Leaderboard

  1. தமிழ் சிறி

    தமிழ் சிறி

    கருத்துக்கள உறவுகள்


    • Points

      197

    • Content Count

      43,081


  2. குமாரசாமி

    குமாரசாமி

    கருத்துக்கள உறவுகள்


    • Points

      110

    • Content Count

      25,582


  3. பெருமாள்

    பெருமாள்

    கருத்துக்கள உறவுகள்


    • Points

      70

    • Content Count

      6,459


  4. கிருபன்

    கிருபன்

    கருத்துக்கள உறவுகள்


    • Points

      69

    • Content Count

      13,161



Popular Content

Showing content with the highest reputation since 10/17/2018 in all areas

  1. 8 points
    ஒண்டரை ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ஒரு ஆண்டு வேலை வெட்டி இல்லாமல் நினைத்த நேரம் நித்திரையால எழும்புறதும் முகநூல் தொலைபேசி உணவு எண்டு நின்மதியாய் இருந்த என்னை, வீட்டில சும்மா இருக்கிறாய், அதைச் செய், இதைச் செய், நீ சாமான் வாங்கப் போகவேண்டாம். நான் போறான். நீ தேவையில்லாமல் காசைச் செலவளிக்கிறாய், சும்மா தானே இருக்கிறாய் போன்ற மனிசனின் சுடு சொற்கள் கேட்டு ரோசம் வர, என்ன வேலை செய்வது என்று யோசித்துவிட்டு வேலை ஏதும் இருந்தால் கூறும்படி சில நண்பர்களிடம் சொன்னபோது குமரன் என்னும் என் நண்பன் அவனது வீட்டுக்குப் பக்கத்தில் ஒரு தபாற்கந்தோரில் வேலை இருப்பதாக அங்கு வேலை செய்யும் அக்கா சொன்னதாகவும், நீர் ஒருக்காப் போய் கேட்டுப் பாருமன் என்றும் சொன்னான். முன்ன பின்ன அங்கு வேலை செய்து பழக்கமில்லை. வேலை எப்பிடியோ தெரியாது என்று நான் யோசிக்க, உமக்கு எல்லாம் அது கடினமாக இருக்காது. முதலில போய் கேழும். வேலை பழக்கி விடுவினம் தானே என்று சொல்ல, சரி வியாழக் கிழமை போய் கேட்பம் என எண்ணிக்கொண்டு சரி போய்ப் பாக்கிறன் என்றுவிட்டு போனை வைத்துவிட்டேன். அவன் கூறிய தபாற் கந்தோர் என் வீட்டில் இருந்து காரில் என்றால் பத்து நிமிடம் தான். எனவே நடந்து கூடப் போகலாம் என்று மனதில் எண்ணிக்கொண்டு வியாழன் காலை வடிவா வெளிக்கிட்டுக்கொண்டு போய் பார்த்தால் அங்கு எந்த அக்காவையும் காணவில்லை. ஒரு அண்ணா தான் வேலை செய்துகொண்டு இருந்தார். அக்காவின் பெயரைக் கூறி அவர் இல்லையா என்று கேட்டதுக்கு, வியாழனில் தான் தான் வேலை செய்வதாகவும் மற்றைய நாட்களில் தான் அக்கா வேலை செய்வதாகவும் கூறினார். சரி என்று கூறிவிட்டு திரும்பி வரும்போது என்னடா இது முதல் கோணல் முற்றிலும் கோணல் என்பார்களே. இன்று அக்கா இல்லாமல் போய்விட்டாரே என மனம் எண்ணினாலும் சரி பார்ப்போம் என்று விட்டு இருந்துவிட்டேன். நான் நடத்தும் தமிழ்ப் பள்ளிக்கு அருகிலே ஒரு பெரிய கடை. அந்தக் கடையினுள்ளேதான் தபாற் கந்தோரும் இயங்குகிறது. எனது பள்ளியில் ஏதும் நிகழ்வுகள் அல்லது பயிற்சிகள், ஒன்றுகூடல்கள் என்பன நடக்கும்போதெல்லாம் அந்தக் கடையில் தான் நான் தண்ணீர், ஜூஸ் , பிஸ்கட் போன்றவற்றை வாங்குவது. அக்காவைத் தெரியாவிட்டாலும் கடையில் வேலை செய்பவர்கள் என்னுடன் நட்புடன் கதைப்பார்கள். அடுத்து வந்த சனிக்கிழமை தமிழ் பள்ளிக்குப் பொருட்கள் வாங்கப் போகும்போது பார்த்தால் அந்த அக்கா அங்கு நிற்பது தெரிய, நான் அவரிடம் சென்று, என் நண்பன் குமரன் நீங்கள் வேலைக்கு ஆட்கள் தேடுவதாகக் கூறினான் என்றேன். ஓம் எனக்கு வேலைக்கு ஆட்கள் தேவை தான். உங்களுக்கு போஸ்ட் ஆபீஸ் வேலை தெரியுமோ என்றார். எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் நீங்கள் சொல்லித் தந்தால் ஓரிரு வாரங்களில் பழகிவிடுவேன் என்றேன். புதிதாகப் பழக்குவது என்றால் அதுக்கு மூன்று மாதம் செல்லும். எனக்கு வேலை தெரிந்தவர்கள் தான் தேவை என்றார். அட இத்தனை நாட்கள் சும்மா வீட்டில் இருந்ததுக்கு பக்கத்துப் போஸ்ட் ஆபீசில் போய்ப் பழகியிருக்கலாமே என்று மனதில் எழுந்த ஆதங்கத்தை ஓரங்கட்டி வைத்துவிட்டு, சரி என்ர மனிசன் தானே வழமை போல் திட்டினால் திட்டீற்றுப் போகட்டும் என்று இருந்துவிட்டேன். கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதம் ஓடிவிட்ட நிலையில் பள்ளிக்கூடத்துக்குத் தண்ணீர்ப் போத்தல் வாங்கக் கடைக்குப் போய் பணம் செலுத்த வரிசையில் நிக்க, இங்க நீங்கள் தானே வந்து வேலை கேட்டது. பே பண்ணீற்று ஒருக்கா வந்து கதைச்சிட்டுப் போறீங்களே என்று அக்கா கேட்க, குபீர் என மனதில் எழுந்த மகிழ்ச்சி சொல்ல முடியாதது. அக்காவிடம் போனால் நான் உங்களுக்கு வேலை பழக்கிறன். நீங்கள் எந்த நாட்கள் பிறீ என்றார் அக்கா. நான் சனிக் கிழமையைத் தவிர எல்லா நாளும் பிறீ தான் என்று சொல்ல திங்கட் கிழமை வாங்கோ என்று சொல்லி அனுப்பினார் அக்கா. வீட்டுக்கு வந்த உடன மனிசனிட்டை விசயத்தைச் சொல்ல மனிசன்ர சந்தோசத்தைப் பாக்க வேணுமே. திங்கள் காலை எழுந்து வடிவா வெளிக்கிட்டு ஒன்பது மணிக்கு டாண் என்று அங்க போய் நிண்டா அக்காவைக் காணவில்லை. தபாற்கந்தோர் இருட்டாய் இருக்கு. திடும் என்று ஒரு பதட்டம் மனதில் ஓட முன்னால் உள்ள கவுண்டரில் நின்றவனிடம் போய் போஸ்ட் ஒபிஸ் எத்தனை மணிக்குத் திறக்கும் என்று கேட்க, ஒன்பதுக்குத் திறக்க வேண்டும். ஆனால் அந்த மேடம் வர லேற் என்கிறான் அவன். என்னடா இது முதல் நாளே இப்பிடியாக் கிடக்கு என்று யோசித்தபடி நிக்க ஒரு ஐந்து நிமிடத்தின் பின் அக்கா ஓட்டமும் நடையுமாக வாறா. சொறி சரியான ட்ராபிக் என்றபடி கதவைத் திறந்து அதில் என்னை இருக்கச் சொல்லிவிட்டு உள்ளே சென்று தன் அலுவலைப் பார்க்கிறா. அதற்குள் அங்கு வரிசையாக ஆட்கள். கதவைத் திறந்து இப்ப சனி வந்திடுவார். அதுக்குப் பிறகுதான் உங்களை உள்ளுக்குள் கூப்பிடலாம் என்று கூறிவிட்டுப் போகிறா. ஏழரைச் சனி, பொங்குசனி எல்லாம் முடிஞ்சு போட்டுதே. இப்ப எந்தச் சனியோ என்று நான் கண்டதையும் எண்ணிக்கொண்டு வேறுவழியின்றிக் காவலிருக்க அரை மணி நேரத்தில் வந்து சேர்ந்த சனி ஹாய் அக்கா, எப்படி இருக்கிறாய்? என்றபடி வந்து கை குலுக்கியவன் சிங்கின் மகன் சனி என்பதில் மனம் நின்மதியானது. ............ வரும்
  2. 7 points
    பேஸ்புக்கில கண்ணுல பட்டுச்சு.....இட்டாந்துபோட்டன் அவ்ளோதான்😁
  3. 7 points
    சின்னச் சின்ன தீவுகள் போல் திட்டுத் திட்டாக அவனது கைகளில் அங்கங்கே வீக்கங்கள் தெரிந்தன. எனது பார்வையின் கேள்வியை கணேசன் புரிந்து கொண்டான் “கிட்னி பெயிலியர் மச்சசான். மூன்று நாளுக்கு ஒருக்கால் டயாலிசிஸ் செய்ய வேண்டி இருக்குது. அதனாலை வந்த வீர வடுக்கள்” நீண்ட நாட்களுக்கும் பிறகு.... இல்லை நீண்ட வருடங்களுக்குப் பிறகு என்பதுதான் சரியாக இருக்கும் அவனை அப்படிப் பார்த்ததில் மனது சிரமப்பட்டது. எனது சங்கடம் அவனுக்கு விளங்கி இருக்கும். “கிட்னி மாத்திறதுக்கு ஏற்கனவே கனக்க யேர்மன்காரங்கள் காதிருக்கிறாங்கள். எங்கள் தரவளிக்கு இஞ்சை கிடைக்க வாய்ப்பேயில்லை. ஊரிலை பாக்கலாமெண்டால் காசு தந்திட்டு பெட்டியைக் கட்டிக் கொண்டு போ கிட்னி சட்னி எல்லாம் கிடைக்காது எண்ட மாதிரித்தான் பேச்சு இருந்தது” கதைத்துக் கொண்டு இருக்கும் போதே அவசரப்பட்டான். “நேரம் போகுது மச்சான். டயாலிசிஸ்க்கு நாலு மணித்தியாலங்கள் தேவை. அதை முடிச்சிட்டுத்தான் வேலைக்குப் போக வேணும். முடிஞ்சால் பிறகு சந்திப்பம்” பதினைந்து வருடங்களுக்கு முன்பு அவனுக்கு குழந்தை பிறந்திருந்த போது பரிசுகள் வாங்கிக் கொண்டு எனது குடும்பத்தோடு பார்க்கப் போயிருந்தேன். நாங்கள் வருவதை அவனுக்கு அறிவித்திருந்தாலும் ஏனோதானோ என்றுதான் வரவேற்றான். பொதுவாக கணேசன் தன்னுடைய வீட்டுக்கு யாரையும் அழைப்பதில்லை. “வாற போற ஆக்களுக்கு தேவையில்லாமல் சமைச்சுப் போட்டு காசை ஏன் கரியாக்க வேணும்” என்ற பரந்த உள்ளம் அவனுக்கு இருந்தது. மதியம் சாப்பாடு தந்தான்.. சாப்பிட்டுவிட்டு கை கழுவும் போதுதான் பார்த்தேன் குழாயில் இருந்து தண்ணீர் சிந்திக் கொண்டிருந்தது. ஒவ்வொரு துளியாக சிந்தும் நீரெல்லாம் ஒரு பிளாஸ்ரிக் பாத்திரத்தில் ஒன்றாகி ஐக்கியமாகிக் கொண்டிருந்தன “கணேசா பாத்ரூமுக்குள்ளை தண்ணி சிந்துது. கவனிக்கேல்லையோ?” “அது நானாத்தான் சிந்த விட்டனான். இப்பிடி துளித் துளியா சிந்தினால் மீற்றர் ஓடாது. இதை வைச்சுத்தான் எங்கடை தண்ணித் தேவைகளை முடிக்கிறனாங்கள்” சூரிய வெளிச்சமே வராத நிலத்தடி வீடு. குறைந்த வாடகை . துளித் துளியாக தண்ணீர் சேகரிப்பு. இப்படி இன்னும் எத்தனை வழிகள் இருந்தனவோ அத்தனை வழிகளிலும் கணேசன் காசை மிச்சம் பிடித்தான் “என்ன பாக்கிறாய்? ஊரிலை தென்னந்தோப்போடை காணி வாங்கி இங்கத்தைய ஸ்ரைலிலை வீடு ஒண்டு கட்டுறன். காசு வேணுமெல்லே” “வீடு கட்டுறதுக்கு யாரை பொறுப்பா விட்டிருக்கிறாய்? “மனுசியின்ரை தமையன் அங்கை இருக்கிறார். ஆள் பார்த்துக் கொள்ளும்_” இன்று கணேசனை பார்த்த பிறகு, நாள் முழுதும் அவன் நினைவுதான். கூடவே அந்தக் காணியும், தென்னந்தோப்பும், வீடும் இனி என்னவாகும் என்ற கேள்வியும் ஏனோ வந்தது. கவி அருணாசலம்
  4. 7 points
    இன்றைய அரசியல் சூழலில் சதி மத பேதங்களை கடந்த இனத்தேசீயத்தை நோக்கிய நகர்வுதான் பிரதான சக்தியாக இருக்கின்றது. காலததிற்கு ஏற்ப சமூக அரசியலுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றங்களை நோக்கி நகர்ந்து தமிழ்த்தேசீயத்தில் இப்போது நிற்கின்றது. பெரியாரின் திராவிடம் திடீர் என்று தோன்றிய ஒன்றல்லவே ! பெரியாருக்கு முன்னர் மறைமலை அடிகள் அவருக்கு முன்னர் சோமசுந்தர நாயக்கர் இடையில் வள்ளலார் என்ற தெடர் போராட்டவளியில் முரண்பட்டு முரண்ட்டுதான் திராவிடம் வருகின்றது. திராவிடத்தில் இருந்து முரண்பட்டு தமிழ்த்தேசீயம் தான் சிறந்த வளி என்கின்ற நிலமை வருகின்றது. இதனால் தமிழ்த்தேசீயத்துக்கு முந்தய வடிவங்களை முற்றாக நிராகரிப்பது என்று பொருளாகாது. ஆரியவேதங்கள் உயர்வானது கடவுளால் படைக்கப்படடது தமிழ் வேதங்கள் மனிதர்களால் படைக்கப்பட்டது தாழ்வானது என்றும் சூத்திரர்களால் ஓதப்படுபவை என்றும். ராமன் கிருஸ்ணன் பிராமணக்கடவுள் சிவன் சூத்திரக் கடவுள் என்ற ஆரிய வாதத்துக்கு எதிராக கிளர்ந்த சோமசுந்தர நாயக்கர் சைவத்தில் இருந்த சாதிய இறுக்கத்தை தளர்த்தி பிராமணர் இல்லாதவர்கள் மதம் சைவம் என்பதை முன்வைத்தார் அவரின் தொடர்ச்சியாக மறைமலை அடிகள் தீண்டாமை சாதியத்தை கடந்து சைவர் என்ற பொதுத் தன்மையை ஏற்படுத்துதல் பிராமணிய மேலாண்மையை மறுததல் வடமொழி மறுப்பு வடமொழி வேதங்கள் மறுப்பு தனித்தமிழ் இயக்கம் , தமிழ் மொழியை முதன்மைப்படுத்துதல் என்ற அடிப்படையில் இயங்கினார். வள்ளலார் ஏழைகளின் பசியாற்றுவதே இறை வழிபாடு, சாதி வேறுபாடு கூடாது, கண்மூடி வழக்கம் எல்லாம் மண்மூடிப்போக என்ற அக்கால சமூக இறுக்கச் சூழுலில் பெரும் புரட்சியாக கருத்தை முன்வைத்து குடிசையோடு சேர்த்து கொழுத்தி கொல்லப்பட்டார். இவர்களின் புரட்சிகள் சிந்தனைகள் செயற்பாடுகளால் எந்த பிரயோசனமும் இல்லை என்று கடவுள் இல்லை ஆரியம் திராவிடம் என்ற கருத்தியல் பெரியாரால் உருவானது. இன்று அதனாலும் பிரயோசனம் இல்லை என்ற அடிப்படையில் தமிழ்த்தேசீயம் நோக்கி சமூகம் நகர்கின்றது. காரணங்கள் பல, திராவிடம் என்ற பொதுமைக்குள் இருந்தாலும் மலையாளி தெலுங்கர் கன்னடர்களால் தமிழர்கள் பாதிக்கப்படுவது. சாதிகளின் வக்கிரம் அப்படியே உள்ளது பிராமணர் அல்லாத சாதிகளே ஆணவக்கொலைகளை செய்கின்றது. தீண்டாமை மற்றும் தலித்துக்கள் பிரச்சனை அப்படியே உள்ளது. திராவிட அரசியல் கட்சிகள் மத்திய இந்துத்துவ அரசியலுடன் இணைந்து சுயநலமாக செயற்படுவதன் தொடர்ச்சியாக தமிழர்களின் நிலங்கள் வளங்கள் சுரண்டி அழிக்கப்படுவது, மொழி சிதைக்கப்படுவது என அடுக்கிக் கொண்டே போகலாம். காலத்துக்கு காலம் சூழ் நிலையே ஒவ்வொரு கருத்தியல் நோக்கி நகர்த்துகின்றது. நேற்றய பார்ப்பானியம் இன்றய இந்திய மத்திய மைய அரசியல் அதிகாரம், இந்துத்துவா அரசியல், நேற்று சாதீய அடிப்படையில் கோயில் கடவுள் மனுதர்மம் ஊடாக மணியாட்டிய பார்ப்பானியம் இன்று அரசியல் அதிகாரம் நீதித்துறை அதிகாரம் என தேசீய இனங்களை சிதைத்தழிக்கும் சூழ்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டு செயற்படுகின்றது. அதற்கு எதிர்வினையாக தமிழ்த்தேசீயத்தின் எழுச்சி தேவையாகின்றது. சோமசுந்தர நாயக்கர் மறைமலை அடிகள் வள்ளலர் பெரியார் இன்றைய தமிழ்த்தேசீய செயற்பாட்டாளர்கள் என காலநெடுகிலும் ஆரிய சூழ்ச்சிக்கு எதிராகவே முடிந்தவரை போராடுகின்றார்கள். ஆரியம் ஒரு அடயாளம் அதன் செயற்பாடு சுரண்டல். சாதியும் அவ்வாறே, திரவிடக் கட்சிகளும் திராவிட அடயாளத்தை வைத்து சுரண்டலையே செய்தார்கள். ஒடுக்குமுறை சுரண்டலுக்கு எதிராக சமூகம் இயங்கியவாறே இருக்கும்.
  5. 6 points
  6. 6 points
  7. 6 points
    பட்டது + படிச்சது + பிடித்தது - 114 தள்ளிவிடல் போன கிழமை அதிகாலை ஒரு தொலைபேசி அழைப்பு வந்தது. அவர் எனது மக்களுடன் படித்தவர் தற்பொழுது காவல்த்துறை அதிகாரியாக இருக்கிறார். இரவு ஒரு பெண்ணின் அவலக்குரல் தொலைபேசி அழைப்பு வந்து அவரை காவல்த்துறை அலுவலகத்துக்கு கூட்டி வந்திருக்கின்றோம். அவர் உங்கள் தமிழ் மொழி மட்டுமே பேசுகின்றார் அதனால் எனக்கு உங்களது உதவி தேவை என்றார். சரி அவரிடம் அந்த பெண்ணிடமிருந்து என்ன தகவல் வேண்டும் என்பதை கேட்டு தெரிந்து கொண்டு அந்த பெண்ணிடம் தொலைபேசியை கொடுக்கச்சொன்னேன். நான் வணக்கம் என்றதும் அந்தப்பெண் ஓ என்று அழத்தொடங்கிவிட்டார். சிறிய அவகாசத்தின் பின் நீங்கள் எங்கே வந்திருக்கின்றீர்கள் இதன் அடுத்த அடுத்த கட்டங்கள் உங்களையும் உங்கள் கணவரையும் தூரமாக்கிவிடும் என்பது தெரியுமா சகோதரி என்று கேட்டேன். தெரியும் எல்லாம் அனுபவித்து முடியும்வரை பொறுத்து பார்த்துத்தான் வெளியில் வந்திருக்கின்றேன் இனி அவரை நான் பார்க்கவே மாட்டேன் என்றார். உங்களுக்குள் என்ன பிரச்சினை என்றேன். குடிக்கிறார் அத்துடன் வாயுக்குள் எதையோ வைத்து சப்புகிறார் மிருகமாக நடக்கிறார். அடிக்கிறார் உதைக்கிறார் கத்தியால் குத்த வாறார். நான் என்ன செய்தாலும் சந்தேகக்கண்ணோடு பார்க்கிறார் எங்கும் வெளியில் போகக்கூடாது எவருடனும் பேசக்கூடாது. எனக்காக இல்லை எனது இரு பிள்ளைகளுக்காக (4 மற்றும் 1 வயது) நான் உயிரோடு இருக்கணும் அதனால் தான் வெளியில் வந்தேன் என்றார் (இவ்வளவும் என்னிடம் அழுதழுது சொல்ல அரை மணித்தியாலம் தேவைப்பட்டது) உங்களுக்கு பிரான்சில் யாரிருக்கிறார்கள் - எவருமில்லை அவரைத்தவிர எனக்கு எவரையும் தெரியாது. எப்படி பிரான்சுக்கு வந்தீர்கள்? - ஊருக்கு வந்து அங்கேயே திருமணம் செய்து அவரே என்னை இங்கு கூட்டி வந்தார். நான் காவல்த்துறை அதிகாரியிடம் என்ன சொல்லவேண்டும் - எனக்கு அவரிடமிருந்து பாதுகாப்பும் நிம்மதியாக நானும் பிள்ளைகளும் வாழ ஒரு வீடும் தரச்சொல்லுங்கோ. சரி சொல்கின்றேன் நல்லதொரு அதிகாரியிடம் வந்திருக்கின்றீர்கள். நீங்கள் கேட்பதை அவரிடம் சொல்கின்றேன். இனியாவது இங்கு மொழியை படியுங்கள் சொந்தக்காலில் நில்லுங்கள். அழுதபடி விடை தந்தார். அதிகாரியிடம் விடயத்தை சொல்லி உதவும்படி சொன்னேன். கணவரை கைது செய்திருக்கின்றோம். முடிந்தவரை அவர் கேட்பதை செய்து கொடுக்கின்றோம் என்றவர் என்னிடம் ஒரு கேள்வியை முன்வைக்கிறார் மொழி தெரியாது நாடு திசை திக்கு எதுவுமே தெரியாது எந்த வருமானமும் கிடையாது ஒருவரை மட்டுமே நம்பி அவரிடம் எப்படி உங்கள் ஆட்கள் ஒரு பெண்ணை கொடுக்கிறார்கள்?? இந்த ஒன்றுமின்மை தான் அவரை தவறு செய்ய தூண்டுகிறது. இதே கேள்வியை உங்களிடம் முக்கியமாக தாயகத்திலுள்ள எனது மக்களிடம் நான் வைக்கின்றேன். மொழி தெரியாது நாடு திசை திக்கு எதுவுமே தெரியாது எந்த வருமானமும் கிடையாது ஒருவரை மட்டுமே நம்பி அவரிடம் எப்படி உங்கள் ஆட்கள் ஒரு பெண்ணை கொடுக்கிறார்கள்??
  8. 6 points
    உங்களைப் போலவே....எனக்கும்...ரகு! இராமாயணத்தின் கதாநாயகனே...இராவணன் தான்! கம்பன் கூட ஒத்துக்கொண்ட உண்மை...இது! வாரணம் பொருத மார்பும்...., வரையினை எடுத்த தோழும்..., நாரத முனிவகேற்ப ...நயம்பட உரைத்த நாவும்..., தாரணி...தாரணி...பத்தும்..சங்கரன் கொடுத்த வாளும்.. வீரமும் களத்தே போட்டு..., வெறுங்கையோடிலங்கை புக்கான்! அது மட்டுமே...சம்பந்தன் என்ற பிராமணக் குழந்தையே...திருநீறுக்கு உவமானம் தேடிக் களைத்துப் போய்...., இராவணன் மேலது நீறு....! என்று ராவணனை மேம்படுத்துகிறான்! எனக்கும்....உங்களுக்கும்....இன்னும் பலருக்கும்....அவனே...காதாநாயகன்! சாம வேதத்தின் நாயகன்...அவன்! சனீஸ்வரனையே ...முடமாக்கியவன்! அவனிடம் தோல்வியுற்ற வாலியையே....மறைந்திருந்து தாக்கி...வெற்றி கொண்ட ஸ்ரீ ராமனால்....இராவணனை அசைத்துப் பார்த்திருக்கக் கூட முடிந்திருக்காது! தமிழனின் பரம்பரைக் காட்டிக் கொடுப்பினால்....தான் அவனும் அழிந்தான்! (விபீஷணன்)
  9. 6 points
    எழுஞாயிறு நான் நினைக்கவில்லை இங்கு வைரமுத்துவை யாரும் புனிதராகவோ அல்லது உத்தமசீலனாகவோ பார்க்கின்றனர் என்று. வைரமுத்து ஒரு சந்தர்ப்பவாதி என்பதும், கடைந்தெடுத்த சுயநலவாதி என்பதும் எல்லாருக்கும் தெரியும். ஆனால் சின்மயி மீது பலருக்கு இங்கு அனுதாபம் எழவில்லை. ஐயங்கார் என் தன் சாதிப்பெயரை high Engar என்று போட்டுக் கொள்கின்ற அளவுக்கு பார்ப்பனிய மேலாதிக்க எண்ணம் கொண்டவர் சின்மயி. மீன்களை மீனவர் கொல்கின்றனர், எனவே மீனவர்களை இலங்கை கடற்படை கொல்வது நியாயம் என தன் முகனூலில் எழுதிய மேலாதிக்க சிந்தனை கொண்டவர். தன்னுடன் ருவிட்டரில் விவாதம் செய்யும் போது கெட்ட வார்த்தைகள் பேசிவிட்டனர் (கவனிக்க: பாலியல் அவதூறு அல்ல) என்று சொல்லி பார்ப்பன சமூகத்தை சேர்ந்த ஜெயலலிதாவின் உதவியுடன் அவராட்சியில் இருவரை ஜெயிலில் அடைத்தவர் (அதில் ஒருவர் தன் அனுபவங்களை நூலாக வெளிட்டார்.. இன்னொருவருக்கு வேலையே பறி போய் அல்லல்பட்டார்). சின்மயி வைரமுத்து மூன்றாம் நபர் மூலம் தன் தாயும் அருகிருக்கையில் அழைத்ததார் என்று கூறும் நிகழ்வு நடந்தது 2005 இல். அதே காலப்பகுதியிலும் ஜெயலலிதான் தான் ஆட்சியிலிருந்தார். ஜெயாவிடம் முறைப்பாடு செய்து இருக்கவும் முடியும். சின்மயிக்கு பின்னால் இருப்பது தமிழ் தேசியத்தை, தமிழர்களை, தமிழை அடியோடு வேரறுக்க நினைக்கும் இந்துத்துவா கும்பலும், பிஜேபியும் ஆகும். முக்கியமாக சின்மயியின் குற்றச்சாட்டு வந்த நேரம் பிஜேபி நியமித்த தமிழக கவர்னர் மீது பல்கலைகழக மாணவிகளை பாலியல் சேவைக்கு அழைத்தவர் என்று நக்கீரன் ஆதாரத்துடன் செய்தி வெளியிட்ட நேரம். எனவே தான் சின்மயி சொல்வதை நம்புவது நம்பாமல் விடுவதற்கு அப்பால் அவரை எம்மில் பலர் எதிர்க்கின்றனர்.
  10. 5 points
  11. 5 points
    விக்கினேஸ்வரனை விமர்சிப்பதற்கான காரணங்கள் என்ன? 1. தமிழ்க் கூட்டமைப்பில் அவர் இல்லையென்பதாலா? 2. கூட்டமைப்பிற்கு வெளியே சென்று அரசியல் செய்வதாலா? கூட்டமைப்பில் அவர் தொடர்ந்தும் இருந்திருந்தால் என்ன செய்திருக்கலாம் என்று நினைக்கிறோம்? இன்று சம்பந்தனாகட்டும், சுமந்திரனாகட்டும் தாங்கள் நல்லாட்சி அரசங்காத்தை நம்பி ஏமாந்துவிட்டோம் என்கிற தொனியில் பாடுவது ஏன்? வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட எவையுமே செயற்படுத்தப்படவில்லை என்று புலம்புவது ஏன்? அப்படியிருக்க, தொடர்ந்தும் தமிழ்க் கூட்டமைப்பிலிருப்பதோ அல்லது கூட்டமைப்பின் அரசியலில் தொடர்ந்தும் பயணிப்பதோ தமிழருக்கு எதைத் தரப்போகிறது ? அப்படியிருக்க, நாம் விக்கினேஸ்வரனை விமர்சிப்பது ஏன்? இது எதைக் காட்டுகிறதென்றால், தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணி என்கிற பழமைவாத அரசியலின் இன்றைய வடிவமான கூட்டமைப்பிற்கு எது எவ்வாறு இருப்பினும் கண்களை மூடிக்கொண்டு வாக்குப் போடவேண்டும் என்கிற அதே பழைய மனநிலையைத்தானே காட்டுகிறது ? சுமந்திரனும், சம்பந்தனும் புலிகளையும், தேசியத்தலைவரையும் எவ்வளவு தூரமும் விமர்சிக்கலாம், ஆனால், கூட்டமைப்பிற்கு எதிரான அரசியலை சிலர் முன்னெடுக்கும்போது மட்டும், "ஐய்யகோ, இது முறையோ, இல்லை தகுமோ, தேசியத் தலைவரால் அடையாளப்படுத்தப்பட்ட கட்சியல்லவா தேசியக் கூட்டமைப்பு, அப்படியிருக்க அவர்களுக்கெதிராக அரசியல் செய்வதென்பது, தேசியத்தலைவருக்கெதிராக அரசியல் செய்வதாகாதா?" என்று சப்பைக் கட்டுக் கட்டுவது ஏன்? உங்களுக்குத் தேவையானபோதெல்லாம், புலிகளை விமர்சிக்கலாம், சிங்களத்துடன் சமரசம் பேசலாம். ஆனால் உங்களுக்கெதிராக ஒருவர் அரசியல் செய்யும்போதுமட்டுமே உங்களுக்குத் தேசியத் தலைவர் பற்றியும், புலிகளின் போராட்டம் பற்றியும் நினைவு வருகிறது? இங்கே ரதியோ அல்லது ஜீவன் சிவாவோ விக்கினேஸ்வரனை விமர்சிப்பதை நான் பெரிதாக எடுக்கவில்லை. ஜீவன் சிவா தேசியத்தலைவருக்கும், புலிகளின் போராட்டத்திற்கு எதிரான விமர்சங்களைத் தொடர்ச்சியாக முன்வைத்து வருபவர். அதற்குக் காரணம் இருக்கலாம். அதுபோல ரதிக்கும் ஒரு சில காரணங்கள் இருக்கலாம். ஆனால் விசுகு போன்ற தேசியத்தை ஆதரிக்கும் ஒருவர் விக்கினேஸ்வரனை எதிர்ப்பதென்பது நிச்சயம் தமிழ்க் கூட்டமைப்புக்கெதிராக அவர் அரசியல் செய்கிறர் என்பதால்த்தான் என்று நினைக்கிறேன். தேசியத்தலைவரையும், புலிகளின் போரட்டத்தையும் தவறென்று தொடர்ந்தும் கூறிவரும் சுமந்திரன் போன்றவர்களது வாதம் உங்களுக்குச் சரியென்று பட்டதெப்படி? விக்கினேஸ்வரன் அவர்களின் அரசியலை நீங்கள் எதிர்ப்பதன் நோக்கம் என்ன? வாக்குகள் பிரியக்கூடாது எனும் அதே நற்சிந்தனைதானா? இதுவரை பிரியாத வாக்குகளைவைத்து கூட்டமைப்பு தமிழருக்கென்று செய்தது என்னவென்பதை விசுகுவிடம் கேட்க விருப்பம்.
  12. 5 points
    ரதி....ராவணன் ..கறுப்பன் என்று கூறுகின்றார்கள்! அப்படியானால்..அவன்...ஆபிரிக்காவிலிருந்தோ..அல்லது இந்தியாவிலிருந்தோ தான் இருந்திருக்க வேண்டும்! ஆபிரிக்காவை...இலகுவாகப் புறம் தள்ளலாம்! அனுமான்...இந்தியாவிலிருந்து...இலங்கைக்க்...எட்டிப் பாய்ந்திருக்கிறார்! பறந்ததாக..இராமாயணம் சொல்லவில்லை! அப்போது...இலங்கைக்கும்...இந்தியாவுக்கும் இடையே..கடலின் இடைவெளி...மிகவும் குறுகியதாக இருந்திருக்கும்! தெலுங்கு...கன்னடம்....துளு..மலையாளம்...தோன்றிய தமிழ் மொழியே என்று தமிழைப் பாடுகின்றனர்! அப்போது...தமிழ்...மூத்த மொழியாக இருந்திருக்க வேண்டும்! எல்லாவற்றையும் விடவும்...இராவணன்...சிவ பக்தன்! வேதங்களில்...சிவனுக்கு...இடமில்லை! சிவன் தென்னவர்களின் கடவுள்! வேதங்களில் வரும் உருத்திரன்...என்ற ஒரு காவாலிப் பாத்திரத்தையே சிவனென்று ஆரியர் கூறுகின்றனர்! தென்னாடுடையே சிவனே போற்றி என்று தான் மாணிக்க வாசகர் பாடுகிறார்! எனவே ...இராவணன்...தமிழன் என்றே அனுமானிக்கலாம்!😃
  13. 5 points
    நாதம்ஸ் அதுமட்டுமில்ல பெண்கள் தலைமை தாங்கும் குடும்பத்தினருக்கே உதவிகள் வழங்கப்படுகின்றன/ இதில் போரால் பாத்திக்கப்பட்ட பெண்கள்தான் அதிகம். இங்கு நான் அடிக்கடி போவேன். நல்ல சுத்தமான ஆரோக்கியமான உணவு. ஆனால் இலையான்களுக்கும் ஏதாவது செய்தால் இதுதான் யாழின் சிறந்த உணவகம்., அரசியலில் இது சகஜமப்பா. மத்திய அரசாங்கத்தின் எந்த திட்டத்தையும் நடைமுறைப்படுத்த மாட்டம் என்று பிடிவாதம் பிடித்துவரும் மாகாணசபைக்கும் ஒரு சலாம். இந்த திட்டத்தில் இதுவரை குறைந்தது ஒரு நூறு குடும்பமாவது பிழைக்குது + பல ஆயிரக்கணக்கோருக்கு மலிவாக நல்ல உணவும் கிடைக்குது. மிச்சம் எல்லாம் அரசியல்.
  14. 4 points
    அண்மையில் ஒரு 17 வயதுப்பெண் கர்ப்பமாக வந்திருந்தார். கணவனுக்கு இருபது வயது என்றார். கணவன் என்ன செய்கிறார் என்று கேட்டதற்கு அவர் சொன்ன பதிலைக்கேட்டு அதிர்ந்து விட்டேன். அவர் சொன்ன பதில், ` லண்டன் போக ட்ரை பண்ணிக்கொண்டிருக்கார்` லண்டன் மாப்பிள்ளை என்ற காலம் போய், லண்டனுக்குப்போக ட்ரை பண்ணுகிறார் என்பதே ஒரு வேலையாக உருவெடுத்துவிட்டது. இப்போதைக்கு செலவுக்கு என்ன செய்கிறீர்கள் என்றேன், ` அவருக்கு வெளிநாட்டில நிறையப்பேர் இருக்காங்க, அவங்க அனுப்புவாங்க` அவர் வெளிநாட்டுக்குப்போகத் தேவையான பல மில்லியன்களையும் அவர்களே கொடுக்க இருக்கிறார்களாம் என்றும் சொன்னார். கிட்டத்தட்ட இதை ஒத்த பல சம்பவங்களைக் அடிக்கடி காணக்கிடைக்கிறது. ஒரு இருபது வயது ஆண் வாழ்க்கை பற்றி எந்தக் கவலையுமில்லாமல், ஒரு 17 வயதுப்பெண்ணைக் கர்ப்பமாக்கிவிட்டு , வீட்டிலே சும்மா இருந்துகொண்டு வெளிநாட்டில் இருந்து வரும் பணத்தில் குடும்பம் நடத்துமளவுக்கு நம் இளைஞர் சமூகம் வந்துள்ளது. இதற்கான மிகமுக்கிய காரணம் நம் புலம்பெயர் சொந்தங்கள் விடுகின்ற தவறுதான். நீங்கள் விடுகின்ற முதல் தவறு, வெளிநாட்டிலே நீங்கள் எவ்வளவு சிரமப்பட்டு அந்தப் பணத்தை உழைக்கிறீர்கள் என்பதைச் சொல்லாமல் விடுவதுதான். வெளிநாட்டுக்குப்போனா ஈசியா உழைக்கலாம் அல்லது அகதிக்காசே சும்மா இருக்க பல லட்சம் வரும் என்ற மாயையிலே நம்முடைய இளம் சமூதாயம் உழைப்பின் வலிமை தெரியாமல் உருவாகிவிட்டது. நீங்களும் சொந்தங்கள் பாவம் என்று கேட்டதும் அனுப்புகின்ற பணம் அவர்களின் சோம்பேறித்தனத்தை இன்னும் அதிகரித்து விடுகின்றது. இங்கே உழைப்பதற்கு வழிகளில்லாமல் இல்லை. நான் அடிக்கடி செல்லும் ஒரு ஆட்டோக்கார ஐயா இருக்கிறார். 60 வயதுக்கும்மேல் இருக்கும்.அவரிடம் ஒருநாள் உங்கள் வருமானம் எவ்வளவு என்றேன். மாதம் 60 ஆயிரம் வரும் பெற்றோல் செலவு போக 45 ஆயிரம் மிஞ்சும் என்றார். 45 ஆயிரம் குடும்பம் நடத்தப்போதுமா ஐயா என்றேன். இது சும்மா பார்ட் டைம் வேலைதான் ஐயா, மெயினா நான் விவசாயம்தான் செய்கிறனான் என்றார். ஒரு 60 வயது தாண்டியவர் பார்ட் டைம் ஆட்டோ ஓட்டியே மாதம் 45 ஆயிரம் ( ஒரு பட்டதாரி ஆசிரியரைவிட அதிகமான சம்பளம்) உழைக்கும்போது, ஒரு 20 வயது அப்பாவாகப்போகும் இளைஞன் முழுநேரமாக ஆட்டோ ஓட்டினால் எவ்வளவு உழைக்கலாம்? பருத்தித்துறையிலே ஒரு கடலை , வடை செய்து விற்கும் தள்ளுவண்டியை பருத்திதுறை பஸ் நிறுத்தத்திற்கு அண்மையில் காணலாம். புத்தளத்தைச் சேர்ந்த ஒரு அப்பாவும் மகனும் இங்கே தங்கியிருந்து இந்தத்தொழிலைச் செய்கிறார்கள். பின்னேரத்தில் எப்போதும் கூட்டம் அலை மோதும். மாதம் எப்படியும் லட்சமாவது உழைப்பார்கள். புத்தளத்தில் இருந்து ஒரு அப்பாவும் மகனும் தங்கியிருந்து இங்கேயே இவ்வளவு உழைக்கும்போது, இங்கே இருக்கும் ஒரு 20 வயது இளைஞனை ஓசிச்சோறு சாப்பிட வைத்தது எது? எங்கட குடும்பம் ஆட்டோ ஓடுறதா? சுண்டல் விற்கிறதா என்ற வெத்துக் கெளரவம்தான் இதற்குக் காரணமாகிறது. 20 வயதில வேலை வெட்டி இல்லாமல் ஓசிசோறு சாப்பிட்டுக்கொண்டு கல்யாணம் முடிக்கும் ஒருவன், லண்டன் வந்து எக்கவுன்டன் வேலை பார்க்கப்போறதில்லை. மேலே சொன்ன வேலைகள் போல ஒன்றைத்தான் செய்யப்போகிறான். அவன் லண்டன் வரும்வரையாவது( இப்போது திருட்டுத்தனமாக லண்டன் போவது அவ்வளவு ஈசியா என்று தெரியவில்லை) அவனுக்கு சும்மா காசு அனுப்பாமல், ஒரு 3 லட்சம் அனுப்பி , ஆட்டோ ஓடிக் குடும்பம் நடத்து, இனிக்காசு அனுப்பமாட்டோம் என்றால், அவனும் உழைக்கக்கற்றுக்கொள்வான், அவன் லண்டன் வந்தும் உழைத்து நல்ல நிலைக்கு வர உதவும்.
  15. 4 points
    சிங்களத்தின் இறைமையையும்...தன்னாதிக்கத்தையும்...பாதுகாப்பதாச் சத்தியப் பிரமாணம் எடுத்து...பாராளுமன்றத்தில்...அங்கத்துவம் வகிக்கும்...நீங்கள்...எதற்காக...இந்தியாவிடம் அறிவுரை கேட்கிறீர்கள்? சர்வதேசம்...தமிழருக்கு...இதுவரை...என்னத்தை..வெட்டிப் பிடுங்கியுள்ளது? இந்தியாவே...மகிந்தவைக் கொண்டு வர முயல்வது...உங்களுக்கு ஏன் இன்னும் புரியவில்லை! இந்தியா சொல்லிப் போட்டுது என்று சொல்லி....நீங்கள் அனைவரும்...மகிந்தவுக்கே....ஆதரவளிக்கப் போகின்றீர்கள் என்பது உறுதியாகி விட்டது!
  16. 4 points
    விரலை அழுத்தினால் எல்லா நோயும் போச்சு! - இது எப்படி ஏற்படுகிறது? நம் உடலில், ஏதேனும் ஒரு இடத்தில் வலி ஏற்பட்டால், அப்பகுதியை நம் கையால் அழுத்திவிட்டுக் கொள்கிறோம். அப்படி செய்தால், வலி குறைகிறது. இது எப்படி ஏற்படுகிறது? நம் உடல் முழுவதும் அக்குப்பிரஷர் புள்ளிகள் உள்ளன. நாம் வலியுள்ள பகுதியில் அழுத்தம் கொடுக்கும் போது, அப்பகுதியில் உள்ள அக்குப்பிரஷர் புள்ளிகள் தூண்டப்படுகின்றன. அதனால் வலி குறைகிறது. உடலில் உள்ள சில குறிப்பிட்ட புள்ளிகளில் சில முறைகள் அழுத்தம் கொடுத்து தளர்த்துவதால், நம் நோய்கள் தீருகின்றன. நோய்கள் வராமல் தடுக்கப்படுகின்றன. சில நோய்களுக்கு அக்குப்பிரஷர் முறையில் தீர்வு காணும் எளிய முறைகளை காணலாம். தலைவலி : நமக்கு பிடிக்காத ஒரு வேலையை பிறர் நம்மை செய்ய சொல்லும் போது, “தலை வலிக்கிறது’ என்று கூறி தப்பித்து கொள்கிறோம். ஆனால், உண்மையில் தலைவலி வந்தால் என்ன செய்கிறோம்? வலி நிவாரணக் களிம்புகள் தடவுகிறோம். அவை கொடுக்கும் வெப்பத்தினால் தலைவலி குறைவது போல் உணர்கிறோம் அல்லது வலி நிவாரண மாத்திரைகள் எடுத்து கொள்கிறோம். அடிக்கடி மாத்திரைகள் எடுத்து கொள்வதால், அசிடிட்டியால் துன்பப்படுகிறோம். மருந்தில்லாமல் தலைவலியை எப்படி போக்குவது? நம் உடலின் அனைத்து உறுப்புகளுக்குமான பிரதிபலிப்பு புள்ளிகள், நம் உள்ளங்கைகளில் உள்ளன. படத்தில் காட்டியது போல், உள்ளங்கை உடலை குறிக்கும். கட்டை விரல் தலையை குறிக்கும். கட்டை விரலில் நுனியில் உள்ள பக்கவாட்டுப் பகுதி நெற்றிப் பொட்டை குறிக்கும்.படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள கட்டை விரலின் நகத்தினடியில் உள்ள இருபுள்ளிகளை மற்றொரு கையின் கட்டை விரல், ஆள்காட்டி விரல் இவற்றினால் அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும். 14 முறை அழுத்தம் கொடுத்து தளர்த்த வேண்டும். அழுத்தம் கொடுக்கும் போது, மூச்சை உள்ளே இழுக்கவும், தளர்த்தும் போது மூச்சை வெளியே விடவும், 14 முறை முடிப்பதற்கு முன்பே தலைவலி மறைந்துவிட்டால் அத்துடன் நிறுத்தி விடலாம். வலி இன்னும் தொடர்ந்தால், மற்றொரு கை கட்டைவிரலில் 14 முறை அழுத்தம் கொடுக்கவும். அழுத்தம் கொடுத்து முடிப்பதற்குள் தலைவலி போயே போச்சு! அலர்ஜி, சைனஸ், தும்மல், இருமல் : ஒவ்வொரு விரல் நுனியிலும், சைனஸ் புள்ளிகள் உள்ளன. விரல்நுனிகளில் அழுத்தம் கொடுத்து தளர்த்தும் போது, அலர்ஜி, சைனஸ், தும்மல், இருமல் இவை வெகுவாக குறைக்கப்படுகின்றன. விரலின் முதல் கோடு வரை, மேலும், கீழுமாக 14 முறைகளும், பக்கவாட்டில் 14 முறைகளும் அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும்.10 விரல்களிலும் இவ்வாறு தினமும் இருமுறைகள் காலையிலும், மாலையிலும் செய்தால் அலர்ஜி, சைனஸ், தும்மல் இவை மறைகின்றன. மீண்டும் வராமல் தடுக்கப்படுகின் றன. ஆஸ்துமா தொல்லை கூட வெகுவாக குறைகிறது. மலச்சிக்கல், அஜீரணம், அசிடிட்டி, வாயுத்தொல்லை, மூச்சுப்பிடிப்பு: ஆள்காட்டி விரலையும், கட்டை விரலையும் நெருக்கமாக சேர்க்கும் போது, புறங்கையில் ஒரு கோடு தெரியும். அந்த கோடு முடியும் இடத்தில், ஆள்காட்டி விரல் எலும்பின் கடைசியில் எல்.ஐ.4 என்ற புள்ளி உள்ளது. மேற்கூறிய அனைத்து தொந்தரவுகளையும் நீக்க இப்புள்ளி உதவுகிறது.இப்புள்ளியில் 14 முறைகள் அழுத்தம் கொடுத்து தளர்த்த வேண்டும். (Press & Release) தசையின் மேல் இல்லாமல், எலும்பின் மீது அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டாம். பாதிப்பு உள்ளவர்களுக்கு, இப்புள்ளியில் அழுத்தும் போது வலி தெரியும். இரு கைகளிலும் அழுத்தம் கொடுக்கலாம்.மாத்திரை இல்லாமல் மலச்சிக்கல் தீருகிறது. அசிடிட்டிக்கு, “ஆன்டாசிட்’ மருந்து தேவையில்லை. இப்புள்ளியில் அழுத்தம் கொடுக்கும் போது, அதிகமான வாயு வெளியேறுகிறது. மூச்சுப்பிடிப்பு, தசைப்பிடிப்புகளுக்கு, இப்புள்ளி உடனடி நிவாரணம் அளிக்கிறது. மலச்சிக்கல் : மலச்சிக்கல் என்பது பல சிக்கல்களை உண்டாக்கும். படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள முகவாயில் உள்ள CV24 என்ற புள்ளி மலச்சிக்கலை தீர்க்க பெரிதும் உதவுகிறது. LI4 என்ற புள்ளியை இரு கைகளிலும் அழுத்தம் கொடுத்த பின், இப்புள்ளியில் 14 முறைகள் அழுத்தம் கொடுத்தால், மலச்சிக்கலை எளிதாக தீர்க்கலாம். கழுத்து வலி : கணினியில் வேலை செய்வதால், கழுத்தில் உள்ள தசைகள் இறுக்கமடைந்து வலியை உண்டாக்குகின்றன. எளிய முறையில் இவ்வலியைப் போக்கலாம். கட்டை விரல் தலையை குறிக்கும். கட்டை விரலின் அடிப்பகுதி கழுத்தை குறிக்கும். படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள இப்பகுதியில் உள்ள இருபுள்ளிகளிலும், மற்றொரு கையின் இரு விரல்களினால், 14 முறைகள் அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும்.பின், கட்டை விரலை கடிகாரம் சுற்றும் திசையில், 14 முறையும், எதிர்திசையில், 14 முறையும் சுழற்ற வேண்டும். இரு கைகளிலும் இவ்வாறு செய்யும் போது, கழுத்திலுள்ள தசைகளின் இறுக்கம் வெகுவாக குறைகிறது. கழுத்து வலிக்கு உடனடி நிவாரணம் கிடைக்கிறது. Fb
  17. 4 points
    காணவில்லை. நேற்றிலிருந்து படத்தில் இருப்பவரை காணவில்லை. பட்டுவேட்டி சால்வை.. அல்லது கோட்டு சூட்டுடன் மாறிமாறி மாறுவேடங்களில் நடமாடும் இவரை காணவில்லை. கண்டவர்கள் உடனே அறியத்தரவும்.
  18. 4 points
  19. 4 points
    மார்க்கம் 7 ஆம் வட்டாரம் தமிழர் ஒருவரால் வெல்லப்பட்டு இருக்க வேண்டிய தமிழர்கள் அதிகம் வாழும் பகுதிகளில் ஒன்று. ஆனால் ஒற்றுமை இல்லாமல், பலர் எவ்வளவோ சொல்லியும் கேளாமல் 5 தமிழர்கள் ஒரே ஒரு சீட்டுக்காக போட்டியிட்டமையால் வாக்குகள் பிரிந்து ஈற்றில் தமிழர் அல்லாத ஒருவர் வென்று விட்டார். வென்றவர் பெற்ற வாக்குகள் தமிழ் வேட்பாளர்கள் பெற்ற மொத்த வாக்குகளின் அரைவாசி பங்கை விட குறைவு. நீதன் வந்திருக்க வேண்டியவர். நல்ல மனுசன். இது தொடர்பாக என் முகனூலில் எழுதியது: -------- ஒரு கதை சொல்லட்டா............? ஒரே ஒரு பூமி பந்தில் கனடா என்று ஒரே ஒரு நாடு உள்ளதாம். அதில் ஒந்தாரியோ என்ற பெயரில் ஒரு மாகாணம் இருக்குதாம். அதில் மார்க்கம் என்ற ஒரு சிறு நகரமும் அதில் Ward 7 என்று ஒரு வட்டாரமும் அமைந்து உள்ளதாம். உந்த வட்டாரம் 7 இல் அதிகப்படியாக வாழ்வது கல், மண், புல், புடுக்கு எல்லாம் தோன்ற முன் தோன்றின என்று தன்னை தானே பெருமைப்படும் தமிழ் இனத்தை சார்ந்தவர்களாம். மார்க்கம் நகருக்கு உள்ளுராட்ச்சி தேர்தல் அறிவித்தவுடன் இந்த வட்டாரத்தில் அதிகப்படியாக தமிழ் மக்கள் வாழ்வதால் அவர்களில் இருந்து திறமையான ஒருவரை தெரிவு செய்து மாநகர சபைக்கு அனுப்ப 100 வீத வாய்ப்புகள் இருந்ததாம். ஆனால் அப்படி வெல்வதற்கு ஒரே ஒரு தமிழர் தான் போட்டியிட்டல் வேண்டும் என்றும் அப்படி இல்லாவிடின் வாக்குகள் சிதறடிக்கப்பட்டுவிடும் என்றும் அறிவுறுத்தப்பட்டதாம். ஆனால் இதை நன்கு அறிந்தும் ஐந்து தமிழ் நண்டுகள் இந்த ஒரே ஒரு வட்டாரத்துக்காக போட்டியிட்டனவாம். விடயம் தெரிந்த பலர் பல வழிகளில் பலவாறு வேண்டுகோள் விடுத்தும் செவிமடுக்காமல் ஐந்து நண்டுகளும் ஒற்றை காலில் நின்று போட்டியிட்டனவாம். அதிலும் ஏற்கனவே மாகாண சபை தேர்தலில் வென்று உறுப்பினரான லோகன் எனும் கொழுத்த பெரிய நண்டு, தமிழக அரசியல்வாதிகள் போன்று தன் வாரிசையும் உடனடியாக அரசியலில் ஈடுபடுத்த வைக்க வேட்ப்பாளராக நிறுத்தியதாம். வாக்குகள் பிரிக்கப்பட்டு பெரும்பான்மையாக வாழும் தமிழ் மக்களில் இருந்து ஒரு திறமையானவர் கூட தெரிவு செய்யபட முடியாது என நன்கு தெரிந்தும் இந்த ஐந்து நண்டுகளும் ஒன்றையொன்று எதிர்த்து போட்டியிட்டனவாம். ஈற்றில் எதிர்பார்த்த மாதிரி நேற்று நடந்த தேர்தலில் இந்த ஐந்து நண்டுகளில் இருந்து ஒன்றும் தெரிவு செய்யப்படாமல் இஸ்லாம் மார்க்கத்தை சார்ந்த ஒருவர் தெரிவு செயப்பட்டாராம். அவர் பெற்ற மொத்த வாக்குகள் 3308 என்றும் தமிழ் வேட்பாளர்கள் பெற்ற மொத்த வாக்குகள் 6900 என்றும் புள்ளிவிபரங்கள் தெரிவிக்கிறனவாம். தானும் வெல்லவில்லை தாம் நினைத்த மாதிரி மற்ற ஒரு தமிழ் வேட்ப்பாளரும் வெல்லவில்லை என்பதை அறிந்து அந்த ஐந்து நண்டுகளும் குதித்து கும்மாளம் இடுகின்றனராம். 000000000000000000000000000000000000000000000000000 இந்த கதையை கேட்ட ஒரு எலி குஞ்சு சொல்லிச்சாம்: தான் வாழும் பிரதேசத்திலேயே ஒரு பிரதிநிதியை தெரிவு செய்ய ஒற்றுமையில்லாத ஒரு புலம்பெயர் இனம், தமிழகத்தில் யார் வெல்வது, இலங்கையின் வடக்கு கிழக்கில் எந்த கட்சி வெல்வது என்பதை தீர்மானிக்கும் சக்தியாக தன்னை இன்னும் நினைத்து கொண்டு இருக்கு ..ஐயோ பாவம் என்று. -------------------------
  20. 4 points
  21. 4 points
    நைஜீரியாவில்... உணவில்லாமல், தவித்த இரண்டு வயது ஏழைக் குழந்தையை... தத்தெடுத்து வளர்க்கும் டென்மார்க் நாட்டை சேர்ந்த ஊடகவியல் துறை பெண்மணிக்கு வாழ்த்துக்கள். அந்த ஏழைச் சிறுவனின் இன்றைய படம்.
  22. 4 points
    எந்த ஒரு காவியமோ...வரலாறோ....வெறும் காற்றிலிருந்து...பிறந்து விடுவதில்லை! அந்தக் கால கட்டத்தின்...வாழ்வியல்...மொழியியல் ...அறிவியல் போன்றவற்றிலிருந்தே...அது பிறக்கின்றது! வெறும்...விஞ்ஞான அடிப்படையில்...எல்லாவற்றையும் நோக்குவது தவறு என்பது எனது வாதம்! எமது வாழ்விலேயே....கணனியின் உள்ளே இருக்கும்....Hard Drive ...என்பது...ஒரு பெரிய பெட்டி..அளவுக்கு இருந்து...இப்போது ஒரு நகத்தின் அளவுக்கு வந்திருக்கின்றது! தவிரவும் எமது அறிவியலின் பெருமளவிலான வளர்ச்சி....மின்சாரம் கண்டு பிடிக்கப் பட்ட பிறகே...ஏற்பட்டது! வானியல் அறிவு...இவ்வளவு வளர்ந்திருக்கும் காலத்தில் கூட....பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய விளக்கத்தை....பழைய கலாச்சாரச் சுவடுகளிலிருந்தே..இன்றும் நவீன விஞ்ஞானம் தேடுகின்றது! இராமயணத்தில் வரும்....சரயு நதியின் தடங்களை....ஆப்கானிஸ்தான் பகுதியில்...கண்டறிந்துள்ளதாக...நாசாவின் அண்மைக்கால விண்வெளிப் படங்கள்...உறுதிப்படுத்துவதாகக் கூறப் படுகின்றது! எகிப்திய பிரமிட்டுக்களின் சுவர்களில்.....மாயன் குகைகளில்.....எல்லாம்....விஞ்ஞான அறிவின் சுவடுகள் காணப்படுகின்றன! மகா பாரதத்தில்...சில...ஆயுதங்களை வர்ணிக்கும் போது....கருவில் இருக்கும் சிசுக்களைக் கூட அழித்து விடும்..வல்லமை..இவற்றுக்குள் புதைந்திருக்கின்றது என்று கூறப்படுகின்றது? அணு ஆயுதங்களைப் பற்றி...எவ்வாறு அவர்கள் அப்போது...அறிந்திருந்தார்கள்? அந்த ஆயுதங்களை...உபயோகிக்க...சில மந்திரங்கள் தேவைப்பட்டன! இவையெல்லாம் ஏன்...அந்த ஆயுதங்களின் code/ password ஆக இருந்திருக்கக் கூடாது? இருக்கு வேதத்தை வாசித்த....ஐன்ஸ்டீன்.....'Theory of Relativity' அதிலிருந்ததாகக் கூறியதாகவும் ஒரு செய்தி உண்டு! எல்லாவற்றையும் நிராகரிக்காமல்....ஒரு திறந்த மனதுடன்...இவற்றை அணுகுவதே....சாலச் சிறந்தது! மேலும்...அம்புலிமாமாக் கதைகளிலிருந்து...நான் நிறையப் பாடங்களைக் கற்றிருக்கிறேன்! குறிப்பாக....அந்த....சற்றும் மனம் தளராத விக்கிரமன்...மீண்டும் மரத்தின் மீதேறி...அங்கு தொங்கும் உடலைக் கீழே வீழ்த்தினான்! அப்போது அதனுள்ளிருந்த வேதாளம்...எள்ளி..நகைத்து...மன்னனே...நான் உன்னிடம் ஒரு கேள்வி கேட்பேன்! அதற்கு சரியான விடையை...நீ கூறா விட்டால்...உனது தலை வெடித்துச் சுக்கு நூறாகும் என்று தொடங்கும் கதைகள் எனக்கு...மிகவும் பிடித்தவை!
  23. 4 points
    தற்போது இவர் வெளிநாட்டிலிருந்து வந்ததாக தெரிகிறது ஆனால் இவர்கள் அனைவரும் வீடு , காசு , இதர சுகங்களுக்காக மதம் மாற்றப்பட்டவர்கள் பல வருடங்களுக்கு முன் இந்துவாக இருந்தவர்கள் இது மட்டக்களப்பு முகத்துவாரம் செல்லும் வீதியில் அமைந்துள்ளதாக சொன்னார்கள் இன்று சென்று பார்த்தன் அங்கு நடந்ததா தெரியல வேறு இடமாக இருக்கலாம் மட்டக்களப்பில் தான் வேற ஓர் அமைவிடத்தில் நடந்திருக்கலாம் இப்படி மாறியவர்கள் வீட்டில் அருகில் இருக்கும் மற்ற மக்கள் பயப்படுகிறார்கள் துன்பப்படுகிறார்கள் எந்த நேரமும் கூச்சலும்ம் குக்குரலும் தான் இவர்கள் பொழுது போக்கு ஆரம்ப காலத்தில் உள்ள கிறிஸ்த்தவர்கள் இவர்களை போல் அல்ல ஆனால் இவர்கள் நோக்கம் வறுமையை கண்டு பிடித்து மூளை சலவை செய்து மனம் , மதம் மாற்றி விடுதல் மற்றும் விடுதலை கொடுத்தல் என்ற பதாகைகள் பேனர்கள் மட்டும் தான்
  24. 4 points
    உலகில்....பலரது ...அடாத செயல்களை நியாயப் படுத்த..ஒரு கடவுள் எப்போதும் தேவைப்படுவார்! சில வேளைகளில் சண்டைகளை நியாயப் படுத்தப் பல கடவுள்களும் தேவைப்படுவதுண்டு! கடவுள்களை...உபயோகித்தே...ஆரியம்....தமிழகத்தை அழித்தது...இன்றும் அழிவு தொடர்கதையாகவே உள்ளது! ராஜ ராஜன் என்ற ஒரு மாபெரும்....ஆழுமையை...அறிவு ஜீவியை....இந்தக் கடவுள்களைக் கொண்டே வசியப்படுத்தினார்கள்! அல்லா...என்ற கடவுளின் பெயரால்....உலகம் முழுவதுமே....அழிவை நோக்கிப் பயணிக்கின்றது! கிறிஸ்துவ மதத்தின் பெயரால் ...காவு கொள்ளப் பட்ட...உயிர்களின் எண்ணளவு....கணக்கிலடங்காதது என்று கூறப் படுகின்றது! அழிக்கப் பட்ட கலாச்சாரங்களுக்கும் ...அளவு கிடையாது! ஒரு மனிதனின்......பழி பாவங்களைச் சுமப்பதற்கும்....ஒரு கடவுள் இருந்தே ஆக வேண்டும்! திருப்பதி உண்டியலில்....எவ்வளவுக்குப் பணம் சேருகின்றதோ...அவ்வளவுக்குப் பாவங்களை அவர் சுமக்கிறார்! இலங்கையில்...நம்ம நல்லூர் முருகனும்....இந்த விசயத்தில் அவ்வளவு குறைந்தவரல்ல! பாலாழி மீனாளும்...பான்மைத்து...அருளுயிர்கள்..., மாலாழி ஆழும் அறிந்து....! தாயுமானவ சுவாமிகள்.
  25. 4 points
    தவிட்டரிலிருந்து ஒரு தகவல். பரிமளம்-: 1967ம் ஆண்டு நான் குளக்கரையிலை குளித்துக்கொண்டிருக்கேக்கை குமாரசாமி என்ரை கையை புடிச்சு இழுத்தார். ####################################################### டமிழ் சிறிஸ்-: இதையேன் கிழடு இப்ப வந்து ஒப்பாரி வைக்குது? பாஞ்ஸ்-: இனி வரும் சமுதாயம் குளிக்கப்போகும் போது கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக ஒரு விழிப்புணர்வை பரிமளம் ஏற்படுத்துகின்றார். டமிழ் சிறிஸ்-: கிழிஞ்சுது போ.....இப்ப அங்கை ஒருசனமும் குளத்திலை குளிக்கிறதுமில்லை....குளங்களும் இல்லை....எல்லாம் தூர்ந்து போச்சுது.