Thread Rating:
  • 0 Vote(s) - 0 Average
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
No Aryan Invasion---New and recent genetic proof.
தலைப்பிற்கு இது சம்பந்தமில்லாவிட்டாலும், ஒரு விடயத்தைச் சொல்லியாக வேண்டும். இங்கே இருவருக்குத் தான் களம் அமைக்கப்படுவதாக உணர்கின்றோம். ஒன்று பாப்பானர். மற்றவர் நாத்திகர். ஆனால் மூன்றாம் மனிதராகிய பாப்பானர் அல்லாத சமயப்பற்றுள்ளவர்கள் கணக்கிலெடுக்கப்படவில்லை. (அது எச்சமயமானாலும்)

முக்கியமாக அவர்கள் தான் தமிழுக்கு பற்பல படைப்புக்களைத் தந்தவர்களில் முக்கியமானவர்கள். சிலப்பதிகாரம், போன்ற ஜம்பெரும்காப்பியங்களையும், திருவள்ளுவர், ஒளவையார், இரட்டைகள் போன்ற பாப்பாணரல்லாத சைவக் கவிஞர்களும் முக்கியமானவர்கள். அவர்கள் போன்றவர்கள் தான் தமிழுக்கு சேவையாற்றினவர்கள்.
[size=14] ' '
Reply
<!--QuoteBegin-narathar+-->QUOTE(narathar)<!--QuoteEBegin-->நீர் கேக்கும் அதே கேள்வி தானே ராஜாதிராஜாவும் லகிலுக்கும் கேட்கின்றனர் ஏன்  நீங்கள் தமிழ் வெறியோடு  நிற்கிறீர்கள் ஏன் சிங்களவனோடு சண்டை பிடிக்கிறீர்கள் என்று ,உமக்கும் அவர்களுக்கு சொன்ன பதிலே சொல்கிறேன்.

சிங்களவர் எமை அடக்கி ஆள முற்பட்டதாலெயே  நாம் அவர்களுக்கு எதிராக் கிளர்ந்தோம்.அதே தான் ஆரியரும் செய்தனர்.அவர்கள் வந்தேறு குடிகளாகி வந்து திராவிடரை தமிழரை அடக்கி ஆண்டனர்.அந்த அடக்கு முறையின் எச்ச சொச்சம் தான் இன்றைய சாதி அமைப்பு முறை. என்று அது ஒழியுமோ ,என்று உம் போன்றவர்  நாங்கள் அப்படி  நீங்கள் அப்படி என்று கதைப்பது ஒழியுமோ அன்று தான் ஆரிய அடக்குமுறையின் மிச்ச சொச்சங்களும் ஒழியும்.இந்த வரலாற்று அடக்குமுறயை மறைக்க முயலும் உம் போன்றவருக்கும், தமிழருக்கு இங்கு என்ன பிரச்சினை எல்லாரும் சிறிலன்கன் தானே மனிதர் தானே ஏன் பிரிவினை கேட்கிறீர்கள் என்னும் சிங்களவனுக்கும் என்ன வித்தியாசம்?

அடக்குபுவன் ஆள்பவன் இங்கே பாகுபாடு கிடயாது எல்லாரும் ஒருவரே என்று தான் சொல்வான் ,அடக்கப்பட்டவன் ,அடக்கப்படுபவனுக்குத் தான் தெரியும் வேறுபாடு.<!--QuoteEnd--><!--QuoteEEnd-->

சிங்களவன் அடக்கினான் சரி..ஈழத்தில் எங்கே ஆரியன்.. ஈழத்தில் நடைமுறையில் இருந்த சமூக அடக்குமுறைகளுக்கு ஈழத்தமிழரே சொந்தம். ஈழத்தில் ஆரியர் என்று கூறத்தக்கவர்கள்..தமிழர்களுக்குள் இருக்கவில்லையே..! சிங்களவர்கள் தான் ஆரியர்கள் என்று பேசுகிறீர்கள்.. இப்போ பிரச்சனை ஆரிய திராவிட பிரச்சனையல்ல.. இலங்கையில் சிறுபான்மையின்ரான தமிழர்கள் சிங்கள பெளத்த பெருன்பான்மை இனத்தால் அடக்கப்படுவதே அன்றி..வேறில்லை..! <!--emo&Tongue--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo--> Idea
<img src='http://kuruvikal.yarl.net/archives/PETBIRD1.gif' border='0' alt='user posted image'>
Reply
<!--QuoteBegin-தூயவன்+-->QUOTE(தூயவன்)<!--QuoteEBegin-->தலைப்பிற்கு இது சம்பந்தமில்லாவிட்டாலும், ஒரு விடயத்தைச் சொல்லியாக வேண்டும். இங்கே இருவருக்குத் தான் களம் அமைக்கப்படுவதாக உணர்கின்றோம். ஒன்று பாப்பானர். மற்றவர் நாத்திகர். ஆனால் மூன்றாம் மனிதராகிய பாப்பானர் அல்லாத சமயப்பற்றுள்ளவர்கள் கணக்கிலெடுக்கப்படவில்லை. (அது எச்சமயமானாலும்)

முக்கியமாக அவர்கள் தான் தமிழுக்கு பற்பல படைப்புக்களைத் தந்தவர்களில் முக்கியமானவர்கள். சிலப்பதிகாரம், போன்ற ஜம்பெரும்காப்பியங்களையும், திருவள்ளுவர், ஒளவையார், இரட்டைகள் போன்ற பாப்பாணரல்லாத சைவக் கவிஞர்களும் முக்கியமானவர்கள். அவர்கள் போன்றவர்கள் தான் தமிழுக்கு சேவையாற்றினவர்கள்.<!--QuoteEnd--><!--QuoteEEnd-->

«Ð «ôÀÊÂøÄ àÂÅý ! ¾¢Ã¡Å¢¼ ¸Ä¡îº¡Ãõ ÀüÈ¢ §Àº¢É¡ø ¿¡ò¾¢¸÷ ±ýÚ ¦À¡Õû «øÄ.
¾¢Ã¡Å¢¼ þÂì¸õ ±ýÀ§¾ ´Õ ±¾¢÷¸Ä¡îº¡Ã §À¡ì¸¢ø þÂíÌÅо¡ý.¸¼×¨Ç ¿¢ó¾¢ôÀÅ÷¸Ç¢É¡ø ¡ÕìÌõ ÐýÀÁ¢ø¨Ä . ¾£Å¢Ã ¿õÀ¢ì¨¸ÔûÇ þóÐòÐÅ¡ ¦ÅÈ¢Â÷¸Ç¢É¡ø ¾¡ý À¡À÷ Áݾ¢ þÊì¸ôÀð¼Ð, Ц¼ýS À¡¾¢Ã¢Â¡Õõ «Åâ ÌÆó¨¾¸Ùõ ¯Â¢Õ¼ý ±Ã¢ì¸ôÀð¼É÷.þÅ÷¸û þôÀÊò¾¡ý ¬ÃõÀ¢òÐ À¢ý ±øÄ¡Õõ ´Ã¢Éõ ±ýÚ ÒØ¸¢ ¸¨¼º¢Â¢ø Òá½ Ìô¨À¸¨Ç ¿ÁÐ ¾¨Ä¢ø ¦¸¡ðÎÅ¡÷¸û.¾÷ì¸Ã£¾¢Â¢ø À¡÷ò¾¡ø Á¾¿õÀ¢ì¨¸ÔûÇÅÕõ ¿¡ò¾¢¸÷¾¡ý ²¦ÉýÚ ¦º¡ýÉ¡ø ¾ý Á¾ò¨¾ ¿õÒÀÅý À¢È Á¾ò¨¾ ÁÚ츢ȡý «ùŨ¸Â¢ø «ÅÛõ ¿¡ò¾¢¸É¡ö Á¡Ú¸¢È¡ý.

¨ºÅõ ÀüÈ¢ þíÌ ¸Õò¾¡¼ §Åñ¼¡õ ±ýÀÐ ±ý ±ñ½õ.§ÁÖõ º¢ÄôÀ¾¢¸¡Ãõ ´Õ ºÁ½ì¸¡Å¢Âõ,¾¢ÕÅûÙÅ÷ ±ó¾ Á¾õ ±ýÚ ¦¾Ã¢ÂÅ¢ø¨Ä. µù¨Å ÌÈ¢òÐõ ÀÄ ÓÃñ¸û þÕ츢ÈÉ.¬ò¾¢îÝÊ ±Ø¾¢Â µù¨ÅÔõ ÒÈ¿¡ÛÚ ±Ø¾¢Â ´ù¨ÅÔõ §ÅÚ ±ýÚõ ÒÈ¿¡ÛÚ ±Ø¾¢Â µù¨Å ´Õ «Ãº¢ ¦ÂýÚõ ¦º¡ø¸¢È¡÷¸û. «Ð ÌÈ¢òÐ §Å§È¡Õ ºÁÂõ ¸¨¾ô§À¡õ.
!




-
Reply
<!--QuoteBegin-kuruvikal+-->QUOTE(kuruvikal)<!--QuoteEBegin-->

சிங்களவன் அடக்கினான் சரி..ஈழத்தில் எங்கே ஆரியன்.. ஈழத்தில் நடைமுறையில் இருந்த சமூக அடக்குமுறைகளுக்கு ஈழத்தமிழரே சொந்தம். ஈழத்தில் ஆரியர் என்று கூறத்தக்கவர்கள்..தமிழர்களுக்குள் இருக்கவில்லையே..! சிங்களவர்கள் தான் ஆரியர்கள் என்று பேசுகிறீர்கள்.. இப்போ பிரச்சனை ஆரிய திராவிட பிரச்சனையல்ல.. இலங்கையில் சிறுபான்மையின்ரான தமிழர்கள் சிங்கள பெளத்த பெருன்பான்மை இனத்தால் அடக்கப்படுவதே அன்றி..வேறில்லை..! <!--emo&Tongue--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->  Idea<!--QuoteEnd--><!--QuoteEEnd-->



thருப்பி தலைப்பை வெகு வாக திசை திருப்பி உள்ளீர்.தலைப் போடு பொருந்திய கேள்விகளுக்கோ பதிலைக் காணன்.ஈழத்திலே சாதிய வேற்றுமைகளுக்கு காரணம் ஆரியர் புகுத்திய சாதிய வேற்றுமைகள்.சாதியம் தமிழர் உருவாக்கியது அல்ல.இதைப்பற்றி தனிய தலைப்பு நன்றாக விவாதிக்கப் பட்டது இங்கு மீண்டும் வேண்டாம்,அங்கு போய் வாசியும்.சாதிகளுக்கு அடிப்படை ஆரியரின் வேதங்கள்.இங்கே நாங்கள் என்று நீர் யாரைச் சொன்னீர்?இங்கே வேற்றுமை பாரட்டி தமிழர் அப்படி இப்படி என்று ஏன் எழுதுனீர்? நீர் தமிழரா இல்லயா இப்போது சொல்லும்?வேன்டும் என்றே மற்றவர்களை இங்கே இழுக்க தலைப்பை மாற்றி தடத்தை மாற்றி உள்ளீர் என்பது விளங்குகிறது.
இங்கே இலங்கைப் பிரச்சினை ஆரியர் திராவிடர் என்று யார் சொன்னார் நீராக் கதை விட்டு நீரா பதில் எழுதும் அத்தோடு நாங்கள் ஐ நா வாசல் செல்லத் தேவயில்லை எமது வெற்றியை நாங்கள் தான் போராடிப்பெற வேண்டும் ஐனா தராது.
Reply
[size=13]கள உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்

தயவு செய்து கருத்துக்கள் தனிப்பட்ட தாக்குதல்களாக தொடர்வதை தவிர்த்து கொள்ளுங்கள்.

நன்றி.
<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>Success is not the key to happiness. Happiness is the key to success. If you love what you are doing, you will be successful.</span>
Reply
வணக்கம் யாழ்கள உறவுகளே!

பல அற்புதமான கருத்துக்களோடு களம்புகுந்து விளையாடுகின்றீர்கள். ஆக்கபூர்வமான கருத்துக்கள் பல இது போன்ற வாததலைப்புக்களில் காணக்கிடைக்கின்றன. உங்கள் அறிவாற்றலை பார்த்து பிரமித்து போகின்றேன். ஆனால் இடையிடையே உங்கள் அனைவரின் கருத்துக்கள் வருத்தமளிப்பதாக இருக்கின்றன. ம்ம்ம் விதண்டாவாதங்களை தவிர்த்தால் உங்கள் வாதங்களுக்கு ஒரு பெறுமதி இருக்கும். புரிந்துணர்வோடு கருத்தாடினால் இன்னும் சிறக்கும்.

மிகவும் ஆர்வத்தோடு கருத்தாடுவதோடு ஆக்கபூர்வமான கருத்துகளை தேடி இணைக்கும் உங்கள் நேரவிரயத்திற்கு ஒரு பயன் இருக்கவேண்டுமல்லவா ஆதலால்த்தான் கூறுகின்றேன்.

உங்கள் ஆக்கபூர்வமான பயன் தரும் கருத்தாடல் தொடர வாழ்த்துக்கள்.
[size=12]<b> .
.

</b>

http://www.seeynilam.tk/
Reply
¯Ä¸õ ³óÐ Á¢øÄ¢Âý ÅÕ¼ ÁÉ¢¾ À⽡Á ÅÇ÷¨ÂÔõ, þÕÀÐ ÅÕ¼ ÁÉ¢¾ ¿¡¸Ã¢¸ò¾¢ý §¾¡üÈò¨¾Ôõ ÅÇ÷¨ÂÔõ ¬¾¡Ãí¸§Ç¡Î ¬Å½ôÀÎò¾¢ ¨ÅòÐûÇÐ. «¾ý ¸¡¾¢ø ¯ôÒî ºôÀ¢øÄ¡¾ ¬Ã¡öîº¢ì ¸ðΨøû ãÄõ â ÍòÐÅÐ ¿¼ì¸¡¾ ¸¡Ã¢Âõ.þó¾ ¬ö׸¨Çî ¦ºö¾Å÷¸û ̨Èó¾ Àðºõ À¢.±î.Ê Àð¼õ ܼ þøÄ¡¾Å÷¸û. þÅ÷¸Ù¨¼Â ¬ö׸¨Ç ±øÄ¡õ ¯Ä¸õ ¸½ì¦¸Î측Ð. þ¾¢ø ±ýÉò¨¾ ÊŠÒêù Àñ½§ÅñÎõ ±ýÚ ÌÕÅ¢¸û ±¾¢÷À¡÷츢ÈÐ? «¾¢Ä¢Õó¾ ÀõÁ¡òÐì¸¨Ç Â¡ú¸Ç ¯ÚôÀ¢É÷¸û ²ü¸É§Å §¾¡ÖâòÐì ¸¡ðÊÅ¢ð¼¡÷¸û. ´Õ §Å¨Ç ÌÕÅ¢¸û þÉ¢Ôõ þó¾ ¬Ã¡öîº¢ì ¸ðΨè ´Õ ÅÖÅ¡É ¬¾¡Ãõ ±ýÚ ¸Õ¾¢É¡ø, ´Õ §Å¨Ä ¦ºöÂÄ¡õ. þó¾¢Âô À¢Ã¾Áâý Home Page þüÌ ¦ºýÚ «íÌûÇ Àð¼¨É ¸¢Ç¢ì ¦ºöÐ þ¨¾ «ÅÕìÌ «ÛôÀ¢ ¨ÅÔõ. þù ¬Ã¡ö ÓÊ׸¨Ç þó¾¢Â «ÃÍ ²üÚì ¦¸¡ñÎ À¡¼ô Òò¾¸í¸Ç¢ø ¯ûÇ ÅÃÄ¡ü¨Èò ¾¢Õò¾¢É¡ø, ¡ú¸Ç ¯ÚôÀ¢É÷¸Ç¢üÌ þ¨¾ ²üÚ즸¡ûž¢ø ±ó¾ô À¢ÃÉÔõ þÕ측Ð. þ¾üÌ ¿¡ý ¦À¡ÚôÒ.
I don't agree with a damn thing you say, but I will defend to death for your right to say it!
Reply
§Á§Ä ¯ûÇ ÅºÉò¾¢ø...
þÕÀÐ ¬Â¢Ãõ ÅÕ¼ ÁÉ¢¾ ¿¡¸Ã¢¸ò¾¢ý §¾¡üÈò¨¾Ôõ ÅÇ÷¨ÂÔõ
I don't agree with a damn thing you say, but I will defend to death for your right to say it!
Reply
¬Ã¢Âõ ¾¢Ã¡Å¢¼õ ±ýÀ¨¾ Ҩɸ¨¾ ±ýÚ ÜÈ¢ ÓØô âºÉ¢ì¸¡¨Â §º¡üÈ¢ø Á¨Èì¸ô À¡÷츢ȧ¾ ÌÕÅ¢. þó¾ §¸¡ðÀ¡ð¨¼ò¾¡ý ¸¨Ä, ¦Á¡Æ¢, ÀñÀ¡Î, ÅÃÄ¡Ú, Òá¾É þÄ츢Âõ «¨ÉòÐŨ¸ ¬¾¡Ãí¸Ç¡Öõ ÀÄÓ¨È ¿¢åÀ¢ì¸ôÀð¼¡Â¢ü§È! «ôÀÊ þø¨Ä¦ÂýÈ¡ø, ¿¡Ã¾Ã¢ý À¢ýÅÕõ §¸ûÅ¢¸Ç¢üÌ ±ýÉ À¾¢ø?
narathar Wrote:இந்தியாவின் தேசிய கீதத்திலே சொல்லக்கூடிய
'பஞ்சாப சிந்து குஜராத மராட்டா
திராவிட உச்சல பங்கா'
என்ற வரிகளில் வரும் 'திராவிட'
எதைக்குறிக்கும்.

ஆரியர்களின் முதல் வேதம் என்ற கருதப்படும்
'ரிக்' வேதத்திலேயே ஆரியர் என்னும் பெயர்
இடம் பெற்றுள்ளது.

'இந்திரா! நீ ஆரியர்களையும், தஸ்யுக்களையும்
பிரித்துத்தெரிந்து கொள்'

'ஆரியர்களின் வீரத்தையும், புகழையும்
அதிகப்படுத்து, இந்திரா!'

'இந்திரன் எல்லாப்போர்களிலும், வேள்விகளைச்
செய்யும் ஆரியனைப்பாதுகாக்கிறான்'

'இந்திரன் தாசர்களைக்கொன்று ஆரிய
வர்ணத்தைப்பாதுகாப்பாக வைத்தான்'

இது போன்ற எண்ணற்ற வரிகள்
வெள்ளைக்காரர்களால் திணிக்கப்பட்டதா என்ன?

'ஆரியர் துவன்றிய பேரிசை இமயம்',
'ஆரியப்படை கடந்த நெடுஞ்செழியன்'
எனப்புறநானூறும்

'வட ஆரிய மன்னர் ஆங்கண்'
என சிலப்பதிகாரமும்

'ஆரிய இளவரசன் பிரகதத்தனுக்கு கபிலர்
அறிவுறுத்தியது' என குறிஞ்சிப்பாட்டும்

விளிப்பது எவரை என ஜெயேந்திரர்
விளக்குவாரா?

ஆதி சங்கரர் திருஞான சம்பந்தரை
'திராவிட சிசு' எனக்குறிப்பிட்டுள்ளாரே
அவர் என்ன வெள்ளைக்காரரா?

மனு தர்ம சாஸ்திரம்
'பவுண்டரம், அவுண்டம், திராவிடம், காம்போஜம்,
யவனம், பாரதம், சீனம் போன்ற தேசங்களை
ஆண்டவர்கள் சூத்திரர் ஆகிவிட்டார்கள்'
என்கிறதே, மனு என்ன பிரித்தனைச்சேர்ந்தவரா?

நன்றி:

உண்மை ஆன்லைன்.காம்

source: http://www.unmaionline.com
http://amalasingh.blogspot.com/2003_12_2...chive.html
I don't agree with a damn thing you say, but I will defend to death for your right to say it!
Reply
Rg Veda (2-20-10) refers to "Indra, the killer of Vritra, who destroys the <b>Krishna</b> Yoni Dasyus"

§Á§Ä þÕôÀРს¾¢Ã¡ƒ¡ ¾ó¾ þ¨½ôÀ¢ø þÕó¾Ð. ¸¢Õнý ¬Ã¢Â÷¸Ç¢ü¦¸¾¢Ã¡¸ §À¡÷ÒÃ¢ó¾ ¾¢Ã¡Å¢¼ ¾¨ÄÅý ±ýÚõ, «¾É¡§Ä§Â ¾¢Ã¡Å¢¼÷¸¨Ç ຢôÀ¾üÌ "¸¢Õн" ±ýÈ Å¡÷ò¨¾¨Â ¸ÚôÒ ±ýÈ «÷ò¾¾¢ø §Å¾í¸Ç¢ø ¬Ã¢Â÷ ÀÂýÀÎò¾¢É÷ ±ýÚõ ¬Ã¡ö¸û ÜÚ¸¢ýÈÉ. К踧¸¡Á¸ý ±ýÈ ¦ÀÂ÷ Ó¾ø ºí¸¾¢ø ÌÈ¢ôÀ¢¼ôÀ𼾡¸ Àþ ¿¡ðÊ Ţš¾ò¾¢ø ÌÈ¢ôÀ¢ÊÕó§¾ý. «ì ¸¡Äò¾¢ø ¬Ã¢Â÷¸û ¸ñ½¨½§Â¡ ¸¢Õн¨½§Â¡ ÅÆ¢À𼾡¸ º¡ýÚ¸û þø¨Ä. ¬É¡Öõ ¾Á¢Æ÷¸Ç¢üÌ Ðšè¸ þÕó¾¢Õ츢ÈÐ. «¾¡ÅÐ, ¸Ã¢Â ¿¢Èì ¸ñ½ý ¾¢Ã¡Å¢¼÷¸Ç¢üÌ ¦º¡ó¾Á¡ÉÅý ±ýÀ¨¾ò¾¡ý «ôÀ̾¢Â¢ø ÜÈ ÓüÀð§¼ý.
I don't agree with a damn thing you say, but I will defend to death for your right to say it!
Reply
இந்தக் கட்டுரையை நாம் ஒரு போதும் தகுந்த ஆதாரங்கள் இன்றி நிராகரிக்கப்போவதில்லை. எமக்கு ஆரிய - திராவிட வேற்றுமைகள் பார்ப்பர்ண்ணிய எதிர்ப்புகள் அவசியமில்லை. எனவே கட்டுரையை இயன்றளவு நிதானமாக ஆராய்ந்து அது தொடர்பில் பலதரப்பட்டவர்களின் விவாதங்களினூடும் சில அடிப்படை முடிவுகளுக்கு வருவதே சிறந்தது.

இக்கட்டுரை மிகச் சமீபத்தில் தான் பிரசுரிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே இதன் தாக்கம் அதன் நம்பகத்தன்மை குறித்து இங்கு சிலர் தந்த பிராமணிய எதிர்ப்பு இந்துத்துவ எதிர்ப்பு தனிநபர்களின் பார்வைகள் போல எம்மால் எதிர்ப்புணர்வோடு குறித்த எதிர்ப்புகளுக்கு ஆமாம் போட முடியாது. குறித்த கட்டுரை வெறும் போலி ஆவணங்களை மையப்படுத்திய ஒரு ஆய்வுக்கட்டுரையல்ல.. அது பரிசோதனை அடிப்படையிலான ஒரு கட்டுரை..தவறிருந்தால் அதை டிஸ்புறூவ் பண்ணுவதும் இலகு..! அதை எவரும் இங்கு செய்யவில்லை. வெறும் வெறுப்பு வார்த்தைகளையும் பழைய கோட்பாடுகளையும் காட்டி அதை நிராகரித்துவிட நிற்கிறார்கள்..ஆரோக்கியமான ஒரு கலந்துரையாடலுக்கு ஈழத்தமிழர்களிடம் பொறுமையே கிடையாது என்பதையே இவர்கள் இங்கு காட்டிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்..!

குறித்த கட்டுரை தொடர்பில் பிற இணையத்தளங்களிலும் ஆரோக்கியமான விவாதங்கள் இடம்பெறுகின்றன...

http://www.sepiamutiny.com/sepia/archives/002849.html

<b>உருப்படியா சிந்திப்பவர்கள் அங்கும் விவாதத்தில் பங்கு பற்றலாம்.. இல்லை களத்தில் வசைபாடலைத்தான் செய்ய விரும்புறம் தமிழர்களை ஏய்க்க விரும்புறம் என்றால் இங்கேயே அதைச் செய்யுங்கள்..!</b>

மீண்டும் கட்டுரை தொடர்பில் அவசியம் ஏற்பட்டால் சந்திக்கல்லாம்..! அநாவசியங்களுக்கு பதில் தர வேண்டிய அவசியமில்லை என்று கருதுகின்றோம்.! :wink: Idea

மேலும் இக்கட்டுரை சார்ந்து சில நிறுவனங்களும் செய்தி வெளியிட்டுள்ளன..எனவே இங்குள்ள அது புத்திசாலிகள் போல எம்மால் கட்டுரையை நிராகரிக்க முடியாது தகுந்த காரணங்களை ஆதாரங்களை முன்வைக்காமல்..!

உதாரணத்துக்கு..

"<b>Most modern Indians descended from South Asians, not invading Central Asian steppe dwellers, a new genetic study reports</b>."

http://news.nationalgeographic.com/news/20...ndia_genes.html
<img src='http://kuruvikal.yarl.net/archives/PETBIRD1.gif' border='0' alt='user posted image'>
Reply
[quote=Saanakyan]¯Ä¸õ ³óÐ Á¢øÄ¢Âý ÅÕ¼ ÁÉ¢¾ À⽡Á ÅÇ÷¨ÂÔõ, þÕÀÐ ÅÕ¼ ÁÉ¢¾ ¿¡¸Ã¢¸ò¾¢ý §¾¡üÈò¨¾Ôõ ÅÇ÷¨ÂÔõ ¬¾¡Ãí¸§Ç¡Î ¬Å½ôÀÎò¾¢ ¨ÅòÐûÇÐ. «¾ý ¸¡¾¢ø ¯ôÒî ºôÀ¢øÄ¡¾ ¬Ã¡öîº¢ì ¸ðΨøû ãÄõ â ÍòÐÅÐ ¿¼ì¸¡¾ ¸¡Ã¢Âõ.þó¾ ¬ö׸¨Çî ¦ºö¾Å÷¸û <b>̨Èó¾ Àðºõ À¢.±î.Ê Àð¼õ ܼ þøÄ¡¾Å÷¸û</b>. þÅ÷¸Ù¨¼Â ¬ö׸¨Ç ±øÄ¡õ ¯Ä¸õ ¸½ì¦¸Î측Ð. þ¾¢ø ±ýÉò¨¾ ÊŠÒêù Àñ½§ÅñÎõ ±ýÚ ÌÕÅ¢¸û ±¾¢÷À¡÷츢ÈÐ? «¾¢Ä¢Õó¾ ÀõÁ¡òÐì¸¨Ç Â¡ú¸Ç ¯ÚôÀ¢É÷¸û ²ü¸É§Å §¾¡ÖâòÐì ¸¡ðÊÅ¢ð¼¡÷¸û. ´Õ §Å¨Ç ÌÕÅ¢¸û þÉ¢Ôõ þó¾ ¬Ã¡öîº¢ì ¸ðΨè ´Õ ÅÖÅ¡É ¬¾¡Ãõ ±ýÚ ¸Õ¾¢É¡ø, ´Õ §Å¨Ä ¦ºöÂÄ¡õ. þó¾¢Âô À¢Ã¾Áâý Home Page þüÌ ¦ºýÚ «íÌûÇ Àð¼¨É ¸¢Ç¢ì ¦ºöÐ þ¨¾ «ÅÕìÌ «ÛôÀ¢ ¨ÅÔõ. þù ¬Ã¡ö ÓÊ׸¨Ç þó¾¢Â «ÃÍ ²üÚì ¦¸¡ñÎ À¡¼ô Òò¾¸í¸Ç¢ø ¯ûÇ ÅÃÄ¡ü¨Èò ¾¢Õò¾¢É¡ø, ¡ú¸Ç ¯ÚôÀ¢É÷¸Ç¢üÌ þ¨¾ ²üÚ즸¡ûž¢ø ±ó¾ô À¢ÃÉÔõ þÕ측Ð. þ¾üÌ ¿¡ý ¦À¡ÚôÒ.

சாணக்கியன் ஊரில் பிஎச்டி முடிக்காமல் பேராசிரியர் ஆகலாம்..அமெரிக்காவில்..??!

கட்டுரைக்கு சொந்தக்காரர்..

Chandrakant Panse, Professor of Biotechnology
Newton, Massachusetts, DrCP@rcn.com, Indian-Americans for Justice & Peace, www.iajp.org
<img src='http://kuruvikal.yarl.net/archives/PETBIRD1.gif' border='0' alt='user posted image'>
Reply
யார் இந்த சந்திரகாந் பானெசே வாசியுங்கள்,

Chandrakant Panse is a co-organizer of New England Hindus Against Religious Intolerance. About 60 people staged a peaceful march on 1999-NOV-21 outside the Beacon Hill Baptist Church on Cambridge Street in Boston, MA. They carried signs: "Respect All Religions" and "Intolerance is Un-American". Ms. Panse said: ''We're asking the Baptists to retract their malicious attacks on the Hindu religion and its people.'' The group was protesting a Hindu prayer guide distributed by the International Mission Board of the Southern Baptist Convention. Some of the statements in the guide are:

''Hindus seek power and blessing through the worship of gods and goddesses and the demonic powers that lay behind them."
"Hindus lack a concept of sin or personal responsibility."
"...the darkness in their Hindu hearts that no lamp can dispel.''
''...demonic powers lie behind Hindu gods."
"...more than 900 million people lost in the hopeless darkness of Hinduism."
"Walking through the streets of India during Divali is a sobering reminder of the power of darkness that lies over this land."
"Mumbai [India] is a city of spiritual darkness. Eight out of every 10 people are Hindu, slaves bound by fear and tradition to false gods."

www.religioustolerance.org/sbc_pray2.htm+Chandrakant+Panse&hl=en
Reply
A Resolve to Tackle Major Concerns of the Hindu Society
Delegates at the Third Annual Human Empowerment Conference resolve to address major concern of humanity including religious singularism of the Church and the violence by Islamic fundamentalists, along with internal reform in the pluralistic traditions such as caste conflicts and liberalization of temples in India.

(PRWEB) September 25, 2005 -- Delegates at the Third Annual Human Empowerment Conference resolve to address major concern of humanity including religious singularism of the Church and the violence by Islamic fundamentalists, along with internal reform in the pluralistic traditions such as caste conflicts and liberalization of temples in India.

The 3rd Annual HEC, held Friday Sept. 16 - Sunday Sept. 18, 2005, in Houston, Texas, has been a great success where over 110 Hindu and other thinkers, from all over the world, participating by invitation only, resolved to undertake numerous challenges facing the worldwide Hindu community.

Among the major resolves were to accelerate the movement, started by Veer Savarkar and continued by Hindu Seers today, to assimilate the so-called untouchables in the Hindu society and to honor everyone's human rights, as well as to stop the governmental loot of Hindu temples in India, and thus the loot of Hindu devotees worldwide, by organizing a drive to transfer the control of Hindu temples from state governments to elected bodies modeled on the Sikh Gurudwara Prabandhak Committee (SGPC).

In view of the fact that historically more Hindus have been subjected to atrocities and terrorism, and massacred, than probably all other peoples combined, both a proposed Hindu Holocaust Museum and a proposed August 14 as the Annual Hindu Memorial Day, to commemorate all Hindu victims, gained significant momentum at this HEC.

Discussed among major threats to Hinduism were the huge campaigns of conversions to Christianity, through trickery, bribe and other illicit means, funded by massive influx of foreign funds, and a just as dangerous influx of illegal Bangladeshi Muslims, not only in Assam and Bengal but in Delhi itself, as well as the ever increasing threats of terrorism in India, while Hindus in other countries, Bangladesh in particular, continue to ne persecuted.

Possible solutions to long-simmering problems, such as media coverage of Hinduism and Hindus varying from unfair at best to just plain false were explored, and implementation of solutions, such as highlighting hard scientific evidence to debunk the so-called Aryan invasion, to overcome the colonial, leftist and governmental propaganda to divide Hindus from Hindus were examined. Dharmalaya, an extensive internet resource of Hinduism=s texts, analysis and teachings for all ages was agreed to.

The attendees were treated to insightful talks, ranging from The Hindu Case Against Christianity by Belgian scholar Dr. Koenraad Elst, Islam=s Weakness by Dr. Moorthy Muthuswamy, and remarks by noted legal scholars Bhishma Agnihotri and Ved Nanda.

For further information,[size=18] contact HEC Spokesperson:
Chandrakant Pans 617 967 8430
Reply
RSS என்னும் இந்து இனவாத மைப்புக்கும் சந்திரகாந் பான்சேக்குமான தொடர்புகள்.

Christian youths join in running RSS-sponsored schoolAuthor: Dhananjay Khadilkar
Publication: Maharashtra Times (Times Group)
Date: January 12, 2003
[size=18]Translated from Marathi; my regrets for the awkward language as I attempt a faithful translation. Chandrakant Panse Nasik: Considering the relationship between Christian missionaries and RSS in Poorvanchal, it is natural to think that it would be impossible that Christian youths would pick up a lion's share in running an RSS-sponsored school, and propagate nationalism through this school in the separatist-infested eastern region. This miracle, however, is taking place in Tulum village in Ukharul district of Manipur state. Nationalistic thoughts are being presented by Christian teachers in a school started in the memory of Sangh pracharak of this village, the late Shri Bhayyaji Kane.

A tour of the Maharashtra state for youths from the northeastern region was organized through the 'Bharat Mera Ghar' project. As part of this, five individuals, James Zimik, Father Ring Fami, Shankan, Sailam and Isu and have arrived in Nasik. In the opinion of James Zimik, headmaster of the government-run school, the RSS work of joining people together with the thread of Indian nationalism is praiseworthy. He further added that RSS is not a fundamentalist organization, but an organization contributing for uplifting of society. He answered 'yes' when asked if he was prepared to work in a Sangh school. When asked what was different in the education in his and in missionary schools, he said that although it is not possible to impart to children in his school the concept of 'samganak', teachings of nationalistic tendencies are conferred. He said that he did not know what the missionaries teach or do not teach.

James Zimik said that he was unable to comment on religious conversions and activities of extremists in the Poorvanchal region due to lack of proper information. However, he said in the same tone that development projects in the region are continuously ignored. Transportation facilities do not exist in this region, and situation regarding electricity is also very tough. He said that numerous complaints are not making any difference. The Department of Defense had undertaken an important project of building a 60 km road to connect a remote region to the highway. Until 1992, construction of 30 km was completed. However, not one inch has been added in the last 10 years, he said. He added further that repeated requests to the DoD have made no difference. Villages beyond the highway are covered in darkness, and newspapers become available after 3 days, and sometimes after a week, he said.

When asked about the RSS concept of the Indian church, Zimik said that religion is subsidiary in his view, and that he promotes the concept of Indian nationalism.

http://www.hvk.org/articles/0103/212.html
Reply
குருவியாரே prove பண்ணின ஒன்றைத்தானே disprove பண்ண வேண்டியிருக்கும்.

நீர் இந்தக் களத்தில் disprove பண்ணுங்கோ எண்டு 10 தரம் சொன்னால் அந்த விடையம் prove பண்ணுப்பட்டுவிட்டது என்று ஆகிவிடுமா? ஏன் விஞ்ஞானம் பேசி அறியாதவர்களை ஏமாற்ற முனைகிறீர்?

அந்த ஆராச்சியின் அவதானிப்புகள் conclusive ஆக ஒரு முடிவுகளை சொல்லுவதற்கு உரிய தரத்தில் ஆராச்சிக்கு பயன்படுத்தப்பட்ட தொழில்நுட்பம் சார்ந்த அணுகு முறைகள் முதிர்ச்சி பெற்றவில்லை என்று <b>அந்தத்த துறையில் இருப்பவர்கள் சொல்கிறார்கள், நாங்கள் அல்ல</b>.
process & methodology not mature என்றது தெளிவாக தெரிகிறது. அவை perfect பண்ணுப்படாமல் அதனால் கிடைத்த அவதானிப்புகளை வைத்து premature ஆக ஏற்கனவே வரலாற்றுரீதியாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட ஒன்றை disprove பண்ண முயற்சிக்கிறார்கள்.

அது மாத்திரமல்ல 3000..4000 வருடங்கள் BP பழமை வாய்ந்தாக கருதப்படும் ஒரு முழுத்துணைக்கண்டம் சம்பந்தப்பட்ட நிகழ்வை வெறும் 800 இக்கும் குறைவான மாதரிகளை (samples) வைத்து நடத்திய ஒரு ஆய்வின் மூலம் பெய் என்று நீரூபித்து விட்டார்கள் என்ற பிரமிப்பை தேற்றுவிக்கிறார்கள். நீர் அது சரி என்றும் விதண்டவாதம் பன்றீர்.

இங்கு ஒரு வரும் ஆரியர் திராவிடர் பிரிவினையை சூடாக்கி குளிர்காயவில்லை. வரலாறாக ஏற்கனவே ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட ஒன்றை not yet mature research methodology மூலம் மாற்றி எழுத முடியாது என்று தான் கூறுகிறார்கள்.

தற்போதுள்ள நிலையில் ஆய்வின் ஆராச்சியின் அவதானிப்புகளை உள்ளவாறே ஏற்றுக் கொள்வதில் இங்கு எவருக்கும் ஆட்சேபனையில்லை. அது ஒரு முடிவை தந்துவிட்டது, ஏற்கனவே ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட வரலாறு பிழை என்று நிரூபித்துவிட்டுது என்பது தான் பிழை என்கிறார்கள்.
Reply
மேலும்குருவி தந்த இணைப்பில் என்ன சொல்லி இருக்கு எண்டு வடிவா வாசிய்ங்கோ,இந்த ஆராச்சி எண்டு சொல்லப் படுவதன் உண்மைத் தன்மை அறிய.

The finding disputes a long-held theory that a large invasion of central Asians, traveling through a northwest Indian corridor, shaped the language, culture, and gene pool of many modern Indians within the past 10,000 years.

That theory is bolstered by the presence of Indo-European languages in India, the archaeological record, and historic sources such as the Rig Veda, an early Indian religious text.
Some previous genetic studies have also supported the concept.
But Kashyap's findings, published in the current issue of the Proceedings of the National Academies of Science, stand at odds with those results.

Peter Underhill, a research scientist at the Stanford University School of Medicine's department of genetics, says he harbors no doubts that Indo-European speakers did move into India. But he agrees with Kashyap that their genetic contribution appears small.
"It doesn't look like there was a massive flow of genes that came in a few thousand years ago," he said. "Clearly people came in to India and brought their culture, language, and some genes."

"But I think that the genetic impact of those people was minor," he added. "You'd don't really see an equivalent genetic replacement the way that you do with the language replacement."
Reply
kurukaalapoovan Wrote:குருவியாரே prove பண்ணின ஒன்றைத்தானே disprove பண்ண வேண்டியிருக்கும்.

நீர் இந்தக் களத்தில் disprove பண்ணுங்கோ எண்டு 10 தரம் சொன்னால் அந்த விடையம் prove பண்ணுப்பட்டுவிட்டது என்று ஆகிவிடுமா? ஏன் விஞ்ஞானம் பேசி அறியாதவர்களை ஏமாற்ற முனைகிறீர்?

அந்த ஆராச்சியின் அவதானிப்புகள் conclusive ஆக ஒரு முடிவுகளை சொல்லுவதற்கு உரிய தரத்தில் ஆராச்சிக்கு பயன்படுத்தப்பட்ட தொழில்நுட்பம் சார்ந்த அணுகு முறைகள் முதிர்ச்சி பெற்றவில்லை என்று <b>அந்தத்த துறையில் இருப்பவர்கள் சொல்கிறார்கள், நாங்கள் அல்ல</b>.
process & methodology not mature என்றது தெளிவாக தெரிகிறது. அவை perfect பண்ணுப்படாமல் அதனால் கிடைத்த அவதானிப்புகளை வைத்து premature ஆக ஏற்கனவே வரலாற்றுரீதியாக ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட ஒன்றை disprove பண்ண முயற்சிக்கிறார்கள்.

அது மாத்திரமல்ல 3000..4000 வருடங்கள் பழமை வாய்ந்தாக கருதப்படும் ஒரு முழுத்துணைக்கண்டம் சம்பந்தப்பட்ட நிகழ்வை வெறும் 800 இக்கும் குறைவான மாதரிகளை (samples) வைத்து நடத்திய ஒரு ஆய்வின் மூலம் பெய் என்று நீரூபித்து விட்டார்கள் என்ற பிரமிப்பை தேற்றுவிக்கிறார்கள். நீர் அது சரி என்றும் விதண்டவாதம் பன்றீர்.

இங்கு ஒரு வரும் ஆரியர் திராவிடர் பிரிவினையை சூடாக்கி குளிர்காயவில்லை. வரலாறாக ஏற்கனவே ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட ஒன்றை not yet mature research methodology மூலம் மாற்றி எழுத முடியாது என்று தான் கூறுகிறார்கள்.

தற்போதுள்ள நிலையில் ஆய்வின் ஆராச்சியின் அவதானிப்புகளை உள்ளவாறே ஏற்றுக் கொள்வதில் இங்கு எவருக்கும் ஆட்சேபனையில்லை. அது ஒரு முடிவை தந்துவிட்டது, ஏற்கனவே ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட வரலாறு பிழை என்று நிரூபித்துவிட்டுது என்பது தான் பிழை என்கிறார்கள்.

அங்கே இன்று தரப்பட்ட இணைப்பில் கூட இக்கட்டுரைகள் சார்ந்து ஒரு விவாதம் நடத்தப்பட்டு.. இன்வாஷன் என்பது மைக்கிரேஷன் என்ற நிலைக்கு வரலாற்றில் மாற்றப்படலாம் என்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஆனால் நீங்களும் உங்களைச் சார்ந்தோரும்..அந்தளவுக்கு கூட சிந்திக்க முடியாமல் எங்கையோ பிற்போக்குச் சகதிக்குள் கிடந்து உழன்று கொண்டிருக்கிறீர்கள். உங்களுக்காக மாற்றங்கள் மாறாமல் காத்திருக்கப் போவதில்லை. நீங்களாக உங்களை மாற்றிக் கொள்ளும் வரை.. உலகமும் உங்களை எதிர்பார்த்து இருக்கப் போவதில்லை..! :wink: <!--emo&Tongue--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo--> Idea
<img src='http://kuruvikal.yarl.net/archives/PETBIRD1.gif' border='0' alt='user posted image'>
Reply
அது என்ன பொது முடிவு குருவி.இணைப்பை இட்டது நீர் அதில் உள்ள கருதுக்கள் எதோ ஆராய்வை ஆதரிப்பது போல் நீர் எவ்வாறு எழுதி உள்ளீர் என்று கிழே பார்க்கவும், மிளகாய் அரைப்பது யார்? நான் ஆராய்வைப்பற்றி முன்றாம் பக்கதில் எழுதிய கேள்விக்கு இன்னும் பதில் இல்லை,மிகுதிப்பக்கமெல்லாம் தனி நபர் வசை பாடல் எழுதி வீட்டு இப்போது என்ன புலம்பிறீர்? எவ்வறெனிலும் மற்றவர்களையும் இங்கே அழைத்து உமக்கு ஆதாரவு தேடிறீரா,

மேலும் இக்கட்டுரை சார்ந்து சில நிறுவனங்களும் செய்தி வெளியிட்டுள்ளன..எனவே இங்குள்ள அது புத்திசாலிகள் போல எம்மால் கட்டுரையை நிராகரிக்க முடியாது தகுந்த காரணங்களை ஆதாரங்களை முன்வைக்காமல்..!

உதாரணத்துக்கு..

"Most modern Indians descended from South Asians, not invading Central Asian steppe dwellers, a new genetic study reports."

http://news.nationalgeographic.com/news/20...es.html[/color]
Reply
படையெடுப்பை (invasion) அய் குடிப்பெயர்வாக (migration) ஆக வரலாற்றை மாத்தி எழுதுவம் என்று யார் பரிந்துரை செய்திருக்கிறார்கள்?

என்ன புதுகதை ஒன்று தொடக்குறீர் <!--emo&:lol:--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/laugh.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='laugh.gif'><!--endemo-->

நான் விற்பன்னராக கதைக்கவில்லை. நீர்தான் புரதம் இழைமணி என்று எழுதினனீர் அய்ய. ஏதே இந்தத்துறை சம்பந்தப்பட்டவர்களோடு இங்கு விவாதிப்பது போன்று தொழில்நுட்பச்சொற்களால் பூச்சுத்திக் கொண்டு இந்தப்பகுதியில் ஆரம்பிச்சீர். இப்ப சாதாரணமானவர்களுக்கு விளங்கிற நிலையில் விவாதம் போகுது.
Reply


Forum Jump:


Users browsing this thread: 2 Guest(s)