Elugnajiru

கருத்துக்கள உறவுகள்
  • Content count

    1,720
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    5

Elugnajiru last won the day on June 4 2015

Elugnajiru had the most liked content!

Community Reputation

305 ஒளி

About Elugnajiru

  • Rank
    Advanced Member

Contact Methods

  • ICQ
    0

Profile Information

  • Gender
    Male
  • Location
    காலப்பொதுவெளி
  • Interests
    நிந்தனை செய்வது, தேடி நிதம் சோறுண்பது.செருக்குடனிருப்பது.

Recent Profile Visitors

1,105 profile views
  1. யாழ் நகர மண்டபம் என்பது ஒருகாலத்தில் முழுமையான யாழ் குடாநாட்டுக்குமான ஒரு குறியீடாகக் காணப்பட்டது உண்மையே ஆனால் இனிமேல் கட்டப்போகும் யாழ் நகரமண்டபம் யாழ் நகரப்பகுதியைச்சேர்ந்த வந்தேறுகுடிகளுக்கானதும் யாழ் மாநகரசபைக்கு மட்டுமானதாகவே அமையும் ஆகவே நாம் இதுபற்றி அலட்டிக்கொள்ளத்தேவையில்லை. தவிர யாழ் நகரில் அமைந்திருந்த திறந்தவெளி அரங்கின் அமைவிடத்தில் புதிதாக ஒரு கலாச்சார மண்டபம் கட்டுவதற்கு வரைபடம் தேவை என அறிவித்தவேளையில் தமிழர்கள் எவரும் அதில் பங்குபற்றவில்லை இறுதியில் ஒரு சிங்களக் கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பாளரது வரைபடமே தெரிவுசெய்யப்பட்டது. உலகம் எங்கும் புலம்பெயர்ந்து வாழும் எந்தவொரு ஈழத்தமிழனுக்கும் இதுவரை தனது தேசத்தில் நிரந்தரமாக அமையப்போகும் ஒரு கலாச்சார மண்டபத்தை வடிவமைக்கும் திறமையோ கல்வியறிவோ ஆற்றலோ அதுபற்றிய அருகதையோ வக்கோ இதுவரை இல்லை எனும் கேவலத்தை முழுத் தமிழினமே முதுகில் சுமக்கின்றது. இந்த லட்சணத்தில் யாழ் நகர மண்டபம் இருந்தால் என்ன இல்லாதுவிட்டால் என்ன தவிர யாழில் புதிதாகக் கட்டப்படும் வீடுகள் மற்றும் திருத்தப்படும் வீடுகள் அனைத்துக்கும் நிலத்துக்குப் பதிக்கப்படும் பளிங்குக்க்கற்களை எந்தத் தொழில் நுட்பத்தில் பதிக்க வேண்டும் எனும் அடிப்படை அறிவுகூட இல்லாத மேசன்மார்கள் இதுவரை நவீனங்களை உபயோகிக்க விரும்பாத கட்டிட ஒப்பந்தகாரர்கள் புதிதாக இத்துறையில் வருபவர்களுக்கான பயிற்சிகள் கொடுக்க முன்வராத சம்பந்தப்பட்டவர்கள் இவர்களை வைத்து என்னத்தைச் சாதிக்கமுடியும்? யாழ் மண்ணின் சூழல் கலாச்சாரம்(?) இவைக்குத் தகுந்தமாதிரி கட்டிடங்கள் வடிவமைக்கக்கூடிய தகுதிகாண் கட்டிடக்கலைஞர்கள் இதுவரை எம்மத்தியில் இல்லை என்பது எமக்கான சாபமே.
  2. வருக வருக திரு ரஜனிகாந் அவர்களே, தமிழர்தேசம் உங்களை வரவேற்கிறது தமிழகத்தின் பிரபல திரைப்பட நடிகர் திரு ரஜனிகாந் அவர்கள் விரைவில் இலங்கைத்தீவில் ஈழப்பகுதிக்குப் பயணம்செய்து அங்கு யுத்தம் காரணமாக இடம்பெயர்ந்து மீழ்குடியேறிய மக்களுக்காகத் தொண்டுநிறுனம் ஒன்று அமைத்துக்கொடுக்கும் குடியிருப்பை, உரிய பயணாளிகளுக்கு கையளிக்கும் நிகழ்சியில் கலந்துகொள்வதாகச் செய்திகள் வந்ததிலிருந்தே தமிழகத்தின் ஈழ ஆதரவாளர்கள் (?) எனச்சொல்லப்படுவோரால் பலத்த கண்டனச்சொற்பிரயோகங்கள் இதுபற்றி வெளியிடப்படுகின்றது. இவ்விடையம் ஒருபுறம் இருக்க இலங்கைத்தீவின் வடக்குக் கிழக்கில் வாழும் தமிழ்மக்களையிட்டு உலகில் வாழும் எந்த இனமக்களுக்கும் ஏதோ ஒருவகையில் இனம்காணப்படாத அது சரியோ தவறோ ஒரு சந்தேகத்துடன் கூடியதும் நிறைய கேள்விகளை உள்ளடக்கியதானதுமான புரிதல் இருக்கும். அதை உள்ளடக்கியதே விடுதலைப்புலிகளுடன் கலந்துரையாடல்களை மேற்கொண்டிருந்த வேளையில் அமெரிக்காவின் அப்போதைய சிறீலங்காவுக்கான உயர்ஸ்தானிகர் கேட்டிருந்தார் "நீங்கள் எதற்காக இலங்கைத் தமிழர்களாக இருப்பதுபற்றி சிறப்பான பெருமைகொள்கிறீர்கள்" என. இப்போ மறுபடியும் விசையத்துக்கு வருவோம் தெரிந்தோ தெரியாமலோ நாம் அறியாத சில பண்புகளைக் கொண்டுள்ள ஒரு இனக்குழுமமாக இலங்கைத்தீவில் நாம் இருக்கின்றோம் அப்பண்புகள் சில வேளை சிறந்ததாக இருக்கலாம் இல்லையேல் ஏனையவர்களால் விரும்பக்கூடியதான அல்லது விரும்பத்தகாததான இல்லையேல் அந்தமான் நிக்கோபார் மற்றும் அமேசன் காடுகளில் வாழும் பழங்குடியினருக்கான உல்லாசப்பயணம் செய்யக்கூடியவர்களுக்கான சுற்றுலா மனநிலையை கொண்டுவரக்கூடியதான இயல்புள்ளவர்களாக நாங்கள் இருக்கலாம். இப்படியாக நான் குறிப்பிட்டவயோ இல்லையேல் நான் குறிப்பிடாத ஏதோ ஒரு விடையத்தை உள்ளடக்கியவர்களாகவோ நாம் இருக்கலாம். எது எப்படியோ, நாம் ஏதோ ஒருவகையில், சிறப்பானவர்கள் என உலகில் பட்டியலிடக்கூடிய இனங்களில் முதன்மையானவர்கள். ஆகவே தமிழகத் திரைப்பட நடிகர் திரு ரஜனிகாந் அவர்கள் எமது தேசத்துக்கு வந்து எம்முடன் அளவலாவுவதால் எமக்கு எந்தக்குறையும் வந்துவிடப்போவதில்லை தவிர எந்தப்பெருமையும் வந்துவிடப்போவதில்லை. இருப்பினும் திரு ரஜனிகாந் அவர்கள் கூறியிருக்கிறார் தமது தேசத்தின் மீட்பிற்காய் தமது இன்னுயிர்களையும் இரத்ததையும் அத்தேசத்தின் காற்றிலும் மண்ணிலும் கலந்துவிட்டு மிகப்பெரிய வீரம்செறிந்த வரலாற்றை இலங்கைத்தீவில் வாழக்கூடிய தமிழினத்துக்கு மேலும் சிறப்புச்சேர்த்த அந்த மாவீரர்களது எச்சங்களைத் தரிசிப்பதற்கும் அவ்வீரர்கள் சுவாசித்த காற்றில் மீதமிருக்கும் உயிர்வாழ்வதற்கான ஆக்சிசன் துகள்களை சுவாசிப்பதற்கும் ஆவலாகவே நான் தமிழ்மண் செல்ல எத்தனித்தேன் எனக்கூறியிருப்பதில் உண்மை இருக்கிதோ இல்லையோ தமிழர் மரபில் பண்டைய அரசர்களின் எதிரிப்படைக் ஒற்றன் அரசவையில் உள்நுளைவதற்காக வாயிற்காவலனிடம் போலியாகத் தயாரித்த அரசனின் அடையாளக் கணையாழியைக் காட்டுவதைக் காவலன் புரிந்துகொண்டாலும் அது அரசனது முகாந்தரம் கூறும் அடையாளம் என்பதனால் உள்ளெபோக அனுமதியளிப்பான், அதுபோல் எனது தேசத்தின் மீட்புக்காய் தனது இன்னுயிரை அதேசத்துக்கே ஆகுதியாக்கிய மாவீரர்செல்வங்களது பெயரை எவராது சொல்வார்களாயிருந்தால் அவர்களது பெயர் சொல்லி யாரும் எம்தேசத்தில் காலடி எடுத்துவைக்க விரும்பினாலும் கண் இமைக்கும் நேரத்தின், நாம் வருக வருக என அழைக்க நாம் கடமைப்பட்டிருக்கிறோம். தில்லைவாழ் அந்தணர்தம் அடியார்க்கும் அடியேன் எனச் சுந்தரமூர்திநாயனார் கூறியதுபோல். மாவீரர்களது ஈகம், அவர்களது மாவீரம் இவற்றின்பால் எதைச்சொல்லி யார் எதைக்கூறுகிறார்களோ அது எதுவாக இருப்பினும் அதற்குநாம் மதிப்புக்கொடுத்தே தீரல்வேண்டும். தென்னகத்தின் முதன்மையான திரைப்படநடிகர் திரு ரஜனிகாந் அவர்களை என் தேசத்துக்கு வருக வருகவென வரவேற்கிறேன்.
  3. மணிப்பூரின் மனிதெளரிமைப்போராளி இரோம் சர்மிளாவின் தேர்தல் தோல்வியும் யாழ்குடாநாட்டுமக்களில் கள்ள மெளனத்தனமும் கிட்டத்தட்ட பதினாறு வருடங்கள் உண்ணாநிலை நோன்பினை மணிப்பூரில் கடைப்பிடித்த இரோம் சர்மிளா எனும் மனித உரிமைப்போராளி நேற்றையதினம் நடைபெற்ற மாநிலத்தின் அரசமைப்பதற்கான தேர்தலில் வெறும் தொண்ணூறு வாக்குகள்பெற்று படுதோல்வியைச்சந்தித்திருக்கிறார் இதில் என்ன வேடிக்கை என்றால் அவர் உண்ணாநோன்பிருந்த காலத்தில் மணிப்பூரின் குடிமக்கள் அனைவரும் அவரைத் தமது மிகவும் விருப்பத்துக்கான அரசியல்தலைவராகவே வரிந்துகட்டியிருந்தனர் அதாவது நோட்டா எனும் யாருக்கும் வாக்களிக்க விருப்பம் இல்லை எனும் அதிகப்பிரசங்கித்தனமான ஓட்ட்ளித்த வாக்காளர்களுக்குக்கூட கொஞ்சமேனும் யோசித்து இரோம் சர்மிளாவுக்கு வாக்களிக்கவில்லை அதாவது நோட்டாவுக்கு ஓட்டளித்தவர்களது சிந்தனை அறிவை நாம் சந்தேகப்படவேண்டிய நிலையிலேயே உள்ளது இரோம் சர்மிளா அவர்களைகூட நோட்டாவுக்கு வாக்களித்தவர்கள் கவனிக்காதுவிட்டமை அவர்களது சமூகம்மீதான அறிவின் அடர்த்தியில் சந்தேகத்தை உண்டாக்குகிறது ஆகையால்தான் இரோம் சர்மிளா பெற்ற வாக்குகளைவிட நோட்டாவுக்கு ஆதரவாக கிடைத்த வாக்குகள் அதிகம். அதாவது இரண்டாயிரமாம் வருடத்தில் மணிப்பூரில் பேரூந்துக்காக தெருவில் காத்திருந்த பத்துப் பொதுமக்களைக் கண்டமேனிக்குச் சுட்டுக்கொன்றதனுடானான சூழலில் இப்படியான உரிமைமீறலுக்கு இந்திய ஆயுதப்படையினருக்காக ஆயிரத்துத்தொளாயிரத்துஐம்பத்தெட்டில் கொண்டுவரப்பட்ட ஆயுதப்படையின் சிறப்பு அதிகாரச்சட்டத்தை நீக்கச்சொல்லியே கடந்த பதினாறு வருடங்களாக உண்ணாநொன்பைத் தொடர்ந்து அதற்கான தேவையோ அல்லது அப்படித் தொடர்ந்து உண்ணாநோன்பிருப்பதால் ஆட்சியதிகாரம் பதினாறு வருடங்களில் செய்யததை இனிமேல் செய்யாது எனத்தோன்றியதால் அண்மையில் உண்ணாநொன்பை முடித்துக்கொண்டார். அதன் பின்னரான அரசியல் முன்னெடுப்பிலேயே இப்படிப் பரிதாபமான தொல்வி நிலை. ஈழப்போரின்போது முள்ளிவாய்க்காலில் ஈழத்தமிழினம் இன்னல்களுக்குள் முடக்கபட்டு மிகப்பெரிய இனவழிப்பு நடைபெற அனைத்துத் தரப்பும் ஆயத்தப்படுத்திக்கொண்டிருக்கையில் யாழ் குடா நாடு தன்னைக் கூடாநாடாக மாற்றியமைத்திருந்தது அதாவது அங்கிருக்கும் தைழர்கள் எல்லோரும் வாய்மூடி மெளனிகளாக மட்டும் இருக்கவில்லை அப்படி மெளனமாக இருந்திருந்தாலே எமை அழிக்க நினைப்பவன் கொஞ்சமேனும் யோசித்திருப்பான் எங்கு பார்த்தாலும் இராணுவப்புலனாய்வுத்துறை இராணுவ முகாம்கள் அனைத்தும் சித்திரவதைக்கூடமாக மாற்றப்பட்டது இதில் ஊரெழு எனும் கிராத்தில் இருந்த இராணுவ முகாமை தமிழர்கள் இறைச்சிக்கடை என்றுதான் அழைப்பர் ஆகையால் தெருவில் இறங்கி வன்னி நிலப்பரப்பில் நடைபெறும் மிகப்பெரிய இனவழிப்புக்கு எதிர்ப்புக்காட்டமுடியாது எனினும் அம்மக்கள் வீட்டைவிட்டு வெளியெ வராமல் இருந்திருப்பார்களேயானாலும் அது மக்கள் தங்கள் எதிப்பினை எதோ ஒரு வழியில் வெளிக்காட்டுகிறார்கள் என சிங்களம் புரிந்திருக்கும். ஆனால் நடந்தது என்ன தெரியுமா தற்போது தென்னகத்தில் இளைய தளபது எனப்பெயர் எடுத்திருக்கும் நடிகர் விஜை திருமணம் செய்தது யாழ்குடாநாட்டிலிருந்து இடப்பெயர்ந்து இப்போது லண்டனில் வாழும் குடும்பத்தைச்சேர்ந்த பெண்ணை, அவர்களது சொத்துக்கள் அனைத்தும் அதாவது வீடு தோட்டம் துரவு இவைகள் அனைத்தும் யாழில் இருக்கவே செய்கிறது அதைப்பார்த்துப் பக்குவப்படுத்தவும் வந்தைடத்தில் இரண்டுபாடல்களைப்பாடி பரவசமாகவும் இசையமைப்பாளர் விஜைஆண்டனியுடன் இராணுவத்தால் களமிறக்கப்பட்டார்கள் யாழ்குடாநாட்டில் இருக்கும் இராணுவ முகாம்கள் அனைத்திலும் அங்கிருக்கும் இராணுவத்தினர்க்கு புத்துணர்ச்சிக்கான இசைநிகழ்சியை நடாத்தி எஞ்சியநேரத்தில் யாழில் நிலைகொண்டுள்ள ஐம்பத்தி இரண்டாம் படையணி அம்பத்தி ஓராம் படையணி ஐம்பதாம் படையணி உங்களுக்குப் பெருமையுடன் வழங்கும் தென்னகத்து சினிமா இசையமைப்பளர் விஜை ஆண்டனி தென்னகத்தின் இளையதளபதி விஜையது அம்மாவுடன் இணைந்துநடாத்தும் மாபெரும் இசைத்திருவிழா என பெரிய அளவில் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டு நடாத்தப்பட்ட இசை நிகழ்சி எனும் முக்கல் முனகல் மற்றும் நாக்கமூக்கப் பாடல் அடங்கிய களியாட்டத்துக்கு யாழ் குடாநாட்டின் குஞ்சு குருமான் இளையோர் வயோதிபர் படிச்சவன் படிக்காதவன் எனும் வயதுவேறுபாடு இல்லாது கலந்து களியாட்ட சோதியில் இணைந்தார்கள். நாம் இப்போது கூறுகிறோமே இந்த யாழ்ப்பாணத்து மெத்தப்படிச்ச சனம் அனைவரும் முள்ளிவாய்க்கால் அவலம் நடந்தபோது புலிகள் இல்லாமற் போகவேண்டும் கொழும்புப்பாதை சீக்கிரம் திறக்கபடல்வேண்டும் பொருள்கள்தட்டுப்பாடுஇல்லாது கிடைக்கவேண்டும் என நல்லூர்க்கந்தனுக்கு நெய் விளக்கும் சூடமும் கொளுத்தி வேண்டுதல் வைத்தவர்கள் இரோம் சர்மிளாவின் கதையும் இதுவே இவர் அனைத்து அரசியல் நடவடிக்கைகளையும் நிறுத்திவைத்துவிட்டு பேசாம ஒரு வெளிநாட்டில் செட்டில் ஆகலாம் எந்த இனத்துக்காக அவ்வினத்தின் இளையோர் இரவுபகல் பாராது போராடி தமது உயிர்களை ஆகுதியாக்கினார்களோ அதே இனம் அந்தமண்ணின் பிறிதொரு நிலப்பரப்பில் சொல்லெணாத்துன்பங்களையும் மரணத்தையும் எதிர்கொண்டபோது வாயைப்பொத்தி வாளாதிருந்ததற்கு இணையானதே இரோம் சர்மிளாவை இன்று மணிப்பூர் மக்கள் நிராகரித்தது. ஒரு இனம் தனது உரிமைகளுக்காக ஒன்றிணைந்து போராடுவதத் தவிர்த்து தனது போராடவேண்டிய போராட்டகளத்தில் இருக்கவேண்டிய தேவையை வேறொருவர் செய்யட்டும் என புலிகளது தலையிலும், இரோம் சர்மிளாவினது தலையிலும் சுமத்திவிட்டதன் விளைவை மணிப்பூர் மக்களும் ஈழத்தின் மக்களும் இப்போது அனுபவிக்கிறார்கள், இப்போது போராட்டக்களம் வெறுமையாக்கப்பட்டதும் புலிகளையும் இரோம் சர்மாவையும் நிராகரிக்கிறார்கள்.
  4. சிலர் தங்களைப் பிரபலப்படுத்தவும் தாங்கள் செய்யும் தவறுகளுக்கு வடிகால் தேடவும் கொலை அச்சுறத்தல் எனப் புலுடா விடுவதுண்டு. ஆனால் திரு சுமந்திரன் அவர்கள் புலிவாலைப் பிடித்துவிட்டார். அதாவது இந்திய, சிறீலங்கா ஆகியவற்றின் புலனாய்வாளர்கள் மற்றும் ஈழத்தமிழர்களது உரிமைப்போராட்டத்தின் செல்திசையை தற்போதைய சூழலில் தீர்மானிக்கக்கூடியவர்களது நிகழ்சித்திட்டத்துக்குள் உள்வாங்கப்பட்டுவிட்டார். இனிமேல் இவரால் நிம்மதியாக நித்திரை மட்டுமல்ல ஒண்டுக்கு அடிக்கக்கூட முடியாது. ஆம் தேவையேற்படின் இந்திய, சிறீலங்கா ஆகியவற்றில் யாராவது ஒரு ஆதிக்க சக்தியால் இவரது வாழ்வு மூழ்கடிக்கப்படலாம்.
  5. நயினாதீவு நாக விகாரையில் கடந்த முப்பது வருடங்களுக்கு முன்பு ஒரு பிக்கு இருந்தார், (இதுக்குப்பிறகு நான் கூறும் விடையம் கொஞ்சம் மனதுக்குக் கோவம் வரும் எனத் தெரியும் ஆனால் அதையும் சீணணிக்க வேண்டும்) அந்த ஊரின் எங்கட பொம்பிளையோட கொஞ்சம் தொடர்பு பிறகென்ன நாகவிகாரையைச் சுற்றியுள்ள பொருளாதார ரீதியில் சிரமம் உள்ள சிலருக்கு அவர்களது காணியை அறுதியாக வைத்துக் காசு கொடுத்து, விகாரையின் அருகில் உள்ள காணிகளை எல்லாம் வளைச்சுப்போட்டுட்டார் அதுக்கு அந்தப்பொம்பிள்ளைதான் துணையாக இருந்தது எனக்கேள்வி, கொஞ்சம் மாற்றி யோசிச்சுப்பாருங்கோவன். எனது வீட்டுக்குப் பக்கத்தில் ஒரு காணியும் அதனுடன் சேர்ந்த பழைய வீடும் கொழும்பில் இருக்கும் ஒரு தமிழ்ப் பெண்மணிக்குச் சொந்தம் அப்பெண்மணி இன்னுமொரு முஸ்லீமுக்குச் சொந்தம் குடும்பத்தை இட்டுட்டு அவருடன் குடித்தனம் செய்யுறா, காணி விலைக்கு வந்தது கொஞ்சம் இல்லை கனக்க விலை கொடுத்துத்தான் நான் வாங்கினேன் இல்லையே எதிர்காலத்தில் எனது வீட்டுக்குப் பக்கத்தில் ஒரு பள்ளிவாசல் வரக்கூடிய சந்தர்ப்பமும் இருக்கும். அதுக்கு அடுத்தகாணி கிட்டத்தட்ட நூறு பரப்பு அதன் உரிமையாளர் கொழும்பில் இருக்கினம் அவர்களது சம்பந்த பகுதியில் ஒருவர் முஸ்லீம் பெண்ணை கலியானம் செய்திருக்கிறார் ஐந்து பரப்புக் காணிக்குள் பள்ளிவாசல் வருவதைத் தடுத்தாயிற்று இப்பொ நூறு பரப்பில பள்ளிவாசலும் ஐ எஸ் எஸ் சின் முகாமும் வரப்போகுது என்ன செய்யுறது எண்டு யோசிக்கிறன். ஆனால் எம்பி என்னடாவெண்டால் புலம்பெயர் தமிழர் தோழில எம்ம்ப் எம்ம்பி குதிக்கிறார்
  6. யாராவது தமிழ் தேசியக்கூட்டமைப்பு மற்றும் ஏனைய தமிழர் நலன்சார்ந்து அரசியல்திட்டங்களை முன்னெடுக்கிறோம் என புலுடா விடும் அரசியல்வாதிகள் அனைவருக்கும் நான் கூறவரும் விடையத்தை காதில் போட்டுவிடுங்கோ மாகாணசபைத் தேர்தல் மற்றும் நாடாளுமன்றத் தேர்தல் இவைகளின் பிரசாரக்கூட்டங்களின்போது நாம்தான் தமிழர்களது அபிலாசைகளை எவ்விதமேனும் நிறைவேற்றிக்கொள்ளக்கூடிய தகுதியுள்ள அரசியல் சக்தி, எம்மை உங்கள் பிரச்சனைபற்றிப் பேசுவதற்கு, போராடுவதற்கு நாடாளுமன்றம் அனுப்புங்கோ எங்களது பிரச்சனைகளை உங்களுடன் வாழும் எம்மால்தான் புரிந்துகொள்ளமுடியும் ஆகையால் மாகாணசபையினது அதிகாரங்களை நாம் பெற்றுக்கொள்ளும்வகையில் எம்மைத் தெரிவுசெய்யுங்கள் எனக்கூறி ஓட்டுக்களைப்பெற்று அதிகாரத்துக்கும் பதவிக்கும் வந்தவர்கள் நீங்கள், அதாவது உங்கள் பிரச்சனைகளை நாம் பார்த்துக்கொள்கிறோம் எத்தகைய விட்டுக்கொடுப்புகளுக்கும் இடம்தராது நாங்கள் உங்கள் உரிமைகளை இழந்தவைகளைப் பெற்றுத்தருவோம் என கூறியே எங்கள் பிரச்சனைக்கான பிரதிநிதிகளாக எம்மால் உங்களை தெரிவுசெய்யப்பட்டவர்களாக ஆக்கியுள்ளோம். ஒரு அரசியல் தலைமை அதனூடான எங்களது விடையங்களை கவனிப்பதற்கான கடப்பாடு மற்றும் அறம் சார்ந்த உணர்வு இருப்பவர்களாக நீங்கள் எங்களது தெரிவுக்குப்பின்பு இருந்திடல் வேண்டும் அதாவது எமது உரிமை கலாச்சாரம் நிலம் கல்வி பொருளாதாரம் சம்பந்தமான தமிழர்க்குப்பொதுவான பிரச்சனைகள் வரும்போது, தமிழ் மக்களது பிரதிநிதிகள் எனப்படும் நீங்கள்தான் உண்ணாவிரதம் சத்தியாக்கிரகம் போராட்டம் ஊர்வலம் மாநாடு என முன்னின்று செய்திடல்வேண்டும் தவிர நீங்கள்தான் இப்படியான போராட்டங்களின் மக்கள் ஈடுபடமுன்பே ஈடுபடல்வேண்டும் அதற்கான தார்மீகத் தகுதிகளும் மக்கள் பிரதிநிதிகள் எனும் அடையாளத்துடன் கூடிய அனைத்துத் தரப்பு அங்கீகாரத்தையும் நீங்களேகொண்டுள்ளீர்கள், அதற்கான சட்ட உரிமைகளும் சட்டப்பாதுகாப்பும் அடிப்படை உரிமையும் உங்களுக்கே உள்ளது. அதைவிடுத்து தமிழர்கள் தங்கள் பிரச்சனைகள், மற்றும் தேவைகளுக்கான தீர்வுக்காக அவர்களே தெருவில் இறங்கிப்போராடவேண்டும் நாம் எமக்கு நேரமிருந்தால் வெயிலோ மழையோ அவ்வேளையில் உங்களது கைகளால் உங்களுக்காகவே பிடிக்கவேண்டிய குடையை உங்களால் உள்வாங்கப்பட்ட ஒரு ஆதரவாளர் கையில் கொடுத்து ஒரு தமிழ் அடிமை எனக்குக் குடைபிடிக்கின்றது நான் அவனது எஜமானர் எனும் மிதப்பில் வெள்ளை வேட்டியை காலநிலைக்கேற்ப உயர்த்தியோ பதிச்சோ கட்டிக்கொண்டு ஒருசில நிமிடங்கள் குறை கேட்பது எனும்கோதாவில் புகைப்படம் எடுத்து அதை ஆவணப்படுத்தி அதையே ஊடகங்களில் வெளியிட்டு அன்று மாலையே கொழும்பு நோக்கிப் பயணமாகி.......... கோப்பாப்பிலவுக்கும் காணாமலாக்கப்பட்ட தங்கள் உறவுகளுக்கும் வெயிலிலும் மளையிலும் தெருப்புழுதியிலும் மளைவெள்ளத்திலும் மரணத்துடன் விளையாடும் உண்ணாவிரதமிருக்கும் தமிழன் நிலை எண்ணிப்பாராது...... நாடாளுமன்ற உணவகத்தில் மானியவிலையில் கிடைக்கும் கட்டு சம்பல், குழைக்கறி, காரல் கருவாட்டுப்பொரியல், மைசூர் பருப்புக்கறி இதனுடன் சூரமாலுக் குழம்பை அள்ளி வாய்க்குள் அதக்கும்போது........ உங்களுக்கு நரகலைத் தின்பதுபோல் இருப்பதில்லையா!
  7. யாராவது தமிழ் தேசியக்கூட்டமைப்பு மற்றும் ஏனைய தமிழர் நலன்சார்ந்து அரசியல்திட்டங்களை முன்னெடுக்கிறோம் என புலுடா விடும் அரசியல்வாதிகள் அனைவருக்கும் நான் கூறவரும் விடையத்தை காதில் போட்டுவிடுங்கோ மாகாணசபைத் தேர்தல் மற்றும் நாடாளுமன்றத் தேர்தல் இவைகளின் பிரசாரக்கூட்டங்களின்போது நாம்தான் தமிழர்களது அபிலாசைகளை எவ்விதமேனும் நிறைவேற்றிக்கொள்ளக்கூடிய தகுதியுள்ள அரசியல் சக்தி, எம்மை உங்கள் பிரச்சனைபற்றிப் பேசுவதற்கு, போராடுவதற்கு நாடாளுமன்றம் அனுப்புங்கோ எங்களது பிரச்சனைகளை உங்களுடன் வாழும் எம்மால்தான் புரிந்துகொள்ளமுடியும் ஆகையால் மாகாணசபையினது அதிகாரங்களை நாம் பெற்றுக்கொள்ளும்வகையில் எம்மைத் தெரிவுசெய்யுங்கள் எனக்கூறி ஓட்டுக்களைப்பெற்று அதிகாரத்துக்கும் பதவிக்கும் வந்தவர்கள் நீங்கள், அதாவது உங்கள் பிரச்சனைகளை நாம் பார்த்துக்கொள்கிறோம் எத்தகைய விட்டுக்கொடுப்புகளுக்கும் இடம்தராது நாங்கள் உங்கள் உரிமைகளை இழந்தவைகளைப் பெற்றுத்தருவோம் என கூறியே எங்கள் பிரச்சனைக்கான பிரதிநிதிகளாக எம்மால் உங்களை தெரிவுசெய்யப்பட்டவர்களாக ஆக்கியுள்ளோம். ஒரு அரசியல் தலைமை அதனூடான எங்களது விடையங்களை கவனிப்பதற்கான கடப்பாடு மற்றும் அறம் சார்ந்த உணர்வு இருப்பவர்களாக நீங்கள் எங்களது தெரிவுக்குப்பின்பு இருந்திடல் வேண்டும் அதாவது எமது உரிமை கலாச்சாரம் நிலம் கல்வி பொருளாதாரம் சம்பந்தமான தமிழர்க்குப்பொதுவான பிரச்சனைகள் வரும்போது, தமிழ் மக்களது பிரதிநிதிகள் எனப்படும் நீங்கள்தான் உண்ணாவிரதம் சத்தியாக்கிரகம் போராட்டம் ஊர்வலம் மாநாடு என முன்னின்று செய்திடல்வேண்டும் தவிர நீங்கள்தான் இப்படியான போராட்டங்களின் மக்கள் ஈடுபடமுன்பே ஈடுபடல்வேண்டும் அதற்கான தார்மீகத் தகுதிகளும் மக்கள் பிரதிநிதிகள் எனும் அடையாளத்துடன் கூடிய அனைத்துத் தரப்பு அங்கீகாரத்தையும் நீங்களேகொண்டுள்ளீர்கள், அதற்கான சட்ட உரிமைகளும் சட்டப்பாதுகாப்பும் அடிப்படை உரிமையும் உங்களுக்கே உள்ளது. அதைவிடுத்து தமிழர்கள் தங்கள் பிரச்சனைகள், மற்றும் தேவைகளுக்கான தீர்வுக்காக அவர்களே தெருவில் இறங்கிப்போராடவேண்டும் நாம் எமக்கு நேரமிருந்தால் வெயிலோ மழையோ அவ்வேளையில் உங்களது கைகளால் உங்களுக்காகவே பிடிக்கவேண்டிய குடையை உங்களால் உள்வாங்கப்பட்ட ஒரு ஆதரவாளர் கையில் கொடுத்து ஒரு தமிழ் அடிமை எனக்குக் குடைபிடிக்கின்றது நான் அவனது எஜமானர் எனும் மிதப்பில் வெள்ளை வேட்டியை காலநிலைக்கேற்ப உயர்த்தியோ பதிச்சோ கட்டிக்கொண்டு ஒருசில நிமிடங்கள் குறை கேட்பது எனும்கோதாவில் புகைப்படம் எடுத்து அதை ஆவணப்படுத்தி அதையே ஊடகங்களில் வெளியிட்டு அன்று மாலையே கொழும்பு நோக்கிப் பயணமாகி.......... கோப்பாப்பிலவுக்கும் காணாமலாக்கப்பட்ட தங்கள் உறவுகளுக்கும் வெயிலிலும் மளையிலும் தெருப்புழுதியிலும் மளைவெள்ளத்திலும் மரணத்துடன் விளையாடும் உண்ணாவிரதமிருக்கும் தமிழன் நிலை எண்ணிப்பாராது...... நாடாளுமன்ற உணவகத்தில் மானியவிலையில் கிடைக்கும் கட்டு சம்பல், குழைக்கறி, காரல் கருவாட்டுப்பொரியல், மைசூர் பருப்புக்கறி இதனுடன் சூரமாலுக் குழம்பை அள்ளி வாய்க்குள் அதக்கும்போது........ உங்களுக்கு நரகலைத் தின்பதுபோல் இருப்பதில்லையா!
  8. மணமகள் தேவை கண்டிசன் நம்பர் ஒண்ணு சேலைகட்டத்தெரிந்த வெள்ளைக்கரப்பெண்ணாக இருக்க வேண்டும்.
  9. இந்த ஊரணி எனப்படும் பகுதி காங்கேசந்துறையிலிருந்து, பலாலி நோக்கி அதாவது தல் செவன விடுதியின் வடக்குப்புறத்தில் அமைந்திருக்கும் கடற்கரப்பிரதேசம், கடந்த கோடை விடுமுறையில் என் தேசத்துக்குப் போனபோது கவனித்தேன். அதாவது, தல் செவன சுற்றுலா விடுதியின் வடக்குப்பக்கம் இன்னுமொரு சுற்றுலா விடுதி இருக்கு அதுவும் தல் செவன வளாகம்தான் அது முடிவடையும் இடத்துக்கு சிறிது தள்ளி ஒருசில தென்னை மரங்கள் உள்ள கடற்கரை வெளி வரும் அதன் முடிவிடம்தான் ஊரணியின் எல்லையாக இருக்கலாம். என்னிடம் படங்கள் இருக்கு ஆனால் அதை இணைக்கும்விதம் எனக்குத் தெரியாது.
  10. பின்லாந்தில், வீடுகளுக்கான வெப்பமூட்டிகளுக்கு நிலத்துக்கடியில் பலமீற்றர் தூரம் துளையுட்டு அத்துளையினூடே தண்ணீரை அனுப்பி அதை சூடான தண்ணீராகத் திரும்பப்பெறுவதானல் குறந்த செலவிலான வெப்பத்தைப் பெறக்கூடியதாக இருக்கின்றது ஆனால் இம்முறை அனைத்து வீடுகளுக்கும் இல்லை, தவிர நிலத்தடிக்கழிவுவாய்கால் ஓரளவு ஆழமான பகுதிகளில் தாள்க்கப்பட்டிருப்பதால் பூமியினது வெப்பம் அங்கு அதிகமானதால் கழிவுநீர் உறைவதில்லை, சில இடங்களில் பராமரிப்புக்கான இறங்குகுழாய்கள் சரிவரப்பராரிக்கப்படாமையாலும், பெரிய மரங்களது வேர்கள் நீரைத்தேடி கழிவுநீர்க்குழாயைநோக்கி வருவதால் ஏற்படும் அடைப்புகளும் ஏற்பட வாய்ப்பிருக்கு. தவிர நாட்டின் மேற்பகுதியில் நிலத்தின் மேல்மட்டத்தில் காணப்படும் கழிவுநீர்க்குழாய்களுக்குள் முன்சாரம்மூலம் ஓரளவு வெப்பத்தை உண்டுபண்ணக்கூடிய மிந்தடைகளை நிர்மானிப்பதன்மூலம் நீர் உறைவதைத் தடுக்கிறார்கள். இவைபற்றி ஓரளவு எனக்குத் தெரியக்காரணம் இத்துறையில் நான் சில காலம் வேலை பார்த்திரிக்கிறேன், அதுக்காக இந்தியாவில் மனிதக்கழிவு வாய்க்காலுக்குள் இறங்கி ஏறுவதுபோல் கற்பனை செய்யவேண்டாம்.
  11. யாழ் பல்கலைக்கழகம், தனது 32 வது பட்டமளிப்புவிழாவை நோக்கிப்பயணம் செய்வதில் எதுவித சிறப்பும் இல்லை. கடந்தகாலங்களில் யாழ் பல்கலைக்கழகம் தான் சார்ந்த பிரதேசத்துக்கோ அன்றேல் அங்குவாழும் மக்களுக்கோ அன்றேல் தான் சார்ந்த நாட்டுக்கோ பெரிதாக ஒன்றையும் வெட்டிமுறிக்கவில்லை. மாறாக, தண்ணி அடிச்சுப்போட்டு வாகன ஓட்டுனர் அனுமதிப்பத்திரம் இல்லாது வாகனம் ஓட்டுவது, ஆண்களும் பெண்களும் சேர்ந்து கூத்துக்கும்மாளம் அடிப்பது, இவைபோன்றசெயலகளுக்குத் தனது மாணவர்களை திசைதிருப்பிவிட்டதைத்தவிர எதுவுமில்லை. உதாரணமாக, யாழ் பல்கலையின் வணிகவியல்பீடத்தில் கற்கைநெறியில் புள்ளிவிபரத்துறை, யாழ் கடாநாட்டில் இப்போது குவிந்துள்ள நிதி நிறுவனங்களது மோசடிடியில் அகப்பட்டு ஏமாற்றப்பட்டவர்கள். அதாவது, காப்புறுதி நிறுவனங்களை புதிய புதிய கவர்ச்சியூட்டும் காப்புறுதிக்கொள்கைகளை யாழ் மருத்துவமனையில் பிரசவவிடுதிவரை தமது ஏவலாளிகளை அனுப்பு இனிப்பு வசனம்பேசி அவர்களை ஏமாளிகளாக்கி அவர்களிடமிருந்து தவணைத்தொகையாக பிடுங்கிய பணம் தொடர்ந்தும் அவ்வப்பாவிகள் தவணைப்பணம் கட்டமுடியாது இடைநடுவில் கைவிட, கட்டியபணம் அம்பேலாகி, காப்புறுது நிறுவனம் சுவாகா பண்ணியது பல ஆயுரம் மில்லியனாகும், இவைபற்றிய ஒரு தரவை இவர்களும் யாழ் கச்சேரியில் உள்ள புள்ளிவிபரவியற்துறையும் இணைந்து சேகரிப்பதற்கான சமூக நலன்சார் பாடத்திட்டதை முன்னெடுக்காத யாழ் பலகலைக்கழகம். யாழ் குடாநாட்டின் நிலத்தடி நீரில் எண்ணைப்படிவக்கலப்புப் பற்றிய எதுவித கரிசனையும் எடுக்காத யாழ் பல்கலைக்கழகம், சுரண்டல் நிதி நிறுவனங்களது நுண் கடனில் தெரியாத்தனமாக மாட்டுப்பட்டு அதன் ஊழியர்களால் பாலியல்ரீதியிலான அவஸ்தைகளை எதிர்நோக்கும் பெண்களைத் தலைமையிலான குடும்பங்களது பிரச்சனைக்கு மாற்றீடு காணாத யாழ் பல்கலைக்கழகம், இருந்தென்ன விட்டென்ன.
  12. ஐரோப்பா முழுவதும் கடுமையான குளிர் நிலவுவது உண்மையே, அதுக்காக அநியாயத்துக்கும் அதைப் பெரிசாக்கக்கூடாது. கடந்த பத்து வருடத்துக்கு முன்பு நான் வாழும் தேசத்தின் தலைநகரிலிருந்து கிட்டத்தட்ட ஆயிரத்து இருநூறு கிலோமீட்டர்கள் பூமி உருண்டையின் மேல் பாகத்தில் (ஆர்டிக்வட்டகை) ஆறு வருடங்கள் வாழ்ந்திருக்கிறேன் அங்கு குளிர் மைனஸ் 42 பாகை செல்சியஸையும் தொட்டிருக்கு. ஆனால் வீடுகள் எல்லாம் பக்காவாகத் திட்டமிட்டுக்கட்டியவை பெரிசாக்குளிரை உணரமுடியாது. வெளியில்போனால்தான் பிரச்சனை ஆனால் போயாகவேண்டும். இல்லையேல் பிழைப்புக்கு என்ன வழி. இப்போ இரண்டு நாதளுக்குமுன்பு தலைநகரில் மைனஸ் இருபதைத் தொட்டது தொடர்ந்து வேலை. வயசாகிப்போட்டுது கஸ்டம்தான்.
  13. இதை எழுதியது தனது எஜ்மான விசுவாசத்தை நல்லபடி காட்டுது. இராமயனம் காந்தி இவைகள் இந்தியாவில் சூடு பறக்கும் விடையங்கள், தேசபிதா காந்தி எங்கூறும் இந்திய அரசியல்வாதிகளே காந்திபடம் அச்சடித்த நோட்டுக்களை கள்ளநோட்டாகப் பதுக்கியவர்கள், இந்திய அரசியல் அமைப்புச் சாதனத்தின்படி சத்தியப்பிரமானம் எடுத்த அரசியல்வாதிகளிலிருந்து ஐ ஏ எஸ் அதிகாரிவரை காந்திநோட்டைப்பதுக்கியவர்கள், இந்தியா முதலில் இந்த நாற்றமெடுக்கும் அசுத்தங்களை எல்லாம் தனது நாட்டுக்குள் கூட்டிக்கழுவிவிட்டு எல்லைதாண்டி வரவேணும் தமிழர் விரோத தேசமாம் இந்தியா ஆரம்பத்தில் டெல்கியின் தெற்குமடத்திலிருந்து ஈழத்தமிழர்க்கெதிரான இனவழிப்பை முன்னெடுத்து, தொடர்ந்து ஏவல் இராணுவத்தை ஏவிவிட்டு அழிப்புச்செய்தது, இப்போது தங்கள் ஏவல் நாய்களை ஊருக்குள்ளேயே உருவாக்கி இந்தியத் துணைத்தூதரகம் எனும் கட்டளைப்பீடத்தை குடாநாட்டில் உருவாக்கி இப்போகு இனவழிப்புக்கான வழிவகைகளைச்செய்கிறது. கறுத்தக்கொழும்பான் மாம்பழம் நாவுக்குச் சுவைதான், ஆனால் கொழும்பானின் இந்த வெட்டி ஒட்டுகை ரசிக்கும்படியாக இல்லை.
  14. யாழ் களத்தின் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் களத்துடன் நேரடியாகத் தொடர்பிலில்லையே தவிர களத்தில் உலவுகிறார்கள். கடந்த காலங்களில் தமிழர் தேசியம் தொடர்பாக வந்த இடுகைகளில் கருத்துக்களை எழுதியவர்களில் ஒரு சாரரை கண்டமேனிக்கு தெருவில் வழிப்பறிக்கொள்ளைக்காரனாகச் சித்தரித்து ஐரோப்பிய மற்றும் புலம்பெயர் நாடுகளில் புலிகள் பெயரில் காசு சேர்த்து சுருட்டியவர்களது பட்டியலில் அவர்களையும் சேர்த்து வசைபாடியதே இங்கு கருத்தெழுதுவதில் அனேகருக்கு வேறுபட்ட மனப்பாங்கினை உருவாக்கியது. இப்படி வசை பாடியோர் தங்களது குறிக்கோள் பலித்ததும் யாழ்களத்தைவிட்டு ஒதுங்கியுள்ளதைக் காணக்கூடியதாகவுள்ளது. தவிர தேசியம் சம்பந்தமாகவே தாயக அரசியல் மற்றும் சாதாரண விடையங்களை வாதிட்டாலும், இதெல்லாம் புலிகளால் வந்தது எனக்கூறி தங்கள் எஜமானர்களை எப்போதும் காப்பதில் ஒருசிலர் முயற்சி செய்துகொண்டே இருந்தது கடந்தகாலங்களில் காணக்கூடியதாக இருந்தது. ஒரு பொதுமகனுக்கு அரசியலில் யாரையும் சார்ந்து இருக்கவேண்டிய தேவை இல்லை ஆனால் அவன் எவ்வகை அரசியல்வாதியை அன்றேல் அரசியல் சக்தியை அதாரித்திருக்கலாம் என்பதில் அவனுக்குச் சுதந்திரம் உள்ளது அவ்வகையில் கடந்த சிறீலங்காவின் தேர்தலின்போது களத்தில் நடந்த விவாதங்கள் பலரைச்சோர்வடையச் செய்துவிட்டது. அத்தோடு இலங்கையின் வடக்குக்கிழக்கின் தேர்தல் முடிவுகளும் அவர்களது நிலைப்பாடுகளை மாற்றியமைத்துவிட்டது. இவைபோல் பல விடையங்களுடன் சேர்ந்து, புலத்தின் தமிழர்களது பெயரில் "நாங்கள் எப்படியான அரசியல் முன்னெடுப்புக்களையோ அன்றேல் கொள்கை முன்னெடுப்பக்களையோ எடுத்துச் செல்வதென்பது எமக்குத் தெரியும் நீங்கள் உஙகடை அலுவல்களைப்பாருங்கள்" என உண்மையாகத் தமிழர்களோ அன்றேல் தமிழர்களது பெயரில் யாரோ கூறிய விடையம் புலம்பெயர்தேசங்களில் திட்டமிட்டுப் பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டதும். அப்பிரச்சாரம் இலங்கைத்தீவின் தேர்த்தல் களத்தில் தமிழர்களது பிறிதொரு பிரிவினை ஆதரித்துநின்ற புலம்பெயர் உறவுகளைச் சோர்வடையச்செய்த்தும் இவைபோன்ற இன்ணோரன்ன காரணங்களும் யாழ் களம் வெறுமையடையக் காரணமாகிவிட்டது. இவை இப்படியே தொடர முடியாது. அரசியல் மற்றும் கொள்கைரீதியான வேறுபாடுகளை மறந்து யாழ் களம் எனும் ஒற்றைக்கருந்த்துடன் எதிர்காலக்தில் ஒன்றுபடுவோம்.