Jump to content

வன்னி மான்மியம்


Recommended Posts

  • கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்

ஆழக்கடல் அது அரபிக்கடல் அந்த

நீளக் கடல் வழி நிரை நிரையாக எங்கள்

சோழப் படை வீரர் செல்லும் பெரும்

சேதி சொன்ன மைந்தன் வாழி

கலிங்கம் வென்ற தமிழர் எம்மை

செலிங்கோ வந்து சிதைத்தெறிந்து

அழுங்கோ எண்டு விட்டுப்போனதை

ஆராய்ந்து சொன்ன அண்ணன் வாழி

உடல்கள் உரசும் விரசம் பரவும் - காம

கடலில் எம்மை கலந்தவன் அண்ணன்

விடலைப் பருப விரகம் அடங்கா

விண்ணன் எங்கள் அண்ணன் வாழ்க

சோம பானம் அருந்தி சுதியேற்றி வாசிக்க

காம சாத்திரம் தந்தவன் - கலவியை கல்வியாய்

சாம நேரத்துச் சங்கதிகள் சொல்லியே

சரித்திரம் படைத்திட்ட மைந்தன் வாழி

தண்ணியில் மிதந்தவன் விடிந்ததும் கனவினை

எண்ணியே கவிபல எழுதிக் குவித்தவன்

அண்ணைமாரே உங்களை ஆயுதம் ஏந்தச்சொல்லி

தன்னை வருத்தி கதைகள் தந்தவன்..

காகிதத்தில் ஆயுதம் செய்து

கலங்கடிக்கும் கலங்கரை விளக்கே

ஆயிரத்தில் நீயொருத்தன். ஆமாம்..

ஆருமே உன் போல் இங்கில்லை.

Link to comment
Share on other sites

  • Replies 120
  • Created
  • Last Reply

கழுத்திலே வைத்து

காவடி ஆடி

தரித்திரம் போக்கியே

சரித்திரம் படைத்தவர்....

விண்ணதில் ஏறியே

விருதுகள் வேண்டி

எருதுகள் வேண்டியே

ஏரடித்தவர்....

கல்வி மானென்று

கரகம் ஆடியே

தன் வாயல் தானே

தவறி விழுந்தவர்...

செம்மணி வெளியிலே

செங்கருதி தோய்கையில்

அம்மணி ஒருத்தியை

அடித்தே தாட்டவர்...

எம் தமிழ் வேங்கையை

ஏற்றியே படித்தால்

தன் படை கூட்டியே

தம்பட்டம் அடிப்பவர்...

காட்டியெ கொடுக்கின்ற

கயவர் படையுடன்

கூட்டுக்கள் வைத்து

கும்மாளம் அடிப்பவர்...

ஏட்டிக்கு போட்டியாய்

ஏதோ எழுதிறார்- மிச்ச

வேங்கையும் அழித்திட

வேள்விகள் புரிகிறார்...

தன்னிலை மற்நது

தானே உளறுறார்

ஆனாலும் விடேன் யான்

அடித்தே கொள்வேன்....!!

:mellow::unsure::lol::lol::lol: :P :P :P :P :

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்

செம்மணி வெளியிலே

செங்கருதி தோய்கையில்

அம்மணி ஒருத்தியை

அடித்தே தாட்டவர்...

ஓ.. அதை நான் தான் செய்தேனா.. அப்போ ராசபக்சே இல்லையா..

ஆண்டவரே இவர்களுக்கு அமைதியை அளியும். நிம்மதியை அளியும். தெளிவை அளியும்.

Link to comment
Share on other sites

கொலையோடு

கொள்ளையை அடித்தாயே

இங்கொரு

கோடியில் வந்தின்று ஒளித்தாயே...

திண்ணையில்

உட்கார்ந்து கதைத்தாயே

புலி வருகிதென்றெதேன்

ஒளித்தாயே.h...??????????

எத்தனை பாவங்கள் செய்தாயே

ஏனின்று அதை நீ மறந்தாயோ..??

உயிரோடு நீ வாழ்வது முறையோ

உன் உயிரை விடுவத நீ சரியே...

ஆறாத வடுக்களை நெஞ்சத்தில்

ஆறாமால் வைத்தோமே மஞ்சத்தில்

வருவாயே ஓர் நாள் நீ ஈழத்தில்

வைத்தே உன் கதை முடிப்போம் பாலத்தில்...

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்

ஆறாத வடுக்களை நெஞ்சத்தில்

ஆறாமால் வைத்தோமே மஞ்சத்தில்

வருவாயே ஓர் நாள் நீ ஈழத்தில்

வைத்தே உன் கதை முடிப்போம் பாலத்தில்.

இறைவா இந்த மனிதரின் மனநிலை சாந்தியடைய அருள் புரியும். ;)

ஆறாத வடுக்களை நெஞ்சத்தில்

ஆறாமால் வைத்தோமே மஞ்சத்தில்

மஞ்சத்தில் என்பதை மறக்க மாட்டார் போல.. எங்கை போனாலும் அதின்ர நினைப்புத் தான். ;)

Link to comment
Share on other sites

காமோன் காவடி கமோன் கமோன்!

காமோன் காவடி கமோன் கமோன்!

காமோன் மைந்தன் கமோன் கமோன்!

காமோன் மைந்தன் கமோன் கமோன்!

காமோன் காவடி கமோன் கமோன்!

காமோன் காவடி கமோன் கமோன்!

காமோன் மைந்தன் கமோன் கமோன்!

காமோன் மைந்தன் கமோன் கமோன்!

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

காமோன் காவடி கமோன் கமோன்!

காமோன் காவடி கமோன் கமோன்!

காமோன் மைந்தன் கமோன் கமோன்!

காமோன் மைந்தன் கமோன் கமோன்!

காமோன் காவடி கமோன் கமோன்!

காமோன் காவடி கமோன் கமோன்!

காமோன் மைந்தன் கமோன் கமோன்!

காமோன் மைந்தன் கமோன் கமோன்!

இதில் உங்க கவிதைதான் அழகு

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்

கழுத்திலே வைத்து

காவடி ஆடி

தரித்திரம் போக்கியே

சரித்திரம் படைத்தவர்....

ஓமோம்.. உண்மைதானே.. நாங்க தரித்திரம் போக்கியவர் தான். இது பாராட்டுத் தானே..

தரித்திரம் சரித்திரம் இந்த ரண்டு சொல்லையும் வைச்சு எழுத வேணுமெண்டதுக்காக பொருள் இல்லாமல் எழுதக் கூடாது அண்ணன். ஆறுதலா யோசிச்சு வடிவா ஒரு கவிதை எழுதிட்டு வாங்கோ பாப்பம். ஓடிப்போயிட்டு ஓடி வாங்கோ.. சும்மா மஞ்சம் நெஞ்சம் என்றல்லாம் பொருள் இல்லாமல் எழுதி மூக்குடை படக்கூடாது. அண்ணன் அவசரத்தில் தடுமாறி பிதற்றுகிறாரே தவிர மற்றும் படி அவருள் உறையும் கவிதைக் கடல் உருகத் தொடங்கினால் பிறகு ஒரே கவி வெள்ளம் தான்.

Link to comment
Share on other sites

இறைவா இந்த மனிதரின் மனநிலை சாந்தியடைய அருள் புரியும். ;)

மஞ்சத்தில் என்பதை மறக்க மாட்டார் போல.. எங்கை போனாலும் அதின்ர நினைப்புத் தான். ;)

:mellow::unsure::lol:

Link to comment
Share on other sites

ஆழக்கடல் அது அரபிக்கடல் அந்த

நீளக் கடல் வழி நிரை நிரையாக எங்கள்

சோழப் படை வீரர் செல்லும் பெரும்

சேதி சொன்ன மைந்தன் வாழி

கலிங்கம் வென்ற தமிழர் எம்மை

செலிங்கோ வந்து சிதைத்தெறிந்து

அழுங்கோ எண்டு விட்டுப்போனதை

ஆராய்ந்து சொன்ன அண்ணன் வாழி

உடல்கள் உரசும் விரசம் பரவும் - காம

கடலில் எம்மை கலந்தவன் அண்ணன்

விடலைப் பருப விரகம் அடங்கா

விண்ணன் எங்கள் அண்ணன் வாழ்க

சோம பானம் அருந்தி சுதியேற்றி வாசிக்க

காம சாத்திரம் தந்தவன் - கலவியை கல்வியாய்

சாம நேரத்துச் சங்கதிகள் சொல்லியே

சரித்திரம் படைத்திட்ட மைந்தன் வாழி

தண்ணியில் மிதந்தவன் விடிந்ததும் கனவினை

எண்ணியே கவிபல எழுதிக் குவித்தவன்

அண்ணைமாரே உங்களை ஆயுதம் ஏந்தச்சொல்லி

தன்னை வருத்தி கதைகள் தந்தவன்..

காகிதத்தில் ஆயுதம் செய்து

கலங்கடிக்கும் கலங்கரை விளக்கே

ஆயிரத்தில் நீயொருத்தன். ஆமாம்..

ஆருமே உன் போல் இங்கில்லை.

ஆகா என்ன கவித்துவம்! என்ன கற்பனை! காவடி உமது கவிதை உண்மையில் சூப்பராக இருக்கிறது. என்னதான் இருந்தாலும் உமக்குள் இருந்து கவி உணர்வை தட்டி எழுப்பிவிட்ட அண்ணன் வன்னிமைந்தனுக்கு எப்பொழுதும் நீர் நன்றி உடையவனாய் இருக்க வேண்டும். நீர் பந்தி,பந்தியாக தலித்தியத்தைப் பற்றி எழுதி மினக்கடாமல் இப்படி அண்ணன் வன்னிமைந்தனுடன் எதிர்ப்பாட்டு எழுதி போர் புரிந்தால் வாசிப்பதற்கு எமக்கு ஜாலியாக இருக்கும்! :P

Link to comment
Share on other sites

கவிப்பேரரசுக்கு எதிராக யார் இந்த சிறுவன் காவடி கவிப்பேரரசே வாருங்கள் வந்து சொல்லுங்கள் விரசமே உங்கள் தொழில் பொழுது போக்கு என மற்றவர்கல் கவிபாட உங்கள் காம இச்சை பொங்க கவி பாடுங்கள்.கோபம் வந்தாலும் கவியால் திட்டும் உலகத்தில் வாழும் அல்லது வாழ்ந்த கவிகளில் நீர் ஒருவர்தான் மகாக்கவி

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

ஆறாத வடுக்களை நெஞ்சத்தில்

ஆறாமால் வைத்தோமே மஞ்சத்தில்

வருவாயே ஓர் நாள் நீ ஈழத்தில்

வைத்தே உன் கதை முடிப்போம் பாலத்தில்.

காவடி, வன்னி மைந்தன் நொந்து போய் ரெம்பக்கடுப்பில் இருக்கின்றார் போலத் தான் தோன்றுது. ஈழத்திற்கு வந்தால் உன் கதை முடிப்போம் பாலத்தில் என்கின்றார். எதற்கும் அவதானாமாகத் திரியுங்கள்.

எதற்கும் பாலம் இல்லாத ஏரியாவில் திரியுங்கள்.

Link to comment
Share on other sites

:rolleyes: :P :P

மொட்டை அடித்து

முழங்காலிட்டு

சந்தியில் வைத்து- உம்

சங்கை அறுப்போம்...

காரணம் கேட்டால்

கரியார் என்போம்

நினைத்ததை முடிப்பது

''நிதர்சனம்'' தானே..

கண்டதை வந்து

கவியினில் உரைத்தாள்- இது

என்னடா என்று

ஏளனம் உரைப்பீர்....

வம்புக்கு வம்பாய்

வம்பை புணைவீர்

கம்பை எடுத்தால்

களைந்தே போவீர்....

நெஞ்சத்தில் உமக்கு

நெசம இல்லை

விடுதலை மீது

விருப்பே இல்லை...

அவலத்தில் எம் மக்கள்

அலைகிற போது - நீவீர்

தெருவில் நின்றங்கு

கிண்டல்கள் செய்வீர்...

உள்ளம் விட்டொரு

உண்மை சொல்லும்

உண்மையாய் கேட்கிறேன்- நீ

தமிழனா சொல்லு....???

:lol::lol: :P :P :P :P

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்

காரணம் கேட்டால்

கரியார் என்போம்

நினைத்ததை முடிப்பது

''நிதர்சனம்'' தானே..

இந்தக் கவிதை கொஞ்சம் பரவாயில்லை. ஆனாலும் முன்னேறக்கிடக்கு. இருந்தாலும் உங்கடை ட்ரேட் மார்க் சொல்லுகள்.. மஞ்சம்.. உரசல்.. ஆடிக் களைத்தல்.. மூச்சு வாங்குதல்.. மோகத் தீ.. இதுகளையும் கவிதையில சேர்த்தால் இன்னும் நல்லாயிருக்கும்..

அது சரி.. கரியார்.. என்பது யார்..

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்

மொட்டை அடித்து

முழங்காலிட்டு

சந்தியில் வைத்து- உம்

சங்கை அறுப்போம்...

நீங்க இந்தியன் ஆமி காலத்தில அது வைச்சிருந்த தேசிய இராணுவத்தில இருந்தனியளே.. இல்லாட்டி முன்னாள் மண்டையன் குறூப் லீடரோ..?

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

இங்க கவிதைப் போட்டி நடக்குதோ.... :rolleyes::lol:

இந்த நக்கல் தானே கூடாது. ஒருத்தனின் உயிரோடு விளையாதீர்கள். "சங்கை அறுப்போம், பாலத்தில் வைத்துக் கதை முடிப்போம்" என்ற மிரட்டலைக் கவிதை மாதிரி எழுதுகின்றார்கள். நீர் என்னடா வென்றால், போட்டியாம் போட்டி!

இப்படியான தனிப்பட்ட மிரட்டல்களை நிர்வாகம் கண்டு கொள்ள வேண்டும்.

Link to comment
Share on other sites

:rolleyes: :P :P

மொட்டை அடித்து

முழங்காலிட்டு

சந்தியில் வைத்து- உம்

சங்கை அறுப்போம்...

காரணம் கேட்டால்

கரியார் என்போம்

நினைத்ததை முடிப்பது

''நிதர்சனம்'' தானே..

கண்டதை வந்து

கவியினில் உரைத்தாள்- இது

என்னடா என்று

ஏளனம் உரைப்பீர்....

வம்புக்கு வம்பாய்

வம்பை புணைவீர்

கம்பை எடுத்தால்

களைந்தே போவீர்....

நெஞ்சத்தில் உமக்கு

நெசம இல்லை

விடுதலை மீது

விருப்பே இல்லை...

அவலத்தில் எம் மக்கள்

அலைகிற போது - நீவீர்

தெருவில் நின்றங்கு

கிண்டல்கள் செய்வீர்...

உள்ளம் விட்டொரு

உண்மை சொல்லும்

உண்மையாய் கேட்கிறேன்- நீ

தமிழனா சொல்லு....???

:lol::lol: :P :P :P :P

மொட்டை அடிபத்ற்க்கு

நீர் என்ன உமது

அப்பவிடம் க்ற்றாயோ.....?

உமது மடையனே

அன்னை மரியாளைத்தவிர

எவர் முன்னாடிஉம் மடங்காது

இந்தக் கால்கள்

உன் வீட்டு வாசலிலையே

உன் நெஞ்சு மீது வாள்வீசுவான்

இந்த இளையவன்

, ஆஆ உனக்கெல்லாம் எதற்க்கு வாள்

, எனது சுட்டு விரல் போதும்

, எனது சுட்டுவிரல் ஆட்டினால்

உன் கர்வமடங்கிவிடும்,

என் நிறம்தான் கறுப்பு

உன் மனசோ கறுப்பு, க

வி பாடினால் நீர் என்ன கம்பரா......?

நீர் கம்பர் இல்லை வம்பர்,

உமது பலம் கம்பு நமது

பலம் வீரம்

கம்பெடுத்து எம் முன்னால்

நிற்க்க முடியுமா

வெக்கம் கெட்ட மைந்தனே.........

நீர் வன்னியின் மைந்தனா

இல்லை வம்பின் மைந்தனா........?

உம்மைப் போல் நாம்

தேசத்தின் மீது நேசமாக நடிப்பதில்லை,

உயிரை விட மேலாக மதிக்கின்றோம்

நமது தேசத்தை,

நாம் என்ன உம்மைப் போ

ல் அவையிலா கிண்டல்கள் பண்ணுகின்றோம்....?

நமது மக்களிற்காக நம்

எதிரியை கிண்டல் பண்ணுகின்றோம்,

எதிரியை கிண்டல் பண்ணிணால்

உமக்கு ஏன் எரிகிறது......?

நாம் அடித்துச் சொல்கின்றோம்

நாம் உம்மை மேல் தமிழ் தேசத்தின்

மீது பற்றுக் கொண்ட தமிழர்கள்தான்,

உம்மை போல் நடிக்கத் தெரிய்யாத

தமிழர்கள்

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்

இப்படியான தனிப்பட்ட மிரட்டல்களை நிர்வாகம் கண்டு கொள்ள வேண்டும்.

காகிதத்தில் நாய் என்றெழுதினால் அது குரைக்கவா போகிறது. தூயவன் சார் இதெல்லாத்தையும் ஆரோக்கியமான விவாதமாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். என்ன ராத்திரி கனவில ஒரு பூதம் பெருங் கத்தியோடு துரத்தி வந்து சங்கை அறுத்தது. ஒரு வேளை கவிதையின் பாதிப்பாக இருக்கலாம்.

அனிதா.. யாரு சின்னப் பிள்ளையளை இந்த இடத்தக்கு வரச்சொன்னது. பிரிட்ஜ்சுக்கை சொக்கா கிடக்கு ஓடிப்போய் எடுத்துச் சாப்பிட்டு விட்டு கார்ட்டுன் பாருங்கோ.. அச்சாப் பிள்ளை.

Link to comment
Share on other sites

காகிதத்தில் நாய் என்றெழுதினால் அது குரைக்கவா போகிறது. தூயவன் சார் இதெல்லாத்தையும் ஆரோக்கியமான விவாதமாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். என்ன ராத்திரி கனவில ஒரு பூதம் பெருங் கத்தியோடு துரத்தி வந்து சங்கை அறுத்தது. ஒரு வேளை கவிதையின் பாதிப்பாக இருக்கலாம்.

அனிதா.. யாரு சின்னப் பிள்ளையளை இந்த இடத்தக்கு வரச்சொன்னது. பிரிட்ஜ்சுக்கை சொக்கா கிடக்கு ஓடிப்போய் எடுத்துச் சாப்பிட்டு விட்டு கார்ட்டுன் பாருங்கோ.. அச்சாப் பிள்ளை.

காவடி மாமோய் எனக்கு லாலி பாப் கொடு :P

Link to comment
Share on other sites

யோவ் யாரங்கே கவிப்பேரரசை கிண்டல் செய்பவர்கலை பிடித்து உதையுங்கள்

கவியரசு முக்கு முக்கென கவி முத்தெடுகிறார். துடைகிறதுக்கு காகிதத்துடன் அதை நீங்கள் பகிடி பண்னக்கூடாது

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்

ஆறாத வடுக்களை நெஞ்சத்தில்

ஆறாமால் வைத்தோமே மஞ்சத்தில்

நெஞ்சத்தில வைத்து மஞ்சத்தில என்னத்தை செய்ய..? எனக்கொண்டும் விளங்கலை.. யாருக்காவது விளங்குதா

Link to comment
Share on other sites

நெஞ்சத்தில வைத்து மஞ்சத்தில என்னத்தை செய்ய..? எனக்கொண்டும் விளங்கலை.. யாருக்காவது விளங்குதா

ஆறாத வடுக்களை நெஞ்சத்தில்

ஆறாமால் வைத்தோமே மஞ்சத்தில்

மஞ்சம் என்றால் கட்டில் என்று நீர் நினைக்கின்றீர் போல இருக்கிறது. உண்மையில் மஞ்சம் என்று இங்கு வன்னிமைந்தன் கூறுவது கட்டிலை அல்ல. கடலிற்கும் மஞ்சம் என்று பொருள் உள்ளது.

அதாவது சிறீ லங்கா பேரினவாதத்தால் நெஞ்சத்தில் பட்ட அவலங்களை கடற்புலிகள் கடற்சமரில் சிறீ லங்காப் படைகளை சமராடி பழிவாங்குவதன் மூலம், தமது நெஞ்சத்தில் உள்ள துயரை உடனடியாகவே போக்கிக்கொள்கின்றார்கள் என்ற பொருளில் கவிஞர் எழுதியிருக்கக்கூடும்.

Link to comment
Share on other sites

தூக்கியே காவடி

தூயவன் ஆட

சப்பாணி கொட்டியே

சபேசன் பாடுவார்...

கொண்டையை கொளுவி

கொடுக்கோடு வருவார்

நாரதர் வந்து

நாரதம் பார்ப்பார்...

குயிலொன்று வந்திங்கு

கூவியே பாட

காகங்கங்கள் வந்து

கத்தியே கரையும்...- அதன்

கூட்டங்கள் இங்கு

குழுமியே பெருகும்

சத்தம் போட்டிங்கு

சண்டைகள் மூட்டும்...

மண்டையில் அடி விழ

மரணத்தில் ஓடும்

வாய்ச் சண்டை வீரராய்

செயலதில் காட்டும்...

புலிகள் பொருதினால்

புறநாணுறு பாடும்

சற்றே சறுக்கினால்

கூப்பாடு போடும்...

மிட்டாய் கடலை

வேண்டியெ கொடுத்து

பாலகர் கூட்டத்தை- தம்

படையதில் இணைக்கும்.. :

இவரெல்லாம் தமிழ் என்று

இங்கது இருக்கு- நினைத்தால்

இவரை சிரிப்பாய் இருக்கு...

குறுக்கால போனது

குறுக்கால பேசும்....

நெடுக்கால போனது

நெடும் போரை தணிக்கும்.. :

மப்பிள உளறிய

மடையர் கூட்டத்தை

மாப்பிள்ளை வந்து- அவர்

மப்பதை அடக்கும்..

துட்டை முனு படை

துரோக கூட்டம் தான்

இங்கே இவரெல்லாம்

தேசத் துரோகம் தான்...

கட்டிய வீட்டை

கயவன் உடைக்க

கை கட்டி இவரெல்லாம்

வேடிக்கை பார்க்கும்..

கற்றவர் என்றிவர்

கத்தியே கரைவார்- ஆனாலும்

இவர் மண்டையில்

மக்கே இருக்கும்...

எடுத்ததெற் கெல்லாம்

எதிராக பொருதுவார்... :

ஏலாக் கட்டத்தில்

உள்நோக்கம் உரைப்பார்..

இவருடன் எல்லாம்

நமக்கென்ன பேச்சு

இருந்தாலும் பொழுது

நலமாக போச்சு...

:P :P :P

Link to comment
Share on other sites

க க மோன் காவடி க க மோன்!

க க மோன் காவடி க க மோன்!

வீ ஆர் ஈர்களி வெய்ட்டிங் போர் யுவர் ரெஸ்போன்ஸ் து வன்னிமைந்தன்'ஸ் போம்!

(We are eagerly waiting for your response to Vannimainthan's poem)

:):D:blink:

Link to comment
Share on other sites

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.




  • Tell a friend

    Love கருத்துக்களம்? Tell a friend!
  • Topics

  • Posts

    • "பழைய சில பகிடிகள்"    1. Which is the longest word in the English dictionary? / ஆங்கில அகராதியில் மிக நீளமான சொல் எது? Smile -  Because after 'S' there is a 'mile'. 2.”மழைமேகம் [மழை may come] க்கு எதிர்சொல் என்ன?  மறுமொழி : மழை  may not come. 3.சாப்பிட  எதுவும்  சூடாக  கிடைக்காத  ஹோட்டல்  எது ?  மறுமொழி : ஆறிய  பாவன்   4. Which is the coolest alphabet in English? / ஆங்கிலத்தில் குளிரான  எழுத்து எது? மறுமொழி : ‘B’. ஏன்னா  அது  ‘A”C’ க்கு நடுவிலே  இருக்கு . 5. What is common to robbers and tennis players ? / கொள்ளையர்களுக்கும் டென்னிஸ் வீரர்களுக்கும் பொதுவானது என்ன? Ans: They both involve rackets(racquets) and courts! 6. கிண்ணத்துல  கல்லை  போட்டால்  ஏன்   மூழ்கிறது ?  மறுமொழி: அதுக்கு  நீச்சல்  தெரியாது  7. In a grocery store, a Sardarji was starring at an orange juice for couple of hours. You know why ? / ஒரு மளிகைக் கடையில், ஒரு சர்தார்ஜி இரண்டு மணி நேரம் ஆரஞ்சு ஜூஷை உற்றுப் பார்த்துக்கொண்டே  கொண்டிருந்தார். ஏன் தெரியுமா? Ans: Because it said CONCENTRATE. 8. What is the difference between a fly and a mosquito?  Ans: A MOSQUITO can FLY but a FLY cannot MOSQUITO!! 9. ஒரு  அறையிலே  ஒரு  மூலையில்  ஒரு  பூனை  இருக்கு . வலது மூலையில் ஒரு  எலி . இடது மூலையில்  ஒரு கிண்ணத்தில் பால். கேள்வி  : பூனையின்  கண்  இதில்  இருக்கும்  ?  மறுமொழி: பூனையின்  கண்  அதோட  முகத்தில்தான்  இருக்கும்   10. Which runs faster, Hot or Cold? / எது வேகமாக ஓடுகிறது? Hot or Cold?? ANS: Hot, because anyone can catch a cold
    • வீரப்பன் பையன்26 என்பதன் அர்த்தம் நீங்கள் வீரப்பனின் மகன் எனும் அர்த்தம் ஆகாதா? உங்கள் விருப்பம். 
    • "ஓடம்"   "கற்பகம் என்ற புகழ் பனையின் வளங்கள் - உந்தன்  காலடியில் களஞ்சியமாய்க் கண்ட பலன்கள்  பொற்பதியில் பஞ்சம் பசி பட்டினி தீர்க்கும் - தீராப் போரினிலும் அஞ்சேலென மக்களைக் காக்கும்!"  "கல்வி நிலையங்கள் கோயில் குளங்கள் - குதிரை  காற்றாய்ப் பறந்து செல்லும் நீண்ட வெளிகள் தொல்லை துயரம் தீர்க்கும் மருந்து மூலிகைகள் - உனைத்  தொட்டுக் கண்ணிலே ஒற்றித் தோயும் அலைகள்!"  "தென்னைமர உச்சியிலே திங்கள் தடவும் - கடல்  திசைகளெல்லாம் மணிகளை அள்ளி எறியும் வெள்ளை மணல் துறைகளை அலைகள் மெழுகும் - எங்கள் உள்ளம் அதிலே பளிங்கு மண்டபம் காணும்!" வித்துவான் எஸ் அடைக்கலமுத்து நெடுந்தீவை வர்ணித்தவாறு, நீலப் பச்சை வண்ணம் கொண்ட இரத்தினக் கல் போன்ற  நீர் இலங்கையின் கரையை முத்தமிடும் இந்தியப் பெருங்கடலின் மையத்தில், இலங்கையின் நெடுந்தீவு என்று அழைக்கப்படும் டெல்ஃப்ட் தீவு உள்ளது. இங்கே, கடல் மற்றும் கரடுமுரடான நிலப் பரப்புகளின் காலத்தால் அழியாத அழகுக்கு மத்தியில், நெடுந்தீவு மகா வித்தியாலயத்தில் இளம் கணித ஆசிரியராக, கூர்மையான பார்வை, முறுக்கு மீசை, வாட்டசாட்டமான உடல்வாகு, வெளிப்படையான பேச்சு என கிராமத்து மனிதர்களின் அத்தனை சாயல்களையும் ஒருங்கே பெற்ற வெண்மதியன் கடமையாற்றிக் கொண்டு இருந்தான். இவர் நெடுந்தீவையே பிறப்பிடமாகவும் கொண்டவர் ஆவார்.  அதுமட்டும் அல்ல, கடல் வாழ்வுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்ட வரும் ஆவார். அதனால் தனக்கென ஒரு ஓடம் கூட வைத்திருந்தான். போர் சூழலால் வடமாகாணம் அல்லல்பட்டுக் கொண்டு இருந்த தருணம் அது. மகா வித்தியாலயத்தில் ஓர் சில முக்கிய பாடங்களை கற்பிக்கும் ஆசிரியர்கள் தினம் யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ள குறிக்கடுவான் ஜெட்டியில் இருந்து தான் வந்து போனார்கள். என்றாலும் படகு சேவை, பல காரணங்களால் ஒழுங்காக இருப்பதில்லை. தான் படித்த பாடசாலை இதனால் படிப்பில் பின்வாங்கக் கூடாது என்ற நல்ல எண்ணத்துடன் தன் ஓடத்திலேயே, வசதிகளை அமைத்து காலையும் மாலையும் இலவச சேவையை, தேவையான நேரங்களில் மட்டும், அவர்களுக்காக, பாடசாலைக்காக தனது ஆசிரியர் தொழிலுடன், இதையும் செய்யத் தொடங்கினான். இதனால் வெண்மதியனை 'ஓடக்கார ஆசிரியர்' என்று கூட சிலவேளை சிலர் அழைப்பார்கள். விஞ்ஞானம் கற்பிப்பதில் ஆர்வம் கொண்ட உற்சாகமான இளம் பெண் எழிற்குழலி, தனது பட்டப் படிப்பை முடித்து, முதல் முதல் ஆசிரியர் தொழிலை யாழ் / நெடுந்தீவு மகா வித்தியாலயத்தில் பதவியேற் பதற்காக, அன்று குறிக்கடுவான் படகுத்துறைக்கு, மிகவும் நேர்த்தியாக சேலை உடுத்திக் கொண்டு வந்தார். உடையே ஒரு மொழி. அது ஒரு காலாசாரம் மட்டுமல்லாது சமூக உருவாக்கமுமாகும். உடை உடுத்துபரை மட்டுமின்றி பார்ப்பவரின் புரிதல்களையும் பாதிக்க வல்லது. அது மனிதர்களிடையே வேறுபாடுகளை ஏற்படுத்தவும் செய்கிறது. மனிதன் உடுத்தும் உடை அவன் மீது அவனுடன் உறவாடும் மற்ற மனிதர்களின் உள்மனத் தீர்ப்புகளைத் தீர்மானிக்கிறது என்பது கட்டாயம் அவளுக்கு தெரிந்து இருக்கும். அதனால்த் தான், தன் வேலைக்கான முதல்  பயணத்தில், தன்னை இயன்றவரை அழகாக வைத்திருக்க முயன்றால் போலும்!  அன்று வழமையான படகு சேவை சில காரணங்களால் நடை பெறவில்லை. என்றாலும் பாடசாலை ஏற்கனவே அவளுக்கு, தங்கள் பாடசாலை கணித ஆசிரியர், இப்படியான சந்தர்ப்பங்களில், தனது ஓடம் மூலம் உங்களுக்கு பயண ஒழுங்கு செய்வாரென அறிவுறுத்தப் பட்டு இருந்ததால், அவள் கவலையடையவில்லை.  அன்று வழமையாக வரும் மூன்று ஆசிரியர்கள் கூட வரவில்லை. அவள் அந்த கணித ஆசிரியர் ஒரு முதிர்ந்த அல்லது நடுத்தர ஆசிரியராக இருக்கலாம் என்று முடிவுகட்டி, அங்கு அப்படியான யாரும் ஓடத்துடன் நிற்கிறார்களா என தன் பார்வைக்கு எட்டிய தூரம் வரை பார்த்தாள். அவள் கண்ணுக்கு அப்படி யாரும் தெரியவில்லை. அந்த நேரம் ஜெட்டிக்கு ஒரு இளம் வாலிபன் ஓடத்தை செலுத்திக் கொண்டு வந்து, அவளுக்கு அண்மையில் அதை கரையில் உள்ள ஒரு கட்டைத்தூணுடன் [bollard] கட்டி நிறுத்தினான்.  எழிற்குழலி, இது ஒருவேளை கணித ஆசிரியாரோவென, தனது அழகிய புருவங்களை உயர்த்தி, ஒரு ஆராச்சி பார்வை பார்த்துக் கொண்டு இருந்தாள். வெண்மதியன் ஒரு சிறிய புன்னகையுடன், எந்த தயக்கமும் இன்றி, அவள் அருகில் வந்து, நீங்கள் விஞ்ஞான ஆசிரியை எழிற்குழலி தானே என்று கேட்டான். கல் தோன்றி மண் தோன்றாக் காலத்தே முன் தோன்றியது நம் தமிழ் மட்டும் அல்ல, காதல் உணர்வுகளும் தான் என்பதை அவர்கள் இருவரும் அந்த தருணம் உணரவில்லை. அவளுக்கு இது முதல் உத்தியோகம், தான் திறமையாக படிப்பித்து பெயர், புகழ் வாங்க வேண்டும் என்பதிலேயே மூழ்கி இருந்தாள். அவனோ எந்த நேரம், என்ன நடக்கும் என்ற பரபரப்பில், கெதியாக பாதுகாப்பான நெடுந்தீவு போய்விட வேண்டும் என்பதிலேயே குறியாக இருந்தான்.  அவர்கள் இருவரும் ஓடத்தில் ஏறினார்கள், வெண்மதியன், எழிற்குழலியை பாதுகாப்பாக இருத்தி விட்டு ஓடத்தை ஜெட்டியில் இருந்து நகர்த்தினான். இது ஒரு சாதாரண பயணம் அல்ல, இருவரின் வாழ்க்கையை என்றென்றும் மாற்றும் ஒரு பயணத்தைத் ஓடத்தில் தொடங்குகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் கண்கள், ஒருவரை ஒருவராவர் மௌனத்தில் மேய்ந்து கொண்டு இருந்தது, உண்மையில் சற்று உறக்கச் அவர்களின் இதயத்துக்கு சொல்லிக்கொண்டு இருந்தது. ஆனால் அவர்கள் இருவரும், அதை கவனிக்கும் கேட்கும் நிலையில் இருக்கவில்லை.   “நிலவைப் பிடித்துச் சிறுகறைகள் துடைத்துக் - குறு முறுவல் பதித்த முகம், நினைவைப் பதித்து - மன அலைகள் நிறைத்துச் - சிறு நளினம் தெளித்த விழி .” இந்த அழகுதான் அவனையும் கொஞ்சம் தடுமாற வைத்துக் கொண்டு இருந்தது. அவர்கள் இருவரும், தம்மை சுற்றிய சூழல் மறந்து, ஒவ்வொருவரின் இரண்டு விழிகளும் மௌனமாக பேசின. எத்தனை முறை பார்த்தாலும் விழிகளுக்கு ஏன் தாகம் தணிவதில்லை?  ஆர்பாரிக்கும் பேரலை ஒருபக்கம், அந்த இரைச்சலுக் குள்ளும் அவர்கள் தங்களை தங்களை அறிமுகம் செய்தார்கள். அனுமதியின்றி சிறுக சிறுக சிதறின இருவரினதும் உறுதியான உள்ளம். அவர்களின் உள்ளுணர்வு மிகவும் வித்தியாசமாய் இன்று இருந்தது. அவளின் கண்ணசைவுக்கு பதில் கூறிக் கொண்டிருந்த வெண்மதியன், ஏனோ அவளின் உதட்டசைவிற்கு செவிசாய்க்க முடியாமல் தவித்துக் கொண்டு இருந்தான். “ஹலோ” என்று மீண்டும் அவளின் குரல் கேட்க, தன் எண்ணங்களை சட்டென்று விண்ணிலிருந்து கடலிற்கு கொண்டு வந்தான்! " இன்னும் எவ்வளவு நேரம் இருக்கு ?", பொதுவாக ஒரு பயணம் 45 நிமிடம் எடுக்கும். இன்று சற்று கூட எடுத்து விட்டது. 15 நிமிடம் என்றான். அதன் பின்பு அவர்கள் இருவரும் மௌனமாக நெடுந்தீவு அடைந்தனர். என்றாலும் அவர்களின் எண்ணங்கள் அவர்களின் ஓடத்தை உலுக்கிய மென்மையான அலைகளைப் போல பின்னிப் பிணைந்தன. அவர்கள் அன்றில் இருந்து ஓடத்தில் பயணம் செய்த போது எல்லாம், எழிற்குழலியும் வெண்மதியனும் ஒன்றாக எதிர்காலத்தை உருவாக்குவதற்கான கனவுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். அவர்களின் உரையாடல்கள் சிரிப்பாலும், அபிலாஷைகளாலும் நிரம்பியிருந்தன, அவர்களின் இதயங்கள் கடலின் தாளத்துடன் ஒத்திசைந்து துடித்தன. என்றாலும் இன்னும் அவர்கள் வெளிப்படையாகத் தங்கள் ஆசைகளை ஒருவருக் கொருவர் சொல்ல வில்லை. எது எப்படியாகினும் அவர்களின் சொல்லாத காதலுக்கு ஓடமே சாட்சியாக இருந்தது? அவர்கள் இருவரும் ஒருவருக் கொருவர் தெரியாமல் ஓடத்துக்கு நன்றி தெரிவித்தனர்.  ஓடம் ஒவ்வொரு முறையும், இந்தியப் பெருங்கடலில் ஒரு ரத்தினமாக விவரிக்கப் படும் நெடுந்தீவுக்கு போகும் பொழுது அல்லது அங்கிருந்து திரும்பும் பொழுது, அதன் அழகு அலைகளுக்கு மத்தியில் மின்னும் விலைமதிப் பற்ற கல்லின் அழகு போல அவர்களுக்கு இப்ப இருந்தது. ஓடத்தில் இருந்து, நெடுந்தீவின் கரடு முரடான நிலப்பரப்புகள், காற்று வீசும் சமவெளிகள், நெடுந்தீவுக்கே உரித்தான கட்டைக் குதிரைகள் மற்றும் பெருக்கு மரம் எனப்படும் பாவோபாப் மரம் போன்றவற்றை, பயணித்துக் கொண்டு, அவை மறையும் மட்டும் அல்லது தெரியும் மட்டும் பார்ப்பதில் இருவரும் மகிழ்வு அடைந்தனர். அப்படியான தருணங்களில் இருவரின் நெருக்கமும் எந்த அச்சமும் வெட்கமும் இன்றித், இருவருக்கும் இடையில் உள்ள இடைவெளியை குறைத்துக் கொண்டு வந்தன. "ஓடத்தான் வந்தான் அன்று-விழி ஓரத்தால் பார்த்தான் நின்று சூடத்தான் பூவைத் தந்தான்-பூவை வாடத்தான் நோவைத் தந்தான்!" 'ஓடத்தைக் கைகள் தள்ளும்-கயல் ஓடிப்போய் நீரில் துள்ளும் நாடத்தாம் கண்கள் துள்ளும்-பெண்மை நாணத்தால் பின்னே தள்ளும்!" "வேகத்தால் ஓடஞ் செல்லும்-புனல் வேகத்தைப் பாய்ந்தே வெல்லும் வேகத்தான் வைத்தான் நெஞ்சம்-அந்த வீரத்தான் வரவோ பஞ்சம்!" கவியரசர் முடியரசனின் கவிதை அவளுக்கு ஞாபகம் அடிக்கடி வந்து, தன் வாய்க்குள் மெல்ல மெல்ல முணுமுணுப்பாள். ஒருமுறை எழிற்குழலி, தன் மாணவர்களுக்கு பிரத்தியேக வகுப்பு எடுக்க வேண்டி இருந்தது. மற்ற மூன்று ஆசிரியர்களும் வழமையான படகு சேவையில் திரும்பி விட்டனர். மறையும் சூரியனின் தங்க நிறங்கள் ஓடத்தின் நிழலை கடல் அலையில் பிரதிபலிக்க, எழிற்குழலியும் வெண்மதியனும் ஓடத்தில் கைகோர்த்து அமர்ந்து இருந்தனர். ஓடத்தில் மோதிய அலைகளின் சத்தம் அவர்களின் அந்தரங்க தருணத்திற்கு ஒரு இனிமையான பின்னணியை வழங்கியது. எழிற்குழலி, வெண்மதியன் மார்பில் சாய்ந்தாள், அவனின் கையை வருடி முத்தமிட்டாள். அவளுடைய கண்கள் வானத்தின் எண்ணற்ற வண்ணங்களைப் பிரதிபலித்தன. "இந்த இடம் முற்றிலும் மூச்சடைக்கக் கூடியது அல்லவா?" அவள் முணுமுணுத்தாள், அவள் குரல் ஒரு கிசுகிசுவுக்கு மேல் தாண்டவில்லை. வெண்மதியன் ஓடத்தை கவனமாக பார்த்து செலுத்திக் கொண்டு, மெல்ல தலையசைத்தான், அவனது பார்வை அவளது கதிரியக்க புன்னகையில் கூடிக் குலாவியது. "இந்த தருணத்தின் அழகை ரசிக்க,  காலமே ஓடாமல் நின்று விட்டது போல் இருக்கிறது" என்று அவன் பதிலளித்தான், அவனது குரலில் ஒரு மயக்கம் நிறைந்து இருந்தது.  அவர்களின் விரல்கள் பின்னிப் பிணைந்தன, அவர்கள் நீலக்கடலின் அழகில் உலாவினர். என்றாலும் அவ்வப் போது அடிவானத்தில் சூரியன் கீழே இறங்குவதைப் பார்த்தார்கள். ஒவ்வொரு நொடியும், அவர்களின் இதயங்கள் ஒருமனதாக துடித்தன, ஒவ்வொரு கணத்திலும் அவர்களின் இணைப்பு மேலும் மேலும் வலுவடைந்தது. ஒரு வார இறுதியில், இருவரும் நெடுந்தீவில் சந்தித்தனர். அங்கே அவர்கள் ஒரு ஒதுக்குப்புற இடத்தை அடைந்ததும், வெண்மதியன் எழிற்குழலியைத் தன் கைகளுக்குள் இழுத்துக் கொண்டான், கடலின் மென்மையான தாளத்தை ரசித்தபடி, அவர்கள் ஒரு மென்மையான இதழுடன் இதழ் முத்தத்தைப் முதல் முதல் பகிர்ந்து கொண்டனர், அதன் பின், நட்சத்திரங்கள் நிரம்பிய வானத்தின் விதானத்தின் [கூரையின்] கீழ், எழிற்குழலியும் வெண்மதியனும், யாழ்பாணத்தை நோக்கி அமைதியான நீரில், நிலவொளியில் ஓடத்தில் பயணம் செய்தனர். இருள் சூழ்ந்திருந்த பரந்து விரிந்திருந்த நிலவின் மென் பிரகாசம், அவர்களின் முகங்களில் ஒளி வீசியது. ஒருவரையொருவர் அணைத்துக் கொண்டு, அருகருகே அமர்ந்து, தண்ணீரில் உள்ள நிலவின் மின்னும் பிரதிபலிப்பைப் பார்த்தபடி விரல்கள் பின்னிப் பிணைந்தன. அவர்களுக்கிடையேயான அமைதி, அவர்களின் காதல், சொல்லப்படாத மொழியால் நிரம்பியிருந்தது. "என் வாழ்க்கையில் உன்னைப் பெற்றதற்கு நான் எவ்வளவு உண்மையிலேயே பாக்கியவான் என்பதை இது போன்ற தருணங்கள் எனக்கு உணர்த்துகின்றன," என்று வெண்மதியன் கிசுகிசுத்தான், அவனது குரல் அலைகளின் மென்மையான தாளத்திற்கு மேலே கேட்கவில்லை. எழிற்குழலி தன் தலையை அவன் தோளில் சாய்த்துக் கொண்டாள், அவள் இதயம் உணர்ச்சியால் பொங்கி வழிந்தது. "மற்றும் நான், நீ," அவள் பதிலளித்தாள், அவளுடைய குரல் நேர்மையுடன் மென்மையாக இருந்தது. "இரவின் அழகால் சூழப்பட்ட உங்களுடன் இங்கே இருப்பது ஒரு கனவா? நனவா ?." என்றாள்.  அவர்களின் ஓடம் அலைகளின் குறுக்கே சிரமமின்றி சென்றது, இரவின் இதயத்திற்கு அது அவர்களை மேலும் கொண்டு சென்றது. கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு தருணத்திலும், அவர்களின் காதல் ஆழமடைந்தது, நேரத்தையும் இடத்தையும் தாண்டிய ஒரு பிணைப்பில் அவர்களை ஒன்றாக 'ஓடம்' இணைந்தது!  நன்றி  [கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம் அத்தியடி, யாழ்ப்பாணம்]      
    • 15/2/24  மூன்று பேர் வைத்தியசாலைக்கு போய் தாமதமானதால் கடையில் வடை மூன்று தேநீர் ஒன்று வாங்கினோம், எண்ணூற்று பத்து ரூபா எடுத்து விட்டு மிகுதி காசைத்தந்தார் ஒரு கடைக்காரர். ஒருவேளை அவர்  கணக்க்கில மட்டோ அல்லது  என்னைப்பார்த்து பரிதாபப்பட்டு தர்மம் இட்டாரோ தெரியவில்லை! இதுக்கு யாரும் நீதிமன்றம் செல்ல எத்தனிக்கக் கூடாது.
  • Our picks

    • மனவலி யாத்திரை.....!

      (19.03.03 இக்கதை எழுதப்பட்டது.2001 பொங்கலின் மறுநாள் நிகழ்ந்த ஒரு சம்பவத்தின் நினைவாக பதிவிடப்பட்டது இன்று 7வருடங்கள் கழித்து பதிவிடுகிறேன்)

      அந்த 2001 பொங்கலின் மறுநாள் அவனது குரல்வழி வந்த அந்தச் செய்தி. என் உயிர் நாடிகளை இப்போதும் வலிக்கச் செய்கிறது. அது அவனுக்கும் அவனது அவர்களுக்கும் புதிதில்லைத்தான். அது அவர்களின் இலட்சியத்துக்கு இன்னும் வலுச்சேர்க்கும். ஆனால் என்னால் அழாமல் , அதைப்பற்றி எண்ணாமல் , இனிவரும் வருடங்களில் எந்தப் பொங்கலையும் கொண்டாட முடியாதபடி எனக்குள் அவனது குரலும் அவன் தந்த செய்திகளும் ஒலித்துக் கொண்டேயிருக்கும்.
      • 1 reply
    • பாலியல் சுதந்திரமின்றி பெண்விடுதலை சாத்தியமில்லை - செல்வன்


      Friday, 16 February 2007

      காதலர் தினத்தை வழக்கமான தமது அரசியல் நிலைபாடுகளை பொறுத்து அணுகும் செயலை பல்வேறு தரப்பினரும் உற்சாகமாக செய்து வருகின்றனர்.கிரீட்டிங் கார்டுகளையும், சாக்லடுகளையும் விற்க அமெரிக்க கம்பனிகள் சதி செய்வதாக கூறி காம்ரேடுகள் இதை எதிர்த்து வருகின்றனர்.அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை திணிக்க முயற்சி நடப்பதாக கூறி சிவசேனாவினரும் இதை முழுமூச்சில் எதிர்க்கின்றனர். தமிழ்நாட்டில் பாமக ராமதாஸ் இதை கண்டித்து அறிக்கை விட்டுள்ளார். பாகிஸ்தானிலும், அரபுநாடுகளிலும் இதை எதிர்த்து பத்வாக்கள் பிறப்பிக்கப்பட்டு அதை மீறி இளைஞர்கள் இதை கொண்டாடியதாக செய்திகள் வந்துள்ளன.
        • Like
      • 20 replies
    • எனக்குப் பிடித்த ஒரு சித்தர் பாடல் (எந்தச் சித்தர் என்று மறந்து விட்டேன். கட்டாயம் தேவை என்றால் சொல்லுங்கள் எனது ஓலைச் சுவடிகளை புரட்டிப்பார்த்து பின்னர் அறியத் தருகிறேன்)

      நட்ட கல்லைத் தெய்வம் என்று நாலுபுட்பம் சாத்தியே
      சுற்றி வந்து முணுமுணென்று கூறுமந்த்ரம் ஏனடா
      நட்ட கல்லும் பேசுமோ நாதன் உள்ளிருக்கையில்
      சுட்ட சட்டி தட்டுவம் கறிச்சுவை அறியுமோ?


      பொருள்:
      சூளையில் வைத்துச் சுட்டுச் செய்த மண் பாத்திரத்தில் வைக்கும் கறியின் சுவை எப்படியானது என்று அந்தப் பாத்திரத்துக்கு விளங்குமா? அது போல, எம்முள்ளே எருக்கும் இறைவனை நீ அறியாமல் ஒரு கல்லினுள் கடவுள் இருப்பதாக நம்பி வெறும் கல்லை அராதித்து வழிபடுகிறாய்.
      • 7 replies
    • களத்தில் தற்போது சமயம் சம்ம்பந்தமாக பெரியா கருத்து பரிமாற்றம் நடக்கிறது, அங்கே கருத்தாடு பெரியவர்களே, அறிஞோர்களே உங்களால் இறைவன் இருக்கார் என்று ஆதாரத்துடன் நிரூபிக்க முடியுமா...........? முடிந்தால் நிரூபியூங்கள், நிரூபித்து விட்டு உங்கள் கருத்து மோதலை தொடருங்கள்
        • Like
      • 46 replies
    • சமூகத்துக்கு பயனுடைய கல்விநிலை எது?

      பேராசிரியர் சோ. சந்திரசேகரன்

      இன்று நாட்டில் உள்ள கல்விமுறையையும் அதற்கு அப்பால் உள்ள கல்வி ஏற்பாடுகளையும் நோக்குமிடத்து, பல்வேறு கல்வி நிலைகளை இனங்காண முடியும். அவையாவன: ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக் கல்வி, பல்கலைக்கழகக் கல்வி உள்ளடங்கிய உயர் கல்வி, பாடசாலையில் வழங்கப்படும் (1-11 ஆம் வகுப்பு வரை) பொதுக்கல்வி, தொழில்நுட்பக்கல்வி, வளர்ந்தோர் கல்வி என்பன, இவை தவிர கருத்தாக்க ரீதியாக முறைசாராக் கல்வி, வாழ்க்கை நீடித்த கல்வி, தொடர்கல்வி எனப் பலவற்றை இனங்காண முடியும். இவற்றில் ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக்கல்வி, உயர்கல்வி என்னும் கல்வி நிலைகளே முறைசார்ந்த (Formal) கல்வியின் பிரதான நிலைகள் அல்லது கூறுகளாகும்.
      • 5 replies
×
×
  • Create New...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use.