதானமாகப் பேசலாமே!' எனக் கெஞ்சலாகச் சொன்னேன். சிறிய மௌனத்துக்குப் பிறகு, `கடைசியா உங்களைப் பார்த்துப் பேசிட்டுப் போகலாம்னு காத்திருக்கோம்' எனச் சொல்லி அதிரவைத்தார்கள். அவர்கள், குழந்தையின்மை சிகிச்சைக்காக வந்திருந்தார்கள். அன்று நாங்கள் பேசி முடித்து வெளியே வருகையில், வெறிச்சோடிப்போயிருந்த வானமும் சாலையும் விடியலுக்குத் தயாராகிக்கொண்டிருந்தன... அவர்களைப்போலவே!

இன்று, குழந்தையின்மைக்கு எனப் பிரத்யேக மருத்துவமனைகள் வந்துவிட்டன. எங்கும் குழந்தை வரம் கேட்டு ஏங்கும் தம்பதிகள். கோயில்களில்கூட, `குழந்தைப்பேறு ஸ்பெஷல்' என விளம்பரம் செய்யத் தொடங்கிவிட்டனர். ` `இன்றைக்கு 12-B பஸ் சரியான நேரத்துக்கு வருமா?' என்பது மாதிரியான அன்றாட அவசரத்தில், இந்த வாரம் புரலாக்ட்டின் அளவு கணிசமாகக் குறைந்திருக்குமா, என் கருமுட்டை வெடிக்க அது வழிவிடுமா?' என விஞ்ஞானிகள் போல தவிப்புடன் காத்திருக்கின்றனர் தம்பதிகள். அப்படியான உள்ளங்களோடும், `அப்படியான சிக்கலுக்குள் சிக்கிவிடாமல் என்னையும் என் அடுத்த தலைமுறையையும் காத்திட வேண்டும்' எனச் சிந்திக்கும் நட்பு வட்டாரத்தோடும் நடத்தும் சிநேகமான உரையாடல்தான் இந்தத் தொடர்.

p22c.jpg

பெண்ணின் சினைமுட்டைகள், பெண்ணாக அவள் தாயின் வயிற்றில் ஜனிக்கையிலேயே உருவாவதும் சரி, பிறகு பூப்படையும் பருவம் வரை ஏற்படும் வளர்ச்சியும், அந்த முட்டையின் இயக்கமும் சரி, உயிரணுவோடு பிணைந்து கருவாகி, சரேலென மூன்றேகால் கிலோ ஐஸ்வர்யாவாகவோ அய்யாசாமியாகவோ உருவாவது முற்றிலும் முழுதாகப் புரிந்திடாத இயற்கையின் விந்தை.

“அம்மா, எனக்கு மீசை வருது பாரேன்” என 14 வயதுப் பையன் அரும்புமீசையை முறுக்கிக் காட்டுகையில், ``மம்மி, இனி அவனை டவுஸர் போடச் சொல்லாதே. பேன்ட் போடச் சொல்லு. கரடி மாதிரி உடம்பெல்லாம் முடி வளருது. இந்த வயசுலேயே இவனுக்கு நெஞ்சு மயிர்” என வீட்டில் உள்ள மூத்த பெண் சொல்லும்போது, கோபத்தைக் காட்டும் பையனின் உடைந்த குரல், ஓர் ஆண்பால் கவிதை. அப்படிக் குரல் உடைகையில், விதைப்பைக்குள் `செர்டோலி' செல்கள் சிலிர்த்தெழுந்து, விந்தணுக்களைச் சேமிக்கத் தொடங்கியிருக்கும்.

ஒவ்வொரு மாதவிடாய்ச் சுழற்சியிலும், பெண்ணின் இரண்டு பக்கங்களிலும் உள்ள சினைப்பையில் சில முட்டைகள் படிப்படியாக வளர வேண்டும். 14-வது அல்லது 15-வது நாளில் அந்தக் கருமுட்டை அதன் புறத்தோலைக் கழற்றி வீசி, வெடித்துச் சினைக்குழலைப் பற்ற வேண்டும். இப்படி சினைக்குழலுக்குள் சிங்காரித்து ஓடிவரும் சினைமுட்டையை, காதலால் கசிந்துருகிக் கருப்பைக்குள் புகுந்த உயிரணுக்களில் ஒருசில ஓடிவந்து, அதில் ஒன்று முட்டையின் மதில் சுவரை உடைத்து உள்நுழைய... அவள் அம்மா!

முந்தைய பாராவின் ஒவ்வொரு நிகழ்வுக்கும், ஏதோ ஒரு துளி ஹார்மோன், சின்னதாக ஒரு கட்டமைப்பு, சிறு கவிதையாக ரசாயனங்களின் சமிக்ஞைகள் இருக்க வேண்டும் என்கிறது நவீன அறிவியல். `வாதமாய்ப் படைத்து' எனும் சித்த மருத்துவமோ,

`வாயுவோடு விந்துசென்று மலர்க்குட் சேர்ந்தால்
மலரினுள்ள இதழ்களெல்லாம் மூடிக்கொள்ளும்.
தேயுவோடு வாயு நின்று திரட்டும் பாரு...
செப்பியதாந் தினமொன்றில் கடுகு போலாம்'


- என இன்றைய அறிவியல் நுணுக்கங்கள் ஏதும் வராதபோது, முதல் நாளில் `கடுகு போலாம்' என ஆரம்பித்து, ஒவ்வொரு மாதத்துக்கும் கருவின் வளர்ச்சியைச் சொல்லியிருக்கும்.

இந்த ஹார்மோன்களின் சுரப்பு எப்படி நிகழ்கிறது? இதற்கான சமிக்ஞையை மூளைக்குள் யார் பிரசவிக்கிறார்கள்? ஏவாள் கடித்துப் போட்ட ஆப்பிளிலிருந்தோ, ஏமி ஜாக்சன் சிரிப்பிலிருந்தோ இந்தச் சுரப்பும் பிறப்பும் நுணுக்கமான பல சூட்சுமங்களுடன் தொடர்ந்துகொண்டேதான் இருக்கின்றன.

p22b.jpg`இனி நீதான்டா எனக்கு!' என ஏதோ ஒரு பார்வையில் புரிந்தபோது, மனசுக்குள் அடித்த மின்னலில் சில துளி ஹார்மோன் சுரக்கும். `இது நட்பு அல்ல; காதல்’ எனப் புரிந்ததும், அவசரமாகப் பரிமாறப்பட்ட முதல் முத்தம் மூளைக்குள் சில ரசாயனச் சமிக்ஞைகளை ஏற்படுத்தும். அந்த நீண்ட கடற்கரையில் அலுவல்விட்டு வந்து காதலியோடு அமர்ந்து, அவசியமே இல்லாமல் அந்தச் சுண்டுவிரலுக்கு 1,500 முறையாவது சுடக்கு எடுக்கும்போது, கருப்பையின் உள்சுவர் கணிசமாக வளரும். அவன் `நீ சூடும் பூவெல்லாம் ஒருபோதும் உதிராதே!' என, தாமரையின் கவிதை வரியில் நெகிழ, கருமுட்டை கணிசமாக உப்பிப் பருத்து வளரும்.

சாமி சப்பரம் பார்க்கத் தேர்வீதியிலும் தோளிலும் சுமந்த தகப்பன் சில ஆண்டுகள் கழித்து `நீ சாயும் தோள் இதுதான்' எனச் சுட்டிக் காட்டியவருடன் மணமேடையைக் கைகோத்த படி சுற்றியபோது, அத்தனை கூட்டத்துக்கு முன்னால், அப்பாஅம்மா முன்னால், அவன் கை சுண்டுவிரலை நசுக்க வழக்கமாக வரும் வலி, கோபத்தைக் கொட்டுவது மாறிப்போய், அன்றைக்கு வெட்கத்தைக் கொப்புளிக்க, அந்த வெட்கம் கொட்டிவிடாது இதழோரம் முறுவலிக்க என அத்தனையிலும் இந்தச் சுரப்புகளும் ரசாயனச் சமிக்ஞைகளும் இத்தனை காலம் இயல்பாகச் சுரந்துகொண்டேதான் இருந்தன. திருமணமாகி பத்து வருடங்கள் ஆன பிறகும் கிடைக்கும் லிஃப்ட் தனிமையில் உரசிக்கொடுக்க முனையும் முத்தத்தில், அப்போதும் சினைப்பைக்குள் வளர்ந்து நிற்கும் சினைமுட்டை உடைந்து கருவாக உருவாகும்.

இப்படியான காதலின்/காமத்தின் நெளிவு சுளிவுகளால் மட்டுமல்ல, ஆணோ பெண்ணோ பருவமடைந்து வளர்ந்துவருகையில் அன்றாடம் சாப்பிடும் பசலைக்கீரைக் கடைசலில் மாப்பிள்ளைச்சம்பா சோற்றை உருட்டி உண்பதும், செவ்வாழைப்பழத்தை முருங்கைப் பூ பாலில் சாப்பிடுவதும், வஞ்சிரம் மீன் வறுத்து நாட்டு்க்கோழிக் குழம்பு ஊற்றிச் சாப்பிடுவதும் சேர்கையில்தான் சினைமுட்டையும் உயிரணுவும் உற்சாகமாக வளர்ந்து நிற்கும்.

காதல் கனிந்து கசிந்துருகும் தருணத்தில், சாப்பிட்ட முருங்கைப் பூ பாலினாலோ, சிலாகித்த உச்சி முத்தத்தாலோ என எத்தனையோவால் அத்தனை சுரப்புகளும் படைப்புகளும் நகர்வுகளும் ஒருமித்து, கருத்தரிப்பைக் கச்சிதமாக நிறைவேற்றும். அன்றைய ஒருசெல் உயிரி க்ளாமிடா மோனஸிலிருந்து ஒவ்வொரு செல்லையும் உருக்கிய கிளியோபாட்ரா வரையிலான அத்தனையிலும் இப்படித்தான் இந்த நிகழ்வு இருந்தது.

ஆனால், இன்றைய நிலை அப்படி அல்ல. இந்த ஊதாக் கலர் மாத்திரையைச் சாப்பிட்டால் தான், `உயிரணு ஓடியாந்து முட்டையோடு பிணைய முடியும். தலைக்குக் குளிச்ச தேதியிலிருந்து ஐந்தாம் நாள் மறக்காம ஆரம்பிச்சுடுங்க' என, காதலை கலர் கலர் கேப்சூலிலும், காமத்தை இரண்டு மி.லி ஊசியிலும் அடைத்துக்கொடுக்கும் வித்தை பலமடங்கு உயர்ந்துகொண்டிருக்கிறது.

`கருத்தரிக்க, இந்த ஊசி உங்களுக்கு இனி அவசியம் வேண்டும். அப்போதுதான் ஐ.யூ.ஐ-க்குச் சரியாக இருக்கும். முட்டை அதுபாட்டுக்கு வளர்ந்துட்டே இருக்கு. இரண்டு செ.மீ-க்கு மேல் உடையணும். அப்படி உடையலைன்னா, அந்தக் கருமுட்டை பிரயோஜனம் இல்லை. இந்த ஊசியைப் போட்டுக்க' என்ற ஆலோசனை நம்மில் பலருக்கும் கிடைக்கிறது.

இரவின் உச்சத்துக்குப் பிந்தைய வாஞ்சையான அரவணைப்பில், வெட்கப்புன்னகையும் களைத்து மகிழ்ந்த காதலும் கொஞ்சநாளாகக் காணவில்லை. `சரியா... டி14. மாதவிடாயிலிருந்து 14-வது நாள். முட்டை வெடிச்சிருக்கணும்.

10-ம் தேதி மாத்திரை மட்டும் மிஸ்ஸாகிடுச்சு. ஓவுலேஷன் ஆகியிருக்குமா? இப்போ போன உயிரணு உரசி முட்டையை அடைச்சிருக்கும்ல? கோ அன்சைம் க்யூவும் முருங்கைப் பூ லேகியமும் நீங்க சாப்பிட ஆரம்பிச்சு, 75 நாள்களுக்கு மேல் இருக்கும்ல?' என, சந்திராயன் ராக்கெட்டை அனுப்பிவிட்டு, கம்ப்யூட்டர் முன்னாடி உட்கார்ந்திருக்கும் ஸ்ரீஹரிகோட்டா சயின்ட் டிஸ்ட்டுகள் மாதிரி பின்னிரவில் கவலையோடு பேசிக்கொண்டிருக்கும் தம்பதியர் இங்கு பெருகிவருகின்றனர்.

காமம் சுரக்க... காதல் கிறக்க, இப்போது கூடுதல் கரிசனமும் மெனக்கெடலும் தேவைப்படுகின்றன. `இந்த மாத்திரை, சினைப்பை நீர்க்கட்டிகள் குறைய. இந்த ஊசி, காமம் கொப்புளித்துக் கருமுட்டை வெடிக்க 10-வது நாள் போட்டுக்கணும்பா. இந்த மாத்திரை, டி4-லிருந்து உங்கள் முட்டையை வளர்க்க, சாப்பிட்டே ஆகணும். இந்த மாத்திரை, சோம்பியிருக்கும் உயிரணு வேகமாக ஓடிச்சென்று கருமுட்டையை உடைக்க  அவசியம் உங்களுக்குத் தேவை. இந்த கேப்சூல், குறைந்திருக்கும் உயிரணுக்களைக் கூட்ட (சாப்பாட்டுக்குப் பின்னே). அப்புறம் காதலாகிக் கசிந்துருக எனப் பட்டியல் பல புதுமணத் தம்பதிகளுக்குச் சீர்வரிசையாக நீண்டுகொண்டே இருக்கிறது.

என்ன நடந்துகொண்டிருக்கிறது இங்கே? சினைப்பை நீர்க்கட்டிகள் குறித்த பேச்சு, 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் அவ்வளவாக இல்லை. கருத்தரிப்புக்குப் பிறகு அல்ட்ராசவுண்ட் சோதனையில் குழந்தையைப் பார்த்து வரும்போது அந்தப் பக்கம் யதேச்சையாகத் தென்படும் தரவாகவே அப்போது இருந்தது.

இன்று சினைப்பை நீர்க்கட்டிகள் குறித்த பெருங்கூச்சலும், அளவுக்கு அதிகமான பயமும் பயமுறுத்தலும், அதுவே முற்றிலும் அலட்சியப்படுத்துகையில் அதையொட்டி வரும் கருத்தரிப்புத் தாமதமும் ஏராளம். உணவிலும் நடையிலும் உடற்பயிற்சியிலும் செதுக்கிச் சீராக்கவேண்டிய பிழையை, மாத்திரைகளைக் கொட்டிக் குழப்பும் சிகிச்சைகள் பெருகி வருகின்றன. அவசரம், அவமானம், அறமற்ற அறிவியல் எனும் காரணங்கள் சாலையோர சலூன்கள்போல கருத்தரிப்பு உதவி மருத்துவ மனைகளை உருவாக்கிவருகின்றன.

அன்று, `ஆணுக்கு சராசரியாக 40-50 மில்லியன் உயிரணுக்கள் ஒரு மில்லி விந்துவில்' என்ற நிலை இருந்தது. இன்று, `20 மில்லியன் இருந்தால் போதும்' என ஓர் ஆணின் விந்தணுக்கள் தடாலடியாக இறங்கிப்போனது ஏன்? நீர் மாசுபட்டது முதல் `நீட்' தேர்வால் மாசுபட்டுப் போன மூளை வரை நிறைய காரணங்கள்.

p22.jpg

தன் இயல்பான பாலியல் விளைவையும் விசும்பலையும் போலியான சமூக அழுத்தத்தில் மறைத்து, நடுநிசி ஊடக மருந்துக் கொள்ளையர் களிடம் காண்டாமிருகம் - குதிரை மருந்து வாங்கிச் சிக்கி, உளவியல் நோயாளிகளாகும் அப்பாவிக் கூட்டம் ஒருபக்கம்.

`நேரத்தைத் தாமதம் செய்யாதீங்க. அறிவியல் எவ்வளவோ வளர்ந்து நிற்கிறது. `இக்ஸி' பண்ணியாச்சுன்னா குழந்தை உறுதி. வெளியே பொருளாதார விஷயத்தில் உதவிட, தவணைத் திட்ட வசதியை வங்கியே கொடுப்பார்கள். எங்க ஊழியர், உங்களுக்கு உதவிடுவாங்க. பேசுங்க', என நுனிநாக்கு ஆங்கிலத்தில் பேசி இழுக்கும் கூட்டத்தில் சிக்கும் `கூகுள் பட்டம்' பெற்ற வாலிபர் கூட்டம் இன்னொரு பக்கம்.

`நேத்து கல்யாணம் பண்ணினவ எல்லாம் இன்னிக்கு வாந்தியும் வயிறுமா இருக்காளுங்க. இவன் தம்பிப் பொண்டாட்டிக்கு என்ன குறை வெச்சமோ தெரியலை, நாலு வருஷங்களா இவ வயித்துல ஒரு புழுப் பூச்சி தங்கலை' எனும் ரொட்டியில் ஜாம் தடவுவதுபோல் நாவில் விஷம் தடவும் சில ஓநாய்க் கூட்டங்கள் மறுபக்கம் என, அன்பற்ற, அறமற்ற வணிக வன்முறைக் கூட்டங்களுக்கு நடுவே காதலும் காமமும் சின்னாபின்னமாகிக் கொண்டிருப்பதுதான் நிதர்சனம்.

சின்னச்சின்ன அக்கறைகள், சற்று விசாலமான புரிதல்கள், பிழைகளை விலக்கி அரவணைக்கும் வாஞ்சை, கனவோடும் காதலோடும் காத்திருக்கும் பொறுமை, மரபின் நீண்ட அனுபவத்தையும் அறிவியலின் நுணுக்கத்தையும் `அறம்' எனும் புள்ளியில் ஒருங்கிணைத்து, வாழ்வியலை நகர்த்தும் மனநிலையை இவை மட்டுமே தரும்.காதலாய்... காமமாய்... கருவாய்... உயிராய்!

- பிறப்போம்...

p22aa.jpg

காதலின் சின்னம்!

dot.png மனித இனமும் அவனின் மூத்த தலைமுறையான குரங்கினமும் அதிகம் நேசித்துச் சாப்பிட்ட உணவு வாழைப்பழம். அநேகமாக கவுண்டமணி – செந்தில் நகைச்சுவைக்குப் பிறகு, பழத்தின் வகையிலிருந்து பத்தி ஸ்டாண்டு வகையறாவுக்குக் கொஞ்சம் நகர்ந்துவிட்டது. கூடவே `வாழை வெயிட் போடும்' என்ற சங்கதியில் பல வீடுகளில் புறக்கணிக்கப்பட்ட பழம்.

dot.png வாழைப்பழம், காதலின் சின்னம்; காமத்தின் ஊற்றுக்கண் என்பது நம்மில் பலருக்கும் தெரியாது. ஸ்ட்ராபெர்ரியைக் காதலோடு பாடும் நம் கவிஞர்கள், செவ்வாழையையும் சீக்கிரம் பாடியாக வேண்டும்.

dot.png ஆணின் விந்தணுக்களை உயர்த்திட உதவும் கனி, வாழை. குறிப்பாக செவ்வாழை. அதில் உள்ள  `bromelin' எனும் என்சைம், விந்தணுக்களின் எண்ணிக்கையை உயர்த்தும். பொட்டாசியம் மக்னீசியம் முதலான பல உப்புகளும் விந்தணுக் களைச் சீராகப் படைக்க உதவிடும்.

dot.png மூளையில் காதல் சுரக்கத் தேவையான செரட்டோனினைக் கட்டமைக்கும் பணிக்குத் தேவையான ட்ரிப்டோஃபேனையும் வாழைப்பழம் கொடுக்குமாம்.

dot.png `விந்தணுக்கள் குறைவுக்கு, உடலின் அதிக சூடான பித்தநிலையும் காரணம். அந்தப் பித்தத்தைச் சமப் படுத்த, கபத்தைத் தரும் கனி வாழை' என்கிறது சித்த மருத்துவம்.

dot.png அதிக நார்ச்சத்துள்ள நெல்லை மதுரைப் பகுதி நாட்டுவாழை, செவ்வாழை, சிறுமலைப்பழம் ஆகியவை, வாழை இனங்களில் தனிச் சிறப்புள்ளவை.

dot.png நீரிழிவுக் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாதவர்கள்,  வாழையை வணங்கி விடைபெறுவது நல்லது.

dot.png காலை உணவில், 30 மணித்துளிகளுக்கு முன்னதாக வாழையைச் சாப்பிடுவது சிறப்பு. மலம் கழிக்க உதவும் என இரவில் உணவுக்குப் பிறகு சாப்பிடுவது ரத்தச் சர்க்கரை அளவைக் கொஞ்சம் உயர்த்தக் கூடும்.

p22a.jpg

குளியல்

அதிகம் குளிராத, வெதுவெதுப்பான நீரில் தினமும் இரண்டு முறை குளிப்பது, கருத்தரிப்புக்கு நல்லது. குளித்தல், பித்தத்தைத் தணிக்க உதவும்.

பித்தம் அதிகரித்தால் விந்தணுக்கள் குறையும். பெண்களின் கருப்பை உள்சுவர் எண்டோமெட்ரியம் உலர்ந்து, அதனால் உயிரணு நீந்த முடியாதிருக்கும் சூழலில் ஏற்படும் கருத்தரிப்புத் தாமதத்துக்கு இருமுறை குளியல் உதவும்.

வாரம் ஒருமுறை எண்ணெய்க்குளியல் (நல்லெண்ணெயில்) எடுத்துக்கொண்டால், பித்தத்தைக் குறைத்துக் கருத்தரிப்பை விரைவாக்கும்.

கண்ணகி மதுரை வீதியில் வந்த கோலத்தை, அநேகமாக இன்றைய இளம்பெண்கள் அதிகம் விரும்புகின்றனர். ஆதலால், அடிக்கடி ஷாம்பு போட்டு செம்பட்டையான தலைமுடியுடன் முன்நெற்றியில் பறக்கவிட்டிருப்பதைப் பார்க்க முடிகிறது.

அது அழகா எனத் தெரியவில்லை. ஆனால், ஆரோக்கியமில்லை எனச் சொல்லலாம். கொஞ்சம் இயல்பான எண்ணெய்ப்பசை தலைமுடிக்கு அவசியம். வெள்ளாவி போட்டு வெளுத்த நிலையில், அதை வெடவெடவென வைத்திருப்பது பித்தத்தைக் கூட்டி, பின்னாளில் கருவழிப் பாதையில் கஷ்டத்தைக் கொடுக்கக்கூடும்.

http://www.vikatan.com/anandavikatan

Categories: merge-rss

கருத்தரிக்க பொருத்தமான காலத்தை அறிய உதவும் மென்பொருள்; பெண்களை கவர்ந்த தொழில்நுட்பம்

Mon, 17/04/2017 - 08:34
கருத்தரிக்க பொருத்தமான காலத்தை அறிய உதவும் மென்பொருள்; பெண்களை கவர்ந்த தொழில்நுட்பம்
 
 

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் தான் குழந்தை பெற்றெடுக்க திட்டமிட்டு கேத்தி பியாமன்ட் முயற்சிகள் மேற்கொண்டபோது, கருத்தரிப்பதற்கு மிக சிறந்த காலம் எது என்பதை அறிய, சந்தையில் கிடைத்த பல கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருள்களை(செயலிகளை) நாடினார்.

கேத்தி பியாமன்ட் அவருடைய கணவர் கிரிஸ்படத்தின் காப்புரிமைKATHY BEAUMONT Image captionகேத்தி பியாமன்ட் அவருடைய கணவர் கிரிஸ் கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பை வழங்கும் மென்பொருளை பயன்படுத்த தீர்மானித்தனர்.

அவருடைய உடல் வெப்பத்தை ஒவ்வொரு நாளும் அளவிட்டு "ஃபெர்ட்டிலிட்டி ஆப்" என்ற மென்பொருளில் சேர்த்து வைத்தார். ஆனால். சீக்கிரமாகவே கருத்தரிப்பு எண்ணங்களில் முடங்கி போகிற ஒருவராக தான் மாறுவதை அப்போது அவர் உணர்ந்தார்.

"என்னுடைய மாதவிடாய் காலம் எவ்வாறு இருக்கிறது, என்னிடம் கரு முட்டை வெளிப்படும் காலத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்ற உடல் வெப்பநிலையில் அதிகபட்ச அதிகரிப்பு காணப்படுகிறதா? என்பதை அந்த மென்பொருளிலுள்ள பகுப்பாய்வு பிரிவில் பார்வையிட்டு, நான் தொடர்ந்து ஆய்வு செய்து கொண்டிருந்தேன்" என்கிறார் பகுதி நேர பிரதி எழுத்தாளர் 32 வயதான கேத்தி.

"எனது கரு முட்டை கருத்தரிக்க தயாராக இருப்பதாக அந்த மென்பொருள் கணிக்கின்ற காலத்தில் மட்டுமே குழந்தை கருத்தரிப்பதற்கு முயன்று வந்தோம்" என்று மேலும் அவர் கூறுகிறார்.

ஆனால் இவ்வாறு 6 மாதங்கள் "முயன்ற" பின்னரும், கேத்தி கருத்தரிக்கவில்லை. ஏமாற்றமே மிஞ்சியது.

 

சில மாதங்களில் எங்களுடைய வாய்ப்பை முழுமையாக நாங்கள் தவற விட்டிருக்கலாம் என்று எண்ணுவதாக விளக்குகிற அவர், இதனை தேவைக்கு அதிகமாகவே முக்கியத்தவம் கொடுத்து செயல்பட்டதால் உருவான அழுத்தங்களால் எழுந்த மிகுந்த மன உளைச்சல் கருத்தரிக்க இயலாமல் செய்திருக்கலாம் அல்லது இந்த கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருள் துல்லியமான செயல்திறனற்றதாக இருந்திருக்கலாம் என்கிறார்.

தன்னுடைய நன்மைக்காக, இத்தகைய கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருட்களை பயன்படுத்தி குழந்தை கருத்தரிக்க செய்ய முயலுவதை விட்டுவிட தீர்மானித்த அடுத்த மாதமே அவர் கருவுற்றார்.

இத்தகைய மென்பொருட்கள் நிச்சயமாக ஒருவித நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது என்று கூறுகின்ற அவர், ஆனால், அவை தான் எல்லாம்; அவற்றால் தான் எல்லாம் நடைபெறுகிறது என்றில்லை என குறிப்பிடுகிறார்.

மன அழுத்தத்திற்கு உள்ளாக்கும் கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருள்படத்தின் காப்புரிமைSARA FLYCKT

கருத்தரிக்க உகந்த காலத்தை மென்பொருள் கணிக்குமா?

சில பெண்களுக்கு இந்த கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு நிச்சயமாக உதவவே செய்கின்றது.

ஸ்வீடனில் கேட்ட போட்காஸ்ட் நிகழ்ச்சியில் இதுபற்றி கேள்விப்பட்ட பிறகு, 35 வயதான லண்டனை சேர்ந்த சாரா பிளைக்கிட், "நேச்சுரல் சைக்கிள்ஸ்" என்ற கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருளை பயன்படுத்தினார்.

இந்த மென்பொருளை பயன்படுத்துவோர் கருத்தரிக்கும் நிலையில் இருக்கின்றாரா? அல்லது கருத்தடைச் சாதனங்களை பயன்படுத்த வேண்டுமா? என்று உடல் வெப்பநிலையை கணக்கில் கொண்டு தீர்மானித்து இது பகுப்பாய்வு செய்கிறது.

"முன்பு நான் மாத்திரை சாப்பிட்டு வந்தேன். ஹார்மோன்கள் என்னை மிகவும் மோசமான நிலைக்கு உள்ளாக்கியது எனவே, இந்த மென்பொருள் பற்றி கேள்விப்பட்டபோது, இதனை முயற்சி செய்வதில் புத்திசாலித்தனம் எதுவும் தேவையில்லையே என்று உணர்ந்தேன்" என்கிறார் ஸ்வீடனில் பிறந்த பிளைக்கிட்.

 

தொடக்கத்தில் இந்த மென்பொருளை கருத்தடைச் சாதனமாக பயன்படுத்திய அவர், கடந்த ஆண்டு தான் கருத்தரிக்க திட்டமிடுவதற்கு இந்த மென்பொருளை பயன்படுத்தி கொண்டார்.

"இந்த மென்பொருள் என்னுடைய கருத்தரிப்பு காலத்தை கணிப்பதற்கு நிச்சயமாக உதவியது. இதனை பயன்படுத்துவதும் எளிது. நானும் என்னுடைய கணவரும் உபசரிக்கும் விருந்தோம்பல் சேவை துறையில் பணியாற்றுவதால் எங்களுக்கு குறிப்பாக இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. சில நாட்கள் நாங்கள் ஒருவரையொருவர் சந்திப்பதுகூட கிடையாது.

"இந்த மென்பொருள் மூலம் நாம் எப்போது குழந்தை கருத்தரிக்க முயல வேண்டும், ஒருவரையொருவர் சந்திக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம்"

ஸ்வீடனில் தொடங்கப்பட்ட இந்த "நேச்சுரல் சைக்கிள்ஸ் ஆப்", கருத்தடைச் சாதனம் என்பதற்கான மருத்துவ அனுமதியை சமீபத்தில் வென்றிருக்கிறது.

மன அழுத்தத்திற்கு உள்ளாக்கும் கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருள்படத்தின் காப்புரிமைNATURAL CYCLES

பெண்களை குறிவைக்கும் தொழில்நுட்பம்

ஃபெம்டெக் என்று குறிப்பிடப்படும் பெண்களை இலக்கு வைத்து உருவாக்கப்படும் தொழில்நுட்பங்கள், கருத்தடை மற்றும் மாதவிடாய் காலக்கணிப்பு மென்பொருட்கள் முதல் ஆபாச பொம்மைகள் மற்றும் மார்பக குழாய்கள் வரை அனைத்தையும் உள்ளடக்குகின்றன.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில் இந்த சந்தை வளர்ந்து வருகிறது.

"ஃபெம்டெக் பொருட்களின் தயாரிப்பை தொடங்க முதலீடு செய்வதில் முக்கிய வளர்ச்சியை காண்கிறோம்" என்று சிபி இன்சைட்ஸ் தொழில்நுட்ப ஆய்வாளர் ஸோய் லியாவிட் கூறுகிறார்.

இது தொடர்பாக உருவாக்கப்பட்ட ஒப்பந்தங்கள் 2014 ஆம் ஆண்டு 20 என்பதில் இருந்து 2015 ஆம் ஆண்டு 40 ஆக உயர்ந்த்து. 2016 ஆம் ஆண்டு மொத்தம் 52 ஒப்பந்தங்களும், டாலர் மதிப்பில் மொத்தம் 540.5 மில்லியன் டாலர் என்ற மதிப்பிலும் உயர்ந்தது.

 

2009 ஆம் ஆண்டில் இருந்து மொத்தம் 173 ஒப்பந்தங்களில் 1.26 பில்லியன் முதலீடு செய்யப்பட்டிருப்பதை தெரியவந்துள்ளது.

ஆனால், சில பெண்கள் இத்தகைய மென்பொருட்களுக்கு அடிமையாகும் நிலை ஏற்படலாம் என்ற கவலை இருக்கவே செய்கிறது.

பெண்கள் கருவுற உகந்த நிலையில் இருப்பதை உடனடியாக தெரிவிக்கும் அணியக்கூடிய காப்பு மற்றும் மென்பொருளை தயாரித்துள்ள ஒரு நிறுவனத்தின் இணை நிறுவனர் தான் லியே வோன் பிட்டர்.

ஆனால், கருத்தரிக்கும் வேளையை அறிவது என்பது தற்போதைய தெரிவில் ஒரு பெண்ணுக்கு பகுதி நேர வேலை என்ற நிலை காணப்படுவதாக அவர் குறிப்பிடுகிறார்.

மன அழுத்தத்திற்கு உள்ளாக்கும் கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருள்படத்தின் காப்புரிமைANA SANTL

ஒரு நாளில் பலமுறை குச்சிகளில் சிறுநீர் கழிப்ப்த, ஒவ்வொரு நாளும் காலை எழுந்து, ஒரே நேரத்தில் உடல் வெப்பநிலையை பதிவு செய்வது அல்லது கழிவறைக்கு செல்கின்ற ஒவ்வொரு முறையும் கர்ப்பப்பை வாய் சளியை சோதித்து கொள்வது என பல வேலைகளை பெண்கள் செய்ய வேண்டியுள்ளது.

"இந்த பணிகள் தையும் செய்யாமல், இரவு மட்டும் அணிந்து கொள்ளக்கூடிய காப்பு ஒன்றை உருவாக்கி இருப்பதன் மூலம், பெண்களின் அழுத்தத்தையும், கருத்தரிப்பு காலம் பற்றி கவலைப்படுவதையும் குறைக்க உதவி இருப்பதாக உறுதியாக நம்புகிறோம்" என்று லியே வோன் பிட்டர் கூறகிறார்.

இத்தகைய பல மென்பொருட்கள் குழந்தை பெற்றுகொள்ள முயல்வோரை மட்டுமே இலக்கு வைப்பதில்லை.

 

பெர்லினை தலைமையிடமாக கொண்டு விளங்கும் "குளு" நிறுவனத்தின் இணை நிறுவனர் ஐடா டின், இந்த நிறுவனத்தின் மாதவிடாய் சுழற்சியை அறிவிக்கும் கருவி "பெண்களுக்கு அதிகாரம் வழங்கும்" முயற்சி என்று குறிப்பிடுகிறார்.

சிலருக்கு, தங்களுடைய உடலை பற்றிய உள்ளூர பார்வைகளை முதல்முறையாக பெறுகின்ற தருணமாக இது அமைகிறது. மக்கள் தங்களுடைய உடலை நன்றாக புரிந்து கொள்வதற்கு இந்த மென்பொருட்கள் உதவுகின்றன

குழந்தைகளை பெற்றெடுக்க அல்லது அடுத்த மாதவிடாய் காலத்தை அறிய இந்த மென்பொருள் பயன்படுகிறது.

இதே கருத்தை பல பெண்கள் ஒப்புக் கொள்வதாக தெரிகிறது. குளு நிறுவனம் உலகளவில் 5 மில்லியன் தீவிர பயன்பாட்டாளர்களை கொண்டு விளங்குகிறது.

மன அழுத்தத்திற்கு உள்ளாக்கும் கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருள்படத்தின் காப்புரிமைALEXANDER CRISPIN

ஆனால், ஐக்கிய ராஜ்ஜியத்தின் தேசிய சுகாதார மற்றும் சிறப்பு பராமரிப்பு நிறுவனம் (என்ஐசியி) இத்தகைய கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருட்களை எச்சரிக்கையோடு பயன்படுத்த ஆலோசனை வழங்கியுள்ளது.

"நோயாளிகளுக்கும், பயன்பாட்டாளருக்கும் கருத்தரிப்பு தொடர்பாக பலன்கள் கிடைக்கும் என்று உறுதியளிக்கும் பல புதிய தொழில்நுட்ப நிறுவனங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் மாதிரிகள் இன்று உள்ளன. அவை அனைத்தையும் சுகாதார பாரமரிப்பில் பயன்படுத்துவதற்கு முன்னர் முறையாக ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டும் என்று தேசிய சுகாதார மற்றும் சிறப்பு பராமரிப்பு நிறுவனத்தின் சாட்சிய ஆதாரங்களின் இயக்குநர் அலெக்ஸியா டோனெல் கூறுகிறார்.

"எங்கெல்லாம் முடியுமோ, அங்கு பயன்பாட்டாளர்கள் பலன்கள் என்று சொல்லப்படுபவற்றை தனிப்பட்ட முறையில் மீளாய்வு செய்திட வேண்டும்" என்று அவர் கூறுகிறார்.

இத்தகைய மென்பொருட்களின் செயல்திறனில் ஒரு சில லாப நோக்கமற்ற பாலுறவு சுகாதார நிறுவனங்களும், நிபுணர்களும் கவலைகளை தெரிவித்துள்ளன.

ஆனால் உலக அளவிலுள்ள மில்லியன் கணக்கான பெண்கள். இதனை முக்கிய கருத்தடை சாதனமாக, தங்களின் மாதவிடாய் சுழற்சிக் காலத்தை புரிந்துகொள்ள உதவும் வழிமுறையில் கருத்தரிப்புக்கு உதவும் கருவியாக இருப்பதை நிரூபித்துள்ளனர்.

மன அழுத்தத்திற்கு உள்ளாக்கும் கருத்தரிப்பு காலக்கணிப்பு மென்பொருள்படத்தின் காப்புரிமைCLEARBLUE

தன்னுடைய இரண்டாவது குழந்தைக்காக முயலுகின்றபோது, கெம்மா மூரே "கிளியர்புளூ" என்ற மென்பொருளை பயன்படுத்தினார்.

"என்னுடைய ஹார்மோன் நிலைகளையும், பெரும்பாலும் கருத்தரிக்கக்கூடிய நான்கு நாட்களையும் அறிந்துகொள்ள கிளியர்புளூ கருவள கண்காணிப்பு கருவியை நான் பயன்படுத்தினேன்" என்று அவர் தெரிவித்திருக்கிறார்.

இதனை பயன்படுத்திய இரண்டாவது மாதமே கருத்தரித்த அவர், கடந்த ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் தன்னுடைய மகன் ஆஸ்காரை பெற்றெடுத்தார்.

எதிர்காலத்திலும், ஃபெம்டெக் துறை பெரும் வளர்ச்சி அடையும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

"நாங்கள் பெண்களின் சுகாதரத்தில் வெற்றிகரமாக அமைவதை மட்டுமே பாப்பதில்லை. தனிப்பட்ட சுகாதாரம், குழந்தைகள் பராமரிப்பு மற்றும் மார்பக குழாய்கள் போன்ற பகுதிகளிலும் கவனம் செலுத்துகின்றோம்" என்று அவாவிலிருந்து லியே வோன் பிட்டர் தெரிவிக்கிறார்.

நாம் ஏற்கெனவே பிற வாழ்க்கை அம்சங்களில் பயன்படுத்திக் கொண்டுவரும், தொழில்நுட்ப மற்றும் புத்தாக்க மாற்றங்களோடு பல நிறுவனங்கள் இப்போதுதான் வளர்ந்து வருவதால் இந்த தொழில்நுட்பம் மிகவும் முக்கியமானதாக உள்ளது.

http://www.bbc.com/tamil/science-39617027

Categories: merge-rss

வாழும் கடவுள்கள்

Mon, 17/04/2017 - 04:32

வாழும் கடவுள்கள் 

 

 

Categories: merge-rss