Jump to content

To The Tamil Students In The Recent Fight At Jaffna University


Recommended Posts

To The Tamil Students In The Recent Fight At Jaffna University

 

By Thisuri Wanniarachchi

Thisuri Wanniarachchi

Thisuri Wanniarachchi

I write this fully aware of my privilege. I’m aware of the advantages, and the ease of life that is granted to me simply for being born to a Sinhalese Buddhist family. The moment I step outside of my motherland I am a woman of colour, a minority and I’ve seen the the clear contrast of the life of a majority and a minority; an unpleasant truth people are often scared to discuss, easily shoved under the carpet. I’m aware that you live amidst all kinds of everyday microaggressions and the petty egomaniacle superiority complexes of majoritarians. I can only imagine your anger towards the injustices that many decades of unfair conflict has left you with. I’m aware that crimes were committed against our own people, and I’m ashamed we blindly cheered on while it happened. For my ignorance then, I’m sorry. If by writing to you I’m overstepping, thinking I have a right to speak my mind to you after all that we’ve let happen to you; I’m sorry. But at the end of the day we are both Sri Lankan and we cannot let our parents’ and grandparents’ generation’s mistakes belittle the future we have to rebuild.

Violence is not the way. You must laugh, who am I to say that to you, right? After keeping quiet all this time while we let them violate you, your people and several international humanitarian laws, here I am telling you not to be violent. You’re right to laugh or be angry, I can smell the entitlement in that statement too. I know you’re just a group of students who rightfully share built up resentment against what happened in the past thirty years and the consequences of it that led to certain entitled, privilege-driven actions by the Sinhala students you clashed with. I know that there are many structural injustices that make life difficult for you. That is understood; if I were you I would be angry too. But I say this to you honestly, as someone who knows how sinhalese people think: violence is not the way. In 1983 a few tamils launched Four Four Bravo and killed 12 sinhalese and we retaliated by wiping a good portion of your ethnicity off our map in the next 30 years. This is how we think. In the average extreme Sinhalese mind you are expected to live subservient to us. Like a woman in a domestic violence ridden marriage. The moment you raise a finger towards the sinhalese they feel entitled to raise a hand towards you. A majority of the majority race in sri lanka are programmed to think in ‘us against them’.

This reality is ugly. No matter how many reconciliation offices we set up, cultural concerts we organize with foreign aid lent to stereotype our ethnicities in the most gaudy way possible, this reality doesn’t change. In this maze of injustices what we can do may seem unclear. But from the past we’ve learnt what we most definitely can’t resort to: violence. There are two reasons why I tell you violence is not your answer. One is because it could rekindle old fires; and you and I both know the social and political dynamics at play here, you will lose more that we would. They say insanity is doing the same thing over and over again and expecting different results. For us to resort to violence to solve our problems would be insanity; been there done that. The second reason I believe violence is not your answer is because we need you. You are state university students, a rare species in Sri Lanka. And as the creme dela creme of the Sri Lankan Tamil community, there’s immense responsibility on your shoulders. There’s much that needs to be done to revive and continue the history and legacy of Sri Lankan Tamils; much of which has been destroyed in the past decades. Resorting to violence could take the ability to fulfil this responsibility away from you. You don’t belong on the streets, in hiding or in jail cells, you belong in positions of power: in places you can influence policy. You might sometimes forget that you’re not the only political minority in this country, there are so many others. Take women for instance, although we account for over half of the population we are barely represented in places of power. The country’s policies don’t reflect our needs. There are so many structural injustices deeply entrenched within are our system that violate us constantly. Women get harassed in broad daylight and people turn a blind eye to it. The war against women doesn’t involve shelling, bombs or war tanks, but it most definitely is violent. It happens on the streets, within households and workplaces. Our anger too is quite heavy. But we know violence is not our answer. Remember the one time that a woman bravely responded to catcalling by physically attacking the man who harassed her on the street? (Better known to most as the Wariyapola incident) People turned against the woman instantly. We live in a world with social and political systems rigged against political minorities. People expect political minorities to live subservient to the majority. In today’s society a man who justifies rape to be the fault of a woman gets less backlash than a woman who speaks up against misogyny. But women are slowly changing things. Despite the the structural sexism and male privilege they are patiently making it through state universities (in which they constitute almost 55% of the undergraduates) into places of power where they can influence changes in policy.You might not be able to change the way people think, but by changing policies progressively you may be able to change the way the system works and the way people behave around and within it. Get your degrees, come join the system, and fix it from within: so our children won’t have to see what we have seen. Violence is not the answer.

*Thisuri Wanniarachchi, 22, is the author of nationally acclaimed novels The Terrorist’s Daughter and Colombo Streets. She is Sri Lanka’s youngest State Literary Award winner and the world’s youngest national nominee to the prestigious Iowa International Writers’ Program. She is currently an undergraduate student and full scholar of Bennington College studying Political Economy and Education Reform.

https://www.colombotelegraph.com/index.php/to-the-tamil-students-in-the-recent-fight-at-jaffna-university/

Link to comment
Share on other sites

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.



  • Tell a friend

    Love கருத்துக்களம்? Tell a friend!
  • Topics

  • Posts

  • Our picks

    • மனவலி யாத்திரை.....!

      (19.03.03 இக்கதை எழுதப்பட்டது.2001 பொங்கலின் மறுநாள் நிகழ்ந்த ஒரு சம்பவத்தின் நினைவாக பதிவிடப்பட்டது இன்று 7வருடங்கள் கழித்து பதிவிடுகிறேன்)

      அந்த 2001 பொங்கலின் மறுநாள் அவனது குரல்வழி வந்த அந்தச் செய்தி. என் உயிர் நாடிகளை இப்போதும் வலிக்கச் செய்கிறது. அது அவனுக்கும் அவனது அவர்களுக்கும் புதிதில்லைத்தான். அது அவர்களின் இலட்சியத்துக்கு இன்னும் வலுச்சேர்க்கும். ஆனால் என்னால் அழாமல் , அதைப்பற்றி எண்ணாமல் , இனிவரும் வருடங்களில் எந்தப் பொங்கலையும் கொண்டாட முடியாதபடி எனக்குள் அவனது குரலும் அவன் தந்த செய்திகளும் ஒலித்துக் கொண்டேயிருக்கும்.
      • 1 reply
    • பாலியல் சுதந்திரமின்றி பெண்விடுதலை சாத்தியமில்லை - செல்வன்


      Friday, 16 February 2007

      காதலர் தினத்தை வழக்கமான தமது அரசியல் நிலைபாடுகளை பொறுத்து அணுகும் செயலை பல்வேறு தரப்பினரும் உற்சாகமாக செய்து வருகின்றனர்.கிரீட்டிங் கார்டுகளையும், சாக்லடுகளையும் விற்க அமெரிக்க கம்பனிகள் சதி செய்வதாக கூறி காம்ரேடுகள் இதை எதிர்த்து வருகின்றனர்.அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை திணிக்க முயற்சி நடப்பதாக கூறி சிவசேனாவினரும் இதை முழுமூச்சில் எதிர்க்கின்றனர். தமிழ்நாட்டில் பாமக ராமதாஸ் இதை கண்டித்து அறிக்கை விட்டுள்ளார். பாகிஸ்தானிலும், அரபுநாடுகளிலும் இதை எதிர்த்து பத்வாக்கள் பிறப்பிக்கப்பட்டு அதை மீறி இளைஞர்கள் இதை கொண்டாடியதாக செய்திகள் வந்துள்ளன.
      • 20 replies
    • எனக்குப் பிடித்த ஒரு சித்தர் பாடல் (எந்தச் சித்தர் என்று மறந்து விட்டேன். கட்டாயம் தேவை என்றால் சொல்லுங்கள் எனது ஓலைச் சுவடிகளை புரட்டிப்பார்த்து பின்னர் அறியத் தருகிறேன்)

      நட்ட கல்லைத் தெய்வம் என்று நாலுபுட்பம் சாத்தியே
      சுற்றி வந்து முணுமுணென்று கூறுமந்த்ரம் ஏனடா
      நட்ட கல்லும் பேசுமோ நாதன் உள்ளிருக்கையில்
      சுட்ட சட்டி தட்டுவம் கறிச்சுவை அறியுமோ?


      பொருள்:
      சூளையில் வைத்துச் சுட்டுச் செய்த மண் பாத்திரத்தில் வைக்கும் கறியின் சுவை எப்படியானது என்று அந்தப் பாத்திரத்துக்கு விளங்குமா? அது போல, எம்முள்ளே எருக்கும் இறைவனை நீ அறியாமல் ஒரு கல்லினுள் கடவுள் இருப்பதாக நம்பி வெறும் கல்லை அராதித்து வழிபடுகிறாய்.
      • 7 replies
    • களத்தில் தற்போது சமயம் சம்ம்பந்தமாக பெரியா கருத்து பரிமாற்றம் நடக்கிறது, அங்கே கருத்தாடு பெரியவர்களே, அறிஞோர்களே உங்களால் இறைவன் இருக்கார் என்று ஆதாரத்துடன் நிரூபிக்க முடியுமா...........? முடிந்தால் நிரூபியூங்கள், நிரூபித்து விட்டு உங்கள் கருத்து மோதலை தொடருங்கள்
      • 46 replies
    • சமூகத்துக்கு பயனுடைய கல்விநிலை எது?

      பேராசிரியர் சோ. சந்திரசேகரன்

      இன்று நாட்டில் உள்ள கல்விமுறையையும் அதற்கு அப்பால் உள்ள கல்வி ஏற்பாடுகளையும் நோக்குமிடத்து, பல்வேறு கல்வி நிலைகளை இனங்காண முடியும். அவையாவன: ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக் கல்வி, பல்கலைக்கழகக் கல்வி உள்ளடங்கிய உயர் கல்வி, பாடசாலையில் வழங்கப்படும் (1-11 ஆம் வகுப்பு வரை) பொதுக்கல்வி, தொழில்நுட்பக்கல்வி, வளர்ந்தோர் கல்வி என்பன, இவை தவிர கருத்தாக்க ரீதியாக முறைசாராக் கல்வி, வாழ்க்கை நீடித்த கல்வி, தொடர்கல்வி எனப் பலவற்றை இனங்காண முடியும். இவற்றில் ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக்கல்வி, உயர்கல்வி என்னும் கல்வி நிலைகளே முறைசார்ந்த (Formal) கல்வியின் பிரதான நிலைகள் அல்லது கூறுகளாகும்.
      • 5 replies
×
×
  • Create New...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use.